- •Элеонора Евгеньевна Платонова
- •Курс лекций Учебное пособие для учащихся 9-11 классов и студентов высших учебных заведений
- •Содержание
- •Введение.
- •I Первые представления о культуре.
- •II Миф. Закон и имитация.
- •III Миф и символ.
- •IV Миф как система отношений и единства с природой.
- •V Мифологическое мировоззрение. Формирование.
- •VI Основа мифологического мировоззрения. Система взглядов.
- •VII Мифологическое пространство и его смыслы.
- •VIII Участники мифологического пространства. Небо и Земля.
- •IX Магия как форма смысловых взаимоотношений в мифологическом пространстве.
- •Х Миф и свобода
- •Заключение.
- •Приложения к лекциям по мифологии.
- •Приложение 1. Греческая мифология.
- •Приложение 2. Скандинавская мифология. «Старшая Эдда» и «Младшая Эдда».
- •Приложение 3. Славянская мифология.
- •Приложение 4. Праздник и инициация в славянской мифологии.
- •Приложение 5. Индийская мифология. «Махабхарата» и «Рамаяна».
- •Приложение 6. Китайская мифология.
- •Приложение 7. Буквы и цифры славянской азбуки.
- •Приложение 8. Царство мертвых. Культ предков.
- •Библиография.
Приложения к лекциям по мифологии.
В приложениях к данным лекциям будут приведены примеры различных мифологий мира. Мы не можем привести здесь все полностью мифологии, так как в этом нет необходимости. Данные приложения существуют как краткий иллюстративный материал, объясняющий явления в мифологическом мировоззрении и некоторые элементы в структуре мифа.
Приложение 1. Греческая мифология.
Начинать изучение всех мифологий, наверное, следует с самой известной мифологии - греческой, популярность которой существует в тесной взаимосвязи с культурой. Античная культура, которой будет посвящена следующая наша книга, сформировавшая на два тысячелетия культуру Западной Европы, Америки и России, пропитана мифологическим представлением о мире.
Именно античной мифологии посвящено самое большое количество научных и литературных трудов, в отличие от других мифологий. Поэтому в данном издании приводятся лишь краткие отрывки, красноречиво свидетельствующие об античном представлении о мире и культуре.
Богатый и многоликий пантеон античных богов олицетворяет не только силы природы, но и представляет картины жизни самого человека. Боги Олимпа (горы) - это не боги, царящие и недоступные для людей, они наделены всеми чертами человеческого характера, больше похожи на людей, чем сами люди, как говорили о них философы Греции.
Нас греческая мифология будет интересовать как некий основной свод мифов о сотворении мира и о жизни богов. Мы будем его постоянно сравнивать с другими мифами разных народов, часто обращаться, рассматривая его позиции и взгляды на космос.
Космогония (устройство мира, его происхождение и основа) излагается по книге «В мире мифов и легенд».
«Вначале был хаос, из которого произошла богиня земли Гея. В необъятных глубинах земли возник Тартар — мрачная бездна. Из хаоса возникли Эрос - любовь, Эреб - мрак, Нюкта - ночь; позже появились Эфир - свет и Гемера - день.
Земля породила Небо-Урана, став одновременно и его супругой. От этого брака произошло шесть титанов, в свою очередь породивших воды земли, Солнце - Гелиоса. Зарю - Эос, Луну - Селену, а также ветры.
Землею же были порождены гигантские циклопы и многоглавые сторукие великаны.
Уран заключил своих детей-великанов в недра их матери-земли, которую давило это тяжелое бремя. По призыву Геи младший из титанов - Хронос - сумел ниспровергнуть своего отца и занять его место. Богиней Нюктой были порождены в этот период ужасные божества:
Танат - смерть, Гипнос - тяжкий сон, Эрида - раздор, Апата - обман, Кера - уничтожение, Немезида - богиня отмщения.
Хронос, желая обезопасить себя от судьбы, аналогичной судьбе его отца, стал проглатывать детей жены своей Геи, успев поглотить пятерых: богиню очага - Гестию (римская Веста), богиню плодородия Деметру (римская Церера), Геру (римскую Юнону), Аида (римского Гадеса) и Посейдона (римского Нептуна).
Рея, дочь Урана и Геи, отправилась по совету своих родителей на Крит и там, в глубокой пещере родила сына - Зевса. Спрятав его на острове, она отправилась к Хроносу, подсунув ему вместо младенца камень, завернутый в пеленки.
Зевс (римский Юпитер) вырос, возмужал, узнал о судьбе своих братьев и сестер и, восстав против отца, заставил его изрыгнуть проглоченных им детей. Эти дети во главе с Зевсом начали борьбу с Хроносом.
На стороне детей были некоторые титаны и циклопы, выковавшие Зевсу громы и молнии. После многих лет борьбы, не дававшей перевеса ни той, ни другой стороне, Зевс решил освободить заключенных под землей сторуких великанов и воспользоваться их помощью. Вышедшие на свободу великаны бросали в титанов, принявших сторону Хроноса, гигантские скалы, а Зевс метал во врагов молнии
Следующим врагом Зевса стал сын Геи и Тартара - стоглавый Тифон, драконообразное существо, изрыгающее огонь Зевсу удалось своим оружием - молниями - испепелить все сто голов Тифона, а затем низвергнуть его тело в мрачный Тартар. Из Тартара Тифон продолжает угрожать жизни, вызывая землетрясения и извержения вулканов от его брака с Ехидной - наполовину женщиной, наполовину змеей - родились адский пес Цербер, Лернейская Гидра, Химера - чудовище с головой льва, туловищем козы и хвостом дракона
Победив врагов, Зевс произвел раздел сфер влияния. Сам он стал править небом и владеть Олимпом - горой - обиталищем богов, расположенным под землей, царством мертвых стал править Аид, а Посейдону досталась власть над морями».
Следует также сказать о детях Зевса, о богах, которые стали в Греции наиболее почитаемыми:
Деметра - богиня плодородия, ее дочь Персефона (богиня весны) похищена Аидом. Половину года проводит на земле (как воплощенное плодородие) вместе с матерью, а другую - у мужа Аида (как воплощение «спрятанного» под землю зимой плодородия).
Аполлон - бог света, сын Зевса и богини Латоны (Лето). Аполлон - бог ритуальных очищений, музыки, покровителем искусств.
Дионис (рим. Бахус) - сын Зевса и Семелы. Бог вина, драматических представлений, свободы. Его почитали менады (рим. вакханки) - женщины, охваченные священным безумием.
Афродита (рим. Венера) - богиня любви и красоты. По одному мифу рождена из пены, по другому - приходится дочерью Зевса и нимфы Дионы.
Эрос (рим. Купидон) - сын Афродиты, любовь. Посланец и исполнитель воли Афродиты.