13. Нкм и ее эволюция.

НКМ – целост с-ма представления о мире, его структурных характеристиках и закономерностях, вырабатывая в результате систематизации и синтеза фунд достижений науки. Это особая форма науч теор знания, разв-ся в процессе эволюции науки. НКМ - важн компонент науч мз, но не сводится к нему. В мировоззрении научно, кроме знаний, присутствуют убеждения, целостные ориентации, эмоциональные отношения, идеалы и нормы д-сти. Структура НКМ: 1) концептуальный уровень – ффская категория (материя, познание и т.д.), ффские принципы (в основном онтологические – материальное единство мира, пр всеобщности движения развития). Категории и пр, конкрет-ся в НКМ через систему общенауч понятия отд наук (поле, вещество, энергия, популяция, биосфера). 2) чув-образный компонент – нагляд представления и образы, базирующиеся на культуре конкретной эпохи, выступают в виде системы и благодаря ей и описанию образов в языке, близком к обыденному, обеспечивается понимание НКМ самым широким кругом ученых, независимо от их специализации.Формы НКМ:1) по степ общности: а) общенаучная КМ – форма систематизации знаний, выработанных не только в естествознании, но и в соц-гумнауках; б) естественно-научная КМ – картина природы и науч картина в соц-ист действительности. Каждая из таких картин – отн-но самост аспект общенаучной КМ; в) спец. КМ отд наук (дисциплинарные онтологии – физич мир, биол мир, мир физич объектов, мир хим объектов и т.п.) – каждая из спец. КМ с точки зрения внут структуры может быть представлена как набор теор конструктов, обр модель изучаемых областей. 2) в историко-культурном плане: в основном выступают естественно-научные КМ:а) механическая КМ;б) электродинамическая КМ; в) квантовариационная КМ; г) синергетическая КМ; Функции НКМ: (речь о спец. функциях)1) систематизация знаний;

2) обеспечение связи с опытом и культурой соответствующей эпохи;3) быть исследовательской программой, хотя бы целенаправлющем подстановку эмпирических и теоретических задач, а также выбор средств в их решении.Процесс складывания:1)Переход движения от дисциплинарного к междисциплинарным уровням систематизации науки.2)Такой переход осуществляется не как простое суммирование специальных картин мира, а как их сложный синтез в процессе которого лидирующую роль играют картины реальности основных, на данный момент, научных дисциплин.3)В понятийном каркасе этих дисциплин вычленяются общенаучные понятия, которые и становятся ядром сначала естественно-научной и социально-исторической, а потом и общенаучной картины мира.4)Вокруг этого ядра организуются фундаментальные понятия специальных наук, включая их картины мира второго уровня, а следовательно в общенаучную картину.5)Получаемая в итоге КМ не просто консолидирует значения природы и общества, но и функц-ует как иссл программа, кот дает видимость взаимосвязей между предметом различных наук и определить стратегию переноса методов из одной науки в другую.Фф осн-я науки.Их следует рассматривать в связи с научными картинами мира. Перестройка спец КМ и их трансформация означают тр-ю следовательно существенное изменение функц пр-пов науки, замену, вида этих принципов новыми. Такая перестройка осущ в п-д научной революции и предполагает активную, целенаправленную роль фф идей, главным образом онтологических. Глобальный эволюционизм, присущий современным НКМ сущ-но опир не т на диалектич светскую фф, но и на теологическую религиозную. ФИЗИЧ К М —представление о природе (иногда в более узком смысле—о неорганическом мире), исходящее из нек-рых общих физических принципов. В этом смысле Ф. к. м. была античная атомистика, физика Декарта, система Ньютона. В 17—18 вв. все попытки построения Ф. к. м. характеризовались идеей сводимости сложных явлений природы к простым механическим перемещениям дискретных частей вещества. В 19 в. в естествознании утвердилось представление о специфических закономерностях сложных, несводимых к более простым форм движения. Ф. к. м. 19 в. основана на иерархии форм движения и их взаимных переходах, и в этом смысле идея сохранения и превращения энергии является ее наиболее общим физическим принципом. В 20 в. законы ньютоновой механики уже не могли играть роли наиболее общих законов. На эту роль претендовали законы электромагнитных явлений, но электромагнитная картина мира ее могла охватить всю совокупность физических явлений. С др. стороны, электромагнитные поля не укладывались в рамки общей теории относительности, описывающей гравитационные поля. Попытки построения единой теории паяя, предпринятые Эйнштейном и др. физиками во второй четверти 20 в., не привели к созданию новой я цельной Ф. к. м. Основой такой картины может стать единая теория элементарных частиц и их превращений, предварительные наброски к-рой сейчас намечаются в физик. Т. обр., развитее науки подтверждает идея диалектического материализма, н-рый, по словам Ленива, отнюдь не утверждает “обязательно “механическую”, а •е электромагнитную, не какую-нибудь еще неизмеримо более сложную картину мира. как движущейся материи" МЕХАНИЦИЗМ — мз, объясняющее развитие природы и об-ва законами механической формы движения материи, к-рые рассматриваются как универсальные и распространяются на все виды материального движения. Исторически возникновение и распространение М. было связано с достижениями классической механики 17—18 вв. (Галилей. Ньютон и др.). Классич механика выработала специфические представления о материи, движении, пространстве и времени, причинности (т. наз. лапласовский детерминизм) и т. п. Эти воззрения, как и в целом М., несмотря на их ограниченность, обусловленную уровнем естествознания 17— 18 вв., сыграли положительную роль в развитии науки и философии. Они давали естественнонаучное понимание мн. явлений природы, освободив их от мифологических и религиозно-схоластических толкований. Абсолютизация законов механики привела к созданию механистической картины мира, согласно к-рой вся вселенная (от атомов до планет) представляет собой замкнутую механическую систему, состоящую из неизменных элементов, движение к-рых подчиняется законам классической механики. Этому уровню развития науки соответствовал метафизический способ мышления (Метафизика). Однако последующий прогресс науки выявил ограниченность М., поскольку из того факта, что система может описываться законами классической механики, не следует, что каждый ее элемент или немеханические объекты подчиняются действию этих законов. Попытки объяснить с т. зр. механики электромагнитные химические, биологические и тем более социальные явления неизбежно оказывались безуспешными. В сер 19в на смену М прих Электромагнитная КМ. Рев-я в ест-зн, нач на руб 19-20вв, предопр появл-е нов неклассич КМ, опир на радик физич идеи т отн-сти и квант механики. Важнейш ос-сти НКМ 2 пол 20в – тенд-и к принятию идей отн-сти и многомерности.