§ 1. Межполовая и межпоколенная адаптация

Зарождение избирательности в предбрачный пе-

- риод предопределило новую семейную стратегию.

Коль скоро выбор — основа личности (6, с. 345), то

42 См. работу 2, гл.П.

- 120-

совместное проживание мужа и жены (родителей и детей) в условиях отсутствия раз и навсегда закрепленных ожиданий и ролей требует адаптации их индивидуальных планов и поведенческих стереотипов относительно друг друга.

Под адаптацией часто понимается целостная система активных и направленных действий индивида, способствующих не только поддержанию динамического равновесия в конкретных социальных условиях, но и обеспечивающих возможность эволюции при их изменении (7). Применительно к рассматриваемой проблеме должен возникнуть ряд тесно связанных между собой приспособительных отношений, каждое из которых в большей или меньшей (но непременно значимой) степени оказывает воздействие на устойчивость семьи. И действительно, судя по нашим эмпирическим материалам , существует, по меньшей мере, семь адаптационных ниш: психологическая, духовная, бытовая, сексуальная, информационная, родственная и культурная. Эти ниши имеют подвижную иерархизированную структуру, сдвиги в ней предопределяются стадией развития индивидуальной семьи. Казалось бы, идея многовариантности и иерархичности адаптационного синдрома тривиальна, и тем не менее она практически до сих пор игнорируется. Специалисты, проявляющие интерес к

43 Выборки 1978, 1981 и 1990 годов. Опрос проводился сотрудниками исследовательской группы "Социология семьи, тендерных и сексуальных отношений" Санкт-Петербургский филиал Института социологии Российской Академии Наук под руководством автора.

- 121 -

проблемам семьи, нередко гипертрофируют одну из приспособительных сторон — как правило ту, которая соответствует их научному (или практическому) интересу, — и недооценивают остальные.

Мне уже приходилось писать о значительном распространении работ, приписывающих особое место психологической совместимости супругов (8, с. 70). "Единство взглядов, эмоционального настроя, достижение взаимопонимания, примерно одинаковая оценка жизненных ситуаций, требование к сотрудничеству, — отмечается в одной из них, — все это входит в какой-то мере в понятие психической совместимости" (9, с. 177). Бросается в глаза расширительное толкование "психической совместимости", которая охватывает, наряду с действительными показателями психологических отношений (эмоциональный настрой, свойства характера, тип темперамента), элементы духовности и культуры (единство взглядов, оценка жизненной ситуации и пр.). Однако даже принятие такой безбрежной трактовки "психического" оставляет за его рамками, к примеру, сексуальную, бытовую или родственную адаптации. Чем же вызвано представление о самодостаточности психологической совместимости?

Известно, что человеческая деятельность в индустриальном городе регулируется набором формализованных правил, нормами и поведенческими стереотипами. Отношения в сфере производства регламентированы технологическими нормативами и статусными предписаниями, нарушение которых автоматически влечет за собой дезорганизацию трудового процесса.

- 122-

Оказываясь за пределами своего предприятия, индивид сталкивается с иной, но в принципе столь же безликой системой — бытовой индустрией (иллюстрацией этой мысли могут служить взаимоотношения продавец—покупатель).

И еще одна сфера деятельности — досут. В свободное время как будто бы открывается широкая возможность для раскрытия личностного потенциала человека. Но на самом деле досуг в условиях крупного промышленного города, главным образом, мас-совиден. В нем выработались культурные формы, способные на короткое время объединить совершенно незнакомых людей. Они требуют небольшого пространства на каждого участника, предполагают лишь минимум подготовки и мало рассчитаны на общение (спортивные феерии, эстрадные шоу, кино и т. п.).

В этих условиях семья оказывается той универсальной общностью, где в повседневных неформальных контактах супругов, родителей с детьми и кругом родственников при благоприятно складывающихся обстоятельствах восполняется дефицит личностного общения и, тем самым "растворяется" негативная психическая и эмоциональная энергия. Отсутствие же психологической совместимости приводит к устойчивым конфликтам и дистрессу. Вместе с тем нельзя забывать и о другом: непротиворечивость эмоционального настроя, совпадение темпераментов и характерологических свойств мужа и жены еще не гарантируют, например, культурную или родственную совместимость. Приспособление, не забу-

- 123 -

дем, имеет интегральный характер, а конкретные отношения (в нашем случае психологические) являются лишь его составляющими.

