69. Развитие невротической личности по к.Хорни

Хорни: человек существо соц, он может изменяться и развиваться в течение жизни. Решающим фактором развития личности является отношение между ребенком и родителями, касающееся а) стремления к удовлетворению своих желаний и б) стремление к безопасности. Насмешки родителей, не выполнение обещаний, гиперопека, оказание предпочтения братьям/сестрам ведет к развитию у ребенка базальной тревоги – ощущение одиночества и беспомощности в потенциально враждебном мире.

Чтобы справиться с этой тревогой, человек прибегает к защитным стратегиям: стать враждебным, стать сверхпослушным, нереалистичный идеализированный образ себя, стремление вызывать жалость.

В их основе лежат невротические (избыточные) потребности:

1) - потребность в любви и одобрении (доставлять другим удовольствие),

2) - в руководящем партнёре (чрезвычайно боится быть брошенным),

3) - в чётких ограничениях (удовлетворяется малым),

4) - во власти (доминирование и контроль над другими),

5) - в эксплуатации (боязнь быть используемым, выглядеть глупым),

6) - в значимости (важно публичное признание),

7) - быть объектом восхищения (стремление создать образ лишенный недостатков),

8) - в личных достижениях (стремление быть лучшим, страх неудач),

9) - в самодостаточности и независимости (избегание обязательств, дистанцирование от всех),

10) - в совершенстве (быть морально непогрешимым, безупречным).

Все эти потребности нереалистичны, неосознаваемы и ненасыщаемы. Объединила потребности в категории, представляющие стратегии межличн. отношений с целью снижения тревоги (достижения чувства безопасности):

• стремление к людям (уступчивый тип). Человек хочет преодолеть свою тревогу за счет соглашения с окружающими, в надежде что они не заметят неадекватность его образа Я. Так развивается потребность в привязанности, одобрении, партнёре.

• стремление против людей (агрессивный тип). Развивается потребность во власти, в эксплуатации других.

• стремление от людей (устраненный тип). Человек игнорирует мнение, оставшись наедине со своим образом Я. Развивается потребность в независимости.

Хорни в2 вида тревоги: физиологическая (связана с удовлетворением потребностей)

психологическая (связана с развитием адекватного Я).

Образ Я состоит из 2х частей - знание о себе и отношение к себе. Существует несколько образов Я – Я-реальное, Я-идеальное и Я в глазах других. Если они совпадают - личность развивается устойчивой к неврозам.

Ещё один невротический способ разрешения конфликта - экстернализация внут конфликтов. (проецир. Своих внут проблем во внеш мир, чувства по отношению к себе воспринимаются как чувства к другим. Невротик понимает, что у него что-то не так, но он не может жалеть себя и он начинает жалеть других.

70. Гуманистический психоанализ э.Фромма

Фромм пытался преодолеть биологизаторскую детерминацию личности в психоаналитической теории и рассмотреть роль соц, экономических, религиозных, культурных факторов ее формирования.

Анализируя общество говорил что преобладает модус обладания, а не модус бытия.

Личность – целостность врожд. и приобрет. психических свойств, хар-их индивида и делающих его уникальным.

Соц характер – связующее звено между психикой индивида и соц структурой общества. Типы:

1. Берущий (думает что источник благ вовне и ждет их в дар, он зависим, пассивен, сентиментален, стремится быть любимым, а не любить, помогает другим, чтобы добиться их расположения).

2. Эксплуататорский (источник благ вовне, но человек стремиться добыть их силой или хитростью; не способен к творчеству, заимствует идеи у других, агрессивен, надменен, импульсивен, эгоцентричен).

3. Сберегающий (человек не верит что может что-то получить из внеш мира. Траты для него – угроза, а безопасность основывается на экономии; скупость распространяется на вещи, мысли, чувства. Его отпугивает новое, тяготеет к прошлому; чистоплотен, подозрителен, упрям, сдержан).

4. Рыночный (рассматривает все как товар, выставленный на продажу. Успех зависит от того насколько хорошо человек может подать себя. Самооценка зависит от мнения других).

5. Плодотворный (воспр-ет себя как воплощение своих способностей, которые не скрыты от него, а свободно реализуются. Силой разума может понимать, силой любви притянуть другого, силой воображения творить).

Характер любого человека представляет смешение этих ориентаций. Позднее Фромм добавил еще 2: некрофильный (направленность на мертвое) и биофильный (воплощающий любовь к жизни).

Также в человеке заложены экзистенциальные потребности (источник активности):

• В установлении связей (заботе о ком-то, любви)

• В самоопределении (в активном творческом созидании)

• В корнях (в чувстве стабильности и прочности)

• В идентичности (в тождестве с самим собой и непохожести на других)

• В системе ценностей (в объек-ом и рацион-ом взгляде на природу, в посвящении себя чему-то или кому-то).

Смысл существования : в различных способах решения проблемы, заключающейся в противоречии между свободой и безопасностью. Свобода современного общества вызывает утрату чувства безопасности (стремление к индивидуальности ведет к одиночеству). В поисках безопасности люди порой бегут от свободы.

Механизмы бегства:

1. Авторитаризм (стремление к подчинению и господству, стремлении обрести власть над людьми, экспл-ть)

2. Разрушительность (устранение всех объектов с которыми индивиду приходится себя сравнивать)

3. Авто конформизм (стремление перестать быть собой, усвоить общепринятый шаблон)

Существует опыт позитивной свободы, благодаря которой можно избавиться от чувства одиночества и отчужденности, быть автономным и уникальным, не теряя ощущения единения с другими. Главное условие такого существования - любовь.