- •Галина Ребель «метель» Целостный анализ повести а. С. Пушкина
- •На что настраивает эпиграф?
- •Как соотносятся между собой эпиграф и начало рассказа?
- •Кто и как ведет повествование?
- •Как развивается любовная история на первом своем этапе?
- •Как ведут себя герои при осуществлении своих романических планов?
- •Что открывается нам в Маше через ее естественное, неролевое поведение?
- •Справедливы ли эти обвинения?
- •Как в рассказе о побеге Марьи Гавриловны начинает звучать тема судьбы?
- •Каким предстает перед нами Владимир в «своем» эпизоде повести? Как ведет он себя в неожиданных обстоятельствах? Что мешает осуществлению его планов?
- •Есть ли здесь какая-то закономерность?
- •Зачем Пушкину понадобился обнаженный «сюжетный шов»16? Какая художественная нагрузка возложена на композицию повествования?
- •Как описано утро в доме ненарадовских помещиков?
- •Как выходят из таинственного затруднения герои?
- •Какова идейно-художественная нагрузка лирического отступления? Какую роль играет история в повести о частной жизни?
- •За что же Бурмин удостаивается такого высокого покровительства?
Как развивается любовная история на первом своем этапе?
По романическому стандарту, о чем свидетельствует смысл вводного слова и место его в предложении: «Марья Гавриловна была воспитана на французских романах, и, следственно, была влюблена».
В полном соответствии с романическим сценарием, влюбленная барышня и ее пылающий «равною страстию» избранник не могут просто, тривиально воссоединиться – на роль препятствия в данном случае назначены «жестокие родители». В процессе активной переписки и тайных свиданий, взаимных клятв и сетований на судьбу молодые люди вынашивают план побега с целью тайного венчания. Сценарий предусматривает и последующее примирение с родителями, которые, вопреки своей «жестокости», не могут не растрогаться «героическим постоянством и несчастием любовников» и в конце концов скажут им непременно: «Дети! Придите в наши объятия».
Здесь все вызывает улыбку: и наивное следование готовому образцу в проектировании собственной, единственной и неповторимой судьбы; и простодушная уверенность в полной осуществимости задуманного; и искусственная драматизация коллизии – об одном из «жестоких родителей» в начале повествования сказано «добрый Гаврила Гаврилович Р**», на доброте родителей держится во многом весь романический расчет. С ними, конечно, можно было договориться, не прибегая к такому кардинальному средству, как побег, – и доказательства тому есть в повести: испуганные болезнью дочери, они сами предлагают ее в жены Владимиру Николаевичу. Но без «воли жестоких родителей» не получилось бы «как в романе»... А без этого «как» – что остается?
Действительно ли любят друг друга Марья Гавриловна и Владимир Николаевич?
Или просто играют в любовь?
На этот счет существуют разные точки зрения. М.Гершензон усматривал здесь «все признаки сознанием навязанного чувства – и, напротив, ни одного намека на искреннюю, смелую и простую страсть»6. В.Хализев и С.Шешунова, наоборот, считают, что «у героев “Метели” исполнение литературных ролей сопутствует глубоким и серьезным переживаниям»7.
Надо сказать, что та «экспозиционная» часть повести, которую мы рассматривали до сих пор, не дает оснований для однозначного ответа, она содержит в себе обе возможности, и первая, «гершензоновская», пожалуй, выражена явственней, хотя не следует торопиться с выводами – ведь «взгляд сквозь призму романов» был естественным для русской барышни ХIХ века взглядом на жизнь, что, по мнению Ю.Лотмана, размышлявшего в этой связи о Татьяне Лариной, отнюдь «не мешало искренности чувств»8. Правда, Марья Гавриловна дана в начале повести в ироническом освещении, но ирония эта относится к форме, а не к сути ее поведения. Саму же героиню мы, в сущности, пока не знаем, как не знаем и ее избранника. Очевидно, что узнавание это должно состояться на стадии исполнения героями задуманного.
Как ведут себя герои при осуществлении своих романических планов?
Второй эпизод, названный нами «Тайные приготовления и побег невесты», начинается словами «Марья Гавриловна долго колебалась». И это «колебалась», затем «согласилась» поданы, в отличие от предыдущих действий героини, вполне всерьез, как собственные, а не надуманные, присвоенные душевные движения.
Заметно меняется и характер повествования: оно становится динамичнее, строже, из речи рассказчика уходят литературные штампы и вводные иронизмы, все внимание сосредоточивается на предмете – процессе подготовки к побегу и самом побеге.
Правда, Марья Гавриловна остается во власти романических представлений, что проявляется и в соответствующем слоге ее письма к родителям, и в самом факте написания «длинного письма к одной чувствительной барышне», и в том, что оба послания были запечатаны «тульской печаткою, на которой изображены были два пылающие сердца с приличной надписью», и в тех «ужасных мечтаниях», которые грезились ей всю ночь. (Следует, однако, отметить, что, при всей своей шаблонной эффектности, сновидения Марьи Гавриловны, как и сон Татьяны, являются достаточно точным предчувствием-предвидением того, что случится в реальности.)
Ирония явно перестает быть доминирующей интонацией, уступая место сочувствию к героине, которая поставлена перед необходимостью собственной жизнью заполнить книжную схему и которой дается это немалыми душевными усилиями. Именно здесь перед нами впервые приоткрывается подлинная, до сих пор скрывавшаяся под чужими романическими одеждами Маша.
Ей по плану полагалось вечером накануне побега удалиться к себе «под предлогом головной боли», но уже утром решительного дня она «встала бледнее обыкновенного и с непритворною головною болью». Расспросы встревоженных родителей «раздирали ее сердце». Мысль о предстоящей разлуке «стесняла ее сердце», «она была чуть жива». Это не поза, не игра – Маша старалась «казаться веселою, и не могла». Естественность поведения героини, искренность ее переживаний не располагают к иронии, лишают иронию почвы – повествование становится серьезнее и сдержанней. Изменение тона проявляется и в том, что церемонно-шутливое «Марья Гавриловна» заменяется на теплое, домашнее, словно от родителей идущее – «Маша».
