22. Категория личности в психологии

Личность – важнейшая среди метапсихологических категорий. В ней оказываются интегрированы все базовые категории: индивид, образ, действие, мотив, отношение, переживание. Понятие личностии выражает целостность субъекта жизни. Понятием «личность» обозначается относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека. Подход к человеку как к личности связан, прежде всего, со взглядом на человека как единицу общества, определяемую её местом в социальной структуре.

(узко) личность – это социологизированный индивид, т.е. личность как система социальных связей и отношений. (Широко) личности является синонимом понятию человека, т.е. включает в себя биологические и психологические особенности и свойства. (Филос). Личности(акме) – высшему уровню зрелости.

теория черт- Люди отличаются др. от др. по набору и степени развитости черт, а описание целостной личности можно получить на основе тестологического или другого, менее строгого обследования(наблюдение).

бихевиористы, мысль о непрерывном влиянии на человека его социального окружения. Личность в бих-е — результат взаимод-ия м/у индивидуумом с его способностями, прошлым опытом, ожиданиями и т.д. и окруж. средой, которую он стремится узнать, чтобы разобраться, в каких ситуациях его поведение окажется адекватным в зависимости от связанных с ним поощрений и наказаний. Личность –поведенческие реакции.

когнитивной психологии (Эллис, Роттер), человек — не пассивное создание, находящееся исключительно под влиянием и контролем внешней среды. Когнитивные теории рассматривают личность, главным образом, через интеллектуальное раз­витие.

З. Фрейд психоаналитический подход использую­щий для описания личности внутренние психологиче­ские св-ва индивида, в первую очередь его потребности и мотивы. Только часть своих поступков чел. в состоянии правильно понять и объяснить.

Гуманистический подход в каждом человек существует ориентация, толкающая его на реализацию своих возможностей. Роджерс:, человек обладает всей необходимой компетенцией, чтобы решать возникающие перед ним проблемы и направлять должным образом свое по­ведение. Маслоу Теория самоактуализации личности Лазурский. В основе лежит принцип активного приспособления личности к окружающей среде и два аспекта человека эндопсихика и экзопсихика.

А.Н. Леонтьев главным в личности является иерархия мотивов и деятельность, «личность есть специальное человеческое образование, которое создается общественными отношениями».

Для Рубинштейна основным в личности является принцип интеграции, личность – это воедино связанная совокупность внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздействия. Личность определяется своим отношением к окружающему миру, которые реализуются в деятельности.

Ананьев включает личность в широкий антропологический контекст, контекст человекознания. Высшим достижение - индивидуальность как высший уровень развития личностью своей сущности.

23. Категория образа в психологии

    Созданная исследовательской мыслью, является формой и инструментом ее работы (как и др. категории). Но в ней представлена реальность психической жизни самой по себе безотносительно к тому, открылась она уму или нет. Поэтому психический образ, будучи категорией науки, «работает» независимо от нее не в меньшей степени, чем любые другие процессы бытия (нервные, биологические, физические).

Два различных разряда психических образов: сенсорный и умственный (чувственный и мыслимый). Античность: 2 принципа, лежащих в основе современных представлений о природе чувственного образа:

• принцип причинного воздействия внешнего стимула на воспринимающий орган

• принцип зависимости сенсорного эффекта от устройства этого органа.

Образ как подобие объекта: Аристотель: Предмет ощущения лежит вне его, и весь смысл сенсорной функции состоит в «ассимиляции» этого предмета, в приобщении к нему. Первичен предмет, вторично его ощущение

Образ и ассоциация. Аристотель разработал гипотезу о том, что представления соединяются по определенным правилам – ассоциациям -> возникновение ассоциативной теории. Самоочевидные факты возникновения образов без видимого внешнего воздействия (напр. при воспоминании) - самопроизвольность зарождения.

Образ и действие. Предметность образа и активность его построения объяснялись реальным взаимодействием организма с объектами внешнего мира. Осознавать внешний мир в форме образов субъект способен только потому, что не осознает своей интеллектуальной работы, скрытой за видимой картиной мира.

гештальт-теория, Категория образа (стоявшая за неологизмом «гештальт») охватывала все уровни когнитивной организации психики – как сенсорный (чувственно – образный), так и интеллектуальный.

Категория образа характеризует психологическую реальность со стороны познания и является одним из оснований формирования и становления индивидуальных и социально-групповых картин мира. Образ включен в систему жизненных отношений между человеком и миром. Объект восприятия и образ связаны между собой опосредованно, через длинную цепочку событий, происходящих во внешнем и внутреннем мире.

Человек воспринимает окружающий мир с помощью органов чувств – "пяти каналов связи". Обычно у индивида имеется доминирование, преимущество одного из них, что приводит к формированию ведущей репрезентативной системы восприятия: визуальная репрезентативная система, окружающий мир представлен преимущественно зрительными образами, слуховой канал - аудиальные образы; сенсорной чувствительности – кинестетической репрезентации.

Выраженность одной из репрезентативных систем - разные модели мира, которые они выстраивают, и к неоднозначным реакциям на одни и те же действия. Л.Д. Демина, И.А. Ральникова

Образ как результат психического отражения. Психическое отражение как результат:

1. физиол процессов 2) Деят подход. Образ как результат определенной системы д-ий. (активность субъекта).

Психическое отражение как процесс: Отражение (образ) не есть нечто завершенное и статичное. Образ формируется, развивается, существует только в процессе отражения. задача псих-ии- раскрыть динамику процесса