Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Левчук Естетика .rtf
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
12.45 Mб
Скачать

1 Шеллінг ф. В. И. Философия искусства. — сПб., 1996. — с. 254.

У ставленні до алегорії — не тільки данина минулому чи мораліс­тичні сентенції в живих уособленнях, а й визнання високої поезії, до­віри до свободи і духовних прагнень того, хто спілкується мовою мис­тецтва. В алегорії може бути і глибокий художньо-філософський сенс. Один із шанованих багатьма митцями алегоричних персонажів дав­ньогрецької міфології Псіхея (образ душі) послужив сюжетною осно­вою для картини Рафаеля «Поклоніння перед красою Псіхеї». В цій картині не лише символіка поклоніння перед благом краси, а й перед­чуття драматизму, колізій, адже Псіхеї, за «Метаморфозами» Апулея, заздрила навіть богиня Афродіта. Звертання до алегорії позначені по­етичною символікою втілення образу долі, сильних і чистих людських почуттів, як, наприклад, у «Тополі» Т. Г. Шевченка та «Лісовій піс­ні» Лесі Українки. Навіть своєрідний раціоналістичний дух алегорії, якщо він належить великому митцю, набуває ліричного іносказання, в чому можна переконатися, споглядаючи полотно В. Васнецова «Три царівни підземного царства», де уособлено скарби земних надр — зо­лото, коштовне каміння, вугілля. Водночас вони є і символами люд­ської краси, гордої незалежності.

Алегорія правічна в художній самосвідомості людства. Вона не може бути забутою, оскільки залишаються безсмертними «Проме­тей прикутий» Есхіла, «Божественна комедія» Данте, «Лебедине озеро» П. Чайковського.

Алегорія Добра і Зла, темного і світлого — два кольори душі люд­ської, два алегоричні образи буття — Ерос і Танатос.

Контрольні запитання |

  1. Як ви розумієте поняття «семіологія мистецтва»?

  2. Дайте визначення художнього образу.

  3. Що таке співтворчість у сприйнятті художнього образу?

  4. Які структурні рівні та компоненти художнього образу?

  5. Зробіть порівняння знаку, символу й образу у мистецтві.

  6. Які відмінні ознаки метафори, символу та алегорії?

  7. Розкрийте поняття умовності в мистецтві.

  8. Наведіть приклади і проаналізуйте образ як людський тип і харак­тер, образ природи в українській літературі та мистецтві.

Список рекомендованої літератури |

Аверінцев С. С. Символ // Софія-Логос: словник. — К., 2004. Барт Роллан. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. — М., 1994. Брянский В. П. Построение и природа художественного образа // Ис­кусство и философия. — Калининград, 1999.

Коцюбинська М. X. Відтворення чи перетворення: до генезису метафо­ричного образу // Мої обрії: в 2 т. — К., 2004. — Т. 1. Меряо-Понти Морис. Знаки.— М., 2002.

Опанасюк О. П. Художній образ: структурна феноменологія і типологія

форм. — Дрогобич, 2004.

Потебня А. А. Символ и миф. — М., 2000.

Стоян С. П. Пошуки нових шляхів самовираження в сучасній неоміфо-логічній літературі //Людина в лабіринті перспектив. — К., 2004. Успенский Б. А. Семиотика искусства. — М., 1995.

Шульга Р. П. Искусство в ценностные ориентации личности. — К., 1989.

М

ИСТЕЦТВО

В СТРУКТУРІ ЛЮДСЬКОЇ

ЖИТТЄДІЯЛЬНОСТІ