Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Среднее Заочное отделение / 2 семестр 2016 / OSGN_Blok_2_Sotsiologia_o_cheloveke_i_obschestve.doc
Скачиваний:
24
Добавлен:
04.01.2020
Размер:
507.9 Кб
Скачать

Тема 3. Личность и общество. Социализация индивида

План

1 Понятие человек, индивид, личность.

2 Понятие социализации.

Основные понятия – индивид, индивидуальность, личность, социализация.

1 Понятия человек, индивид, личность

Человек – это живое, телесное существо, жизнедеятельность которого представляет собой основанный на материальном производстве, осуществляющийся в системе общественных отношений, процесс сознательного, целенаправленного, преобразующего воздействия на мир и на самого человека для Человек входит в жизнь как целостный феномен. Жизненная деятельность человека всегда несет на себе отпечаток уровня его развития как личности во всей ее разносторонности. Жизненная позиция личности формируется совокупностью всех социальных влияний на человека и, прежде всего системой общественного воспитания.

Индивид (дословно) – неделимая дальше частица какого-то целого. «Индивидуальность» - уникальность, неповторимость человека, во всем богатстве его личных качеств и свойств.

Личность – интегральное социальное качество, которое формируется у индивида в процессе включения его в систему общественных отношений, освоение им материальных и духовных ценностей человеческой культуры.

Человек входит в жизнь как целостный феномен. Жизненная деятельность человека всегда несет на себе отпечаток уровня его развития как личности во всей ее разносторонности. Жизненная позиция личности формируется совокупностью всех социальных влияний на человека, и, прежде всего системой общественного. Личность есть системное и поэтому «сверхчувственное» качество, хотя носителем этого качества является вполне чувственный, телесный индивид со всеми его врожденными и приобретенными свойствами. Они, эти свойства, составляют лишь условия (предпосылки) формирования и функционирования личности, как и внешние условия и обстоятельства жизни, выпадающие на долю индивида.

Характеризуя «личность» имеют в виду»целостность», но такую «целостность», которая рождается в обществе. Индивид выступает как преимущественно генотипическое образование, в основе созревания которого лежат в основном адаптивные приспособительные процессы.

Личностью человек не рождается, он становится ею в процессе своего развития. Можно выделить три возрастные уровня развития личности;

- личность ребенка – основным критерием для данного типа является усвоение нравственных норм и нравственных запретов;

- личность подростка – характеризуется тем, что он уже имеет навыки организации труда, стремится к выражению самостоятельности, знает правила хорошего тона, но в реальной жизни не всегда поступает правильно;

- личность взрослого человека – качество, основанное на соблюдении законов, правил этикета, служебных предписаний.

На развитие и формирование личности оказывают свое влияние множество факторов, которые можно разделить на две группы – индивидуальные особенности, наследственные предпосылки и целеустремленность самого человека, и социальное влияние среды, в которой данный индивид существует.

У новорожденного человека природой заложены основные жизненно-необходимые инстинкты на бессознательном уровне – чувство голода, холода и пр. С самого раннего возраста на формирование личности важное влияние оказывает тип темперамента индивида. Т.е. энергетическая характеристика темпа реагирования на те или другие действия, события.

Особый интерес в течение столетий вызывает такое интегральное образование индивида, как темперамент (от лат. Temperamentum – надлежащее соотношение частей).

А. Р. Луриа высказал афоризм, что величие ученого определяется тем, насколько выдвинутые им представления задержали развитие научной мысли. В этом смысле вряд ли кто из ученых может состязаться с Гиппократом, который предложил гуморальную концепцию темперамента. Гиппократ учил, что темперамент зависит от соотношения четырех жидкостей организма – крови, желчи, лимфы и флегмы. Смесь этих жидкостей и лежит в основе четырех основных типов темперамента: сангвиники, холерики, меланхолики, флегматики. Одни люди по темпераменту чрезвычайно медлительны и невозмутимы. Во всей манере их поведения чувствуется степенность, размеренность (флегматики). Другие люди подвижны, порывисты, легко воспламеняются, мгновенно ухватываются за новые идеи; общительные люди с переменным настроением (сангвиники). Холерики чрезвычайно восприимчивы и глубоко переживают все свои радости, свои боли и печали. Они импульсивны, под влиянием аффекта могут совершить необдуманный поступок, а после будут раскаиваться. Совершенно иной тип – меланхолики. Они глубоко переживают любое событие жизни, но горе носят в себе, не проявляя внешне свои переживания; постоянны в своих привязанностях.

Разумеется, что в одинаковых условиях люди разного темперамента мыслят и действуют по разному, по разному они и приспосабливаются к существующим социальным требованиям.

Главная цель развития личности – возможно более полная реализация человеком самого себя, своих способностей и возможностей, возможно более полное самовыражение и самораскрытие. Но эти качества невозможны без участия других людей, они невозможны в изоляции и противопоставлении себя обществу, без обращения к другим людям, предполагающего их активное соучастие в этом процессе.

