
- •Содержание
- •Философия, ее предмет и роль в обществе
- •Истоки философии
- •Античная философия
- •2. Философия Гераклита из Эфеса
- •3. Элейская философия
- •4. Диалектика Сократа и софисты
- •Средневековая философия
- •3. Философия Фомы Аквинского, доказательства бытия бога
- •Философия эпохи Возрождения
- •2. Основные идеи философии эпохи Возрождения
- •Философия Нового времени
- •3. Рационализм Рене Декарта
- •5. Учение г. Лейбница о субстанции
- •6. Учение Томаса Гоббса о государстве
- •Немецкая классическая философия
- •3. Диалектика Гегеля
- •4. Материализм Фейербаха
- •Философия марксизма
- •Неклассическая философия
- •2. Философия а. Шопенгауэра
- •Русская философия
- •2. Теория всеединства в. Соловьёва
- •Белорусская философия
- •Современная западная философия
- •4. Герменевтика как философия и метод
- •Философское понимание мира: бытие, материя как исходные категории
- •3. Современная наука об органической материи. Философское определение материи
- •4. Движение и покой. Классификация форм движения материи
- •Сознание, его происхождение и сущность
- •2. Психика животных и психика человека. Учение з. Фрейда о бессознательном
- •4. Материальное и идеальное
- •Теория познания
- •2. Истина как процесс. Критика догматизма, релятивизма
- •4. Практика и ее роль в познании
- •Наука как специфическая форма познания
- •Методы и формы научного познания
- •2. Общенаучные методы познания: анализ и синтез, индукция и дедукция, аналогия и моделирование
- •3. Методы эмпирического исследования: наблюдение и эксперимент
- •4. Методы теоретического познания: исторический и логический методы,
- •5. Формы научного познания
- •Диалектика как система
- •2. Три закона диалектики, их основные категории
- •Природа и общество
- •4. Население – предпосылка и субъект исторического процесса
- •Общество как развивающаяся система