28. Механизм сознания (по в.М. Аллахвердову)

Во-первых, сознание как явление будет пониматься как эмпирический факт представленности субъекту картины мира и самого себя, ( в словах способность испытуемого отдавать себе отчет в том, что происходит.)

Во-вторых, сознание будет обозначать некий теоретический (гипотетический) механизм, порождающий или трансформирующий осознаваемую информацию. В таком понимании речь о работе механизма сознания

Постулаты психологики: 1)харак­теризуют процессы, порождающие явления сознания, т. е. процессы, лежащие за пределами непосредственного опыта – протосознательные (ненаблюдаемые, неосознаваемые процессы).. 2)Психологика предполагает, что нет каких-то не связанных друг с другом законов восприятия, мышления или социального поведения, а есть универсальные законы работы сознания. Психологика ставит перед собой задачу обнаружить и логически обосновать экспериментальные законы работы сознания в цепом, а не частные законы восприятия, мышления и т. п. Логическая идеализация .

Психологика принимает в качестве исходной позиции, что психика и сознание порождаются в процессе познания. Психологика как естественная наука должна исходить из того, что психика написана на языке логики. Из этих утверждений следует: и протосознательные, и сознательные; процессы реализуют логику познания. Если принять, что психика — логическая система, то в психике неизбежно должны существовать самоочевидные истины, а если эта логическая система предназначена для познания реальности, — то и самоочевидные факты. Феномен непосредственной данности остаётся загадочным. Речь идет только о том, что психика не может существо­вать без признания самоочевидности каких-либо фактов и аксиом. Особенность познавательной деятельности заключается в том, что по­знание должно идти непрерывно, как бы впрок, независимо от ка­ких-либо сиюминутных задач. В итоге познание — средство для до­стижения любой заданной организму цели — начинает протекать независимо от этой цели .

Психологика утверждает предназначение психики: психика как логическая система необходима для того, чтобы решать любые голо­воломки и парадоксы, возникающие в процессе познания Мозг должен иметь какие-то изначально заложенные программы переработки инфор­мации. Эти программы определяют течение протосознательных познавательных процессов, в свою очередь порождаю­щих сознательную деятельность. Мозг сравнивается с величайшим компом, внутри которого заложено дофига всякой информации и он моментально обрабатывает ее и выдает ответ. Мозг сам принимает решения и спо­собен к самообучению. Для этого он должен уметь обрабатывать ин­формацию («идеальный мозг» - без ограничений). Логика познавательной деятельности накладывает на информа­ционные преобразования в психике и сознании ограничения, которые настолько мощнее физиологич. ограничений, что последние не сле­дует использовать для объяснения психических явлений.

Пока обстоятельства соответсвуют ожиданиям, у идеального мозга нет никаких проблем и никакое сознание ему не нужно. Ожидания нарушаются-> проблемы – познавательные головоломки. Именно для решения этих головоломок предназначен механизм сознания. Выход сознания из логического противоречия – несоответствие ожидаемого реальному – эмпирически может решаться тем, что осознание наших ожиданий никогда не может быть полностью правильным. Для этого достаточно осознать, что наши ожидания не полностью осознаются.

Базовое и поверхностное содержание сознания вместе образуют сферу сознания. Процессы проверки догадок и последующей их корректировки – работа в сфере сознания. Сама работа сознании может частично осознаваться – сознательная деятельность, или не осознаваться. Вся информации проходит через защитный пояс сознания -способен защитить любую заведомо неверную гипотезу и найти такую интерпретацию опыта, которая согласуется с его ожиданиями. Осознав противоречие, сознание упорно пытается его преодолеть.

Похожие: Узнадзе - установка. Хик=ожидание стимула и реакции.