Кроме того, огромное значение для воспитания маленького человека имеет то окружение, в котором проходят первые годы его жизни. Если его окружают добрые, ласковые, умные люди, то шансов на то, что в будущем у этого человека чувства справедливости, добра, гуманизма будут превалировать над низменным и жестоким намного больше.

Трудно переоценить влияние на формирование личности социальных факторов, т.е. того общества, в котором существует данный индивид. Жить в обществе и быть свободным от него невозможно. Каждый человек, так или иначе, подчинен рамкам той общественно-экономической формации, в которой он живет. Он должен, иногда вопреки личным взглядам, подчиняться существующим в данном обществе законам, принципам и идеалам. В истории известно немало примеров, когда безумные, варварские идеи овладевали «коллективным разумом» целых народов и к каким катастрофическим последствиям это приводило (фашизм в Германии, эпоха правления Сталина в СССР).

В рамках анализа жизненной позиции встает вопрос об образе жизни личности.

Образ жизни – совокупность типичных форм жизнедеятельности людей, объективно существующих в обществе: труд, общественно-политическая сфера, образование, досуг и отдых, личная, семейная жизнь и т.д.

Свои социальные устремления личность реализует в материальной и духовно-идеалогической жизни. Жизненная позиция выступает в этом ряду характеристикой конкретного субъекта, который в рамках данного образа жизни ведет материальную и духовно-идеалогическую жизнь определенной направленности, содержания и активности. Личность – это ученик и соавтор человеческой истории, определенного образа жизни.

Образ жизни общества, социальной группы, трудового коллектива представляет для субъекта любого уровня (а для конкретного человека особенно) как специфическое общественное условие, активно детерминирующее и его образ жизни. Личность сталкивается с целой совокупностью ситуаций жизненного выбора. Она или принимает наличный образ жизни, борется за его укрепление, развитие (занимает активную жизненную позицию); или относится ко всему как к должному, реализует себя в рамках положительной нормы, но не больше (жизненная позиция среднего уровня активности); или только приспосабливается к существующим условиям, равнодушно следуя «правилам жизни» микросреды (пассивная жизненная позиция); или в определенных условиях использует формы деятельности и общения негативного и антиобщественного содержания (негативная и антиобщественная жизненные позиции). Как видно, понятия «жизненная позиция» и «образ жизни» пересекается, и дополняют друг друга.

В момент жизненного выбора личность проходит испытание на зрелость и социальную устойчивость как сознательный субъект общественной жизни.

Понятие «жизненная позиция» связано с активным, избирательным отношением людей к природе и обществу, способностью человека делать выбор и принимать решения в тех или иных условиях, в том числе и в рамках определенного образа жизни. Объективными (внешними) условиями самоопределения личности выступает своя совокупность социально-экономических, политических и духовно-идеалогических процессов конкретно-исторического общества (на уровне общества в целом и составляющих его социальных групп, на уровне региона, на уровне трудового коллектива и семьи). Своеобразными внешними условиями являются также и образы жизни коллективных и индивидуальных субъектов, с которыми она взаимодействует.

В настоящее время наше общество переживает сложный период развития происходит координальная переоценка духовных ценностей, перестройка в экономической, политической, социальной сферах. В таких условиях возрастает роль личности, как фактора формирования демократических преобразований в обществе. Качества личности, социально одобряемые, это прежде всего сегодня стремление каждого индивида к совершенству нравственных и моральных позиций, стремление к получению и использованию на практике глубоких знаний во всех областях науки, техники, производства. Демократическое общество гарантирует человеку свободу совести, слова, печати, религии, волеизъявлений. Перед человеком, обладающим всесторонними глубокими знаниями, трудолюбивым, умеющим принимать самостоятельные решения и притворять их в жизнь, аргументировано отстоять свою точку зрения и уметь убедить в правоте своих взглядов окружающих, открываются большие перспективы. Переход к рыночной экономике освобождает деловую и предпринимательскую активность личности, человек понимает, что материальное благосостояние его зависит от него самого. В деловых отношениях особенно важными становятся организованность, твердость в выполнении принятых обязательств, порядочность и честность по отношению к партнерам, взаимное уважение интересов друг друга.

Во все времена, а сегодня особенно, ценятся такие качества личности, которые позволяют не ущемлять интересы отдельных общественных и политических объединений, находить компромиссные решения вопросов развития общества, умение выслушать все мнения и принять рациональное решение, удовлетворяющее большинству и обществу в целом.

Разумеется, не утрачивает своей значимости основные нравственные качества личности, которые сформированы на протяжении всего периода развития человечества – это доброта, честность, любовь к людям, уважительное отношение к старшим, щедрость, добродетельность, смиренность, умение прощать и не осуждать, терпение, рассудительность.

Соседние файлы в папке 2 семестр 2016