Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
shpory_isto.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
263.44 Кб
Скачать
  1. Жыційная літаратура. Мартырыі (“страсці”). Жыція Ефрасінні Полацкай, Кірылы Тураўскага і інш. Вывучэнне жыційнай літаратуры. В.В.Ключэўскі.

Первые «пасионы» (страсти) и мартирии (свидетельства), в которых повествовалось о мученической смерти первых христиан, возникли в начале III века (пасион Перепетуи и Фелициты периода антихристианских гонений Септимия Севера 203—210 гг.). Первым восточнославянским агиографическим произведением было описание в «Повести временных лет» принесение в жертву язычниками 12 июля 983 г. отца и сына-варягов в Киеве.

  • Агиография — святописание, агиобиография — святожизнеписанние, житие святого

  • «пассионы» (страсти) и мартирии (свидетельства); отсюда — мартиролог. XI-XIII вв.

  • 1055 г., Илларион «Слово о законе и благодати»

  • К. XI в., Нестор, «Житие Феодосия Печерского» и «Житие Бориса и Глеба»

Особенность житий в том, что автор точно следовал канону (как при написании иконы), использовал целые выражения и сюжеты из других житий. Например, в житии Ефросиньи Полоцкой много схожего с житием Ефросиньи Александрийской. Ефрем, автор жития Аврамия Смоленского, сознательно перенимал манеру письма Ефрема Сирина, создателя жития Иоанна Златоуста.

В. О. Ключевский

  • «Древнерусские жития святых как исторический источник) // Чтения ОИДР. 1914. Кн. 1

  • Житие – не жизнеписание, расстояние между ним и биографией, по словам Ключевского, как между иконой и портретом

В. О. Ключевский. Пять тезисов:

  • Первый - биографические факты являются определенными формами для выявления идеального образа святого.

  • Второй - «Житие» берет только такие черты, которые ведут к определенной задаче

  • Третий - избранные черты сильно обобщаются в житии

  • Четвёртый - автор жития описывает только кульминационные моменты жизни героя

  • Пятый - количество и качество биографических фактов в житии обратно пропорциональны торжественности причины создания жития и времени

  • Сборники подробных повестей о жизни и подвигах святых

  • книги для чтения («Четии Минеи»)

  • «синаксары», или «прологі».

    • две прологовые редакции жития Евфросинии Полоцкой

Житие Евфросинии Полоцкой

  • написано в конце ХII в. и сохранилось в переработках XVI – XVIII вв.

  • Более 100 списков, 6 редакций:

    • Сборники Степенной книги, Макарьевские великие Четьи Минеи

    • две Прологовые и редакция «Книги житий святых»

  • Описано:

    • пострижение в монахини сестер Евфросинии

    • "начала книги писать своими руками, и прибыль отдавала нуждающимся"

    • паломничество в Святую Землю

  • Опубликовано: «Житие св. Евфросинии Полоцкой» (ст.слав). в «Кніге жыцій і хаджэнняў» сост. Мельников А.А. Мн., 1994. С. 25-41.

  • Оригинал находится в: Рукописный сборник 16 в. Росс. нац. библ., Москва, Ф.113, №632, лл.206-225об. (первый вариант редакции Сборников).

Житие Кирилла Туровского

  • 3 канона, 8 «Слов», повесть, около 30 молитв на каждый день недели и поучений.

  • послания Андрею Боголюбскому

  • В конце XII—XIII веке было создано прологовое житие Кирилла Туровского.

  • В житии он назван «другим Златоустом», молитва Кириллу Туровскому с просьбой от безбожных агарян.

  • Опубликовано: Житие Кирилла Туровского (ст.слав). в кн.: Мельнікаў А.А. Кірыл, епіскап Тураўскі. Жыццё, спадчына, светапогляд. 2-е выд. Мн., 2000. С. 14-16.

  • || Оригинал: список Стишного Пролога 16 в., Росс. нац. библ., СПб., Общество любителей древней письменности, F.212, лл. 299-300об.

Сказание о туровском монахе Мартыне

  • п. п. XII в.

  • памятная запись, повесть о «многоболезных»

  • Описано:

    • Чудо, содеянное Вышгородскими мучениками Борисом и Глебом

    • Туров (туровский монастырь).

  • Опубликовано:

    • Рукопись ГПБ, ОЛДП F474, л. 177 – 177об. XVI в. // Кнiга жыцiй i хаджэнняў. Уклад. Мельнікаў А.А. Мн., 1994. С. 58 – 59;

  • Хранится в списке XVI в. Рос. Нац. библиотеке имени М. Я. Салтыкова-Щедрина, г. Санкт-Петербург, сбор ОЛДП, F 474, л. 177-177 об.

Житие Авраамия Смоленского, п.п. XIII в

  • Автор жития Ефрем ≈ Нестору, автора жития Феодосия Печерского

  • Авраамий ≈ житию Авраамия Затворника, автор Ефрем Сирин, списки XVIXVII веков

  • Опубликовано:

  • Житие св. Авраамия Смоленского (ст.слав) По изд.: Кніга жыцій і хаджэнняў. Уклад. А.А.Мельнікаў. Мн., 1994.

  • Редков Н. Преподобный Авраамий Смоленский и его Житие, составленное учеником его Ефремом: Опыт историко-литературного исследования.— Смоленск, 1909.

Житие Меркурия Смоленского

  • XIII в., в 80 списках XVI–XVIII вв

  • Автор повести о Меркурии Смоленском ссылается на житие Меркурия Кесарийского

  • Известно от трех до пяти редакций жития Меркурия Смоленского

  • Опубликовано: Повесть про св. мученика Меркурия Смоленского (ст.слав) В кн.: Кніга жыцій і хаджэнняў. Уклад. А.А.Мельнікаў. Мн., 1994.

  • Оригинал: список сборника государственной Публичной библиотеки, № 653, л. 267-280

Житие виленских мучеников

  • XIV – XVI вв.

  • Иоанн, Антоний и Ефстафий

  • принесены в жертву в 1346–1347 гг. в Вильне язычниками в период правления князя Ольгерда

  • Опубликовано: Житие трех виленских мучеников (ст.слав) По изд.: Кніга жыцій і хаджэнняў. Уклад. Мельнікаў А.А. Мн., 1994. С.135-139.

  • Оригинал: список XVI в. Росс. нац. библ., Спб., Общество любителей древней письменности, Q778, лл. 319-324.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]