Столь же односторонними выглядят попытки утвердить особое место сексуальной адаптации в семейном благополучии. Относительно недавно в отечественной научной литературе было распространено мнение, что сексуальное приспособление, в общем-то, не оказывает сколько-нибудь значимого влияния на супружество. В последние 10—15 лет эта точка зрения активно пересматривается . Более того, часть сексопатологов, исходя из увеличения жалоб по поводу сексуальной дисгармонии, по закону маятника "качнулись" в противоположную крайность — стали считать дисгармонию главной причиной брачных конфликтов и разводов (10, с. 123— 128). На чем основано утверждение сексопатологов? По-видимому, на клинических наблюдениях. Но результаты последних ни в коем случае нельзя экстраполировать на всю совокупность семей, ибо к врачам обращаются относительно немного мужчин и еще меньше женщин. По данным моих опросов 1978 и 1981 гг., сексуальность неизменно занимает третье место на адаптационной шкале после духовной и психологической совместимости у супругов, состоящих в браке от 1 до 10 лет, и после духовной и бытовой— у проживших в союзе от 10 до 15 лет. Место на

44 Чтобы убедиться в справедливости высказанного мнения, достаточно сравнить два издания книги А. Г. Харчева "Брак и семья в СССР" — 1964 и 1979 годов.

- 124-

шкале дает, правда, относительное представление о роли сексуальности, важнее уяснить зависимость удовлетворенности браком от этой стороны адаптации. Среди пар, весьма удовлетворенных браком, сексуально совместимыми оказались практически все, а среди неудовлетворенных — только 63% . Мужья и жены из первой совокупности, таким образом, всегда сексуально адаптированы, но не верна обратная зависимость — из числа негативно оценивающих свой брак приблизительно каждые две супружеские пары из трех смогли приспособиться в этом отношении. Стало быть, сексуальность, анализируемая изолированно от других адаптационных линий, не может служить критерием супружеской напряженности. Наряду с этим зафиксирована эмпирическая закономерность автономии сексуальности не только относительно брака, но и, отчасти, от супружества. Последняя тенденция рельефно проступает при сопоставлении сексуальной и психологической совместимости.

Между означенными адаптационными нишами существует тесная связь. Конкретно зависимость выглядит так. Из общего числа супругов, достигших высокого уровня сексуально-эмоциональной экспрессии, 62% (54%) психологически адаптирова-

45. Здесь обсуждаются материалы двух выборок, представляющие 400 супружеских пар с брачным стажем от 1 года до 10 лет. В их числе 146 пар, максимально удовлетворенных браком, против 79 пар — не удовлетворенных.

46. Первая цифра относится к выборке 1978 г., вторая— 1981 г.

- 125-

ны, у 33% (39%) эти отношения напряжены, а 5% (7%) вообще психологически несовместимы.

Ведущей адаптационной осью супружества, согласно моим разработкам, является поиск общих для мужа и жены ценностей и потребностей, т. е. духовная отзывчивость (табл. 4).

Таблица 4

Зависимость удовлетворенности браком мужа и жены от уровня духовной адаптированное

(в%)

Степень удовлетворенности браком	i Духовная адаптированность
	абсолютная (N = 133 пар)	относительная (N = 160 пар)	отсутствует (N = 107 пар)
Максимально удовлетворены	56,3	37,5	10,4
Удовлетворены	42,1	47,5	40,1
Не удовлетворены	1,6	15,0	49,5

Представленные данные поддаются плодотворной интерпретации. В первую очередь обратим внимание на высокую долю пар с совпадающими по смыслу показателями удовлетворенности браком и адаптационного процесса: максимальная удовлетворенность браком — абсолютная адаптированность,

- 126-

удовлетворенность браком — относительное приспособление и неудовлетворенность браком — полная несовместимость. Далее. Несмотря на преобладающее представительство в удовлетворительных браках относительно приспособленных в духовном плане супругов, следует подчеркнуть почти равновероятное распределение в такого рода союзах всех трех адаптивных уровней. И наконец, обнаружен факт, который может в массовом сознании восприниматься как парадоксальный. А именно: каждая десятая духовно неадаптированная пара тем не менее высоко оценивает свой брак, и наоборот, около двух процентов супругов, духовно близких друг другу, браком не удовлетворены. Отсюда следует, что уровень духовного взаимопонимания определяет состояние брака в целом лишь как правило, так как высокая (не говоря уже о принципиальной) удовлетворенность в ряде случаев складывается "в пику" духовной рассогласованности. Таким образом еще раз подтверждается идея о системности супружеской адаптации.

Роль духовной адаптации супругов особенно рельефно проступает при соотнесении ее с сексуальной моралью (табл. 5).

Сравним предварительно между собой показатели разных лет внутри подвыборок. Среди духовно адаптированных пар крайние по нравственной оценке позиции за три года не претерпели существенных изменений. Две другие оказались не столь устойчивы. Так, оценка "нежелательно" снизилась на 8%, а рассогласованные мнения, на-

- 127 -

против .выросли на 11% (расхождения статистически значимые).

Таблица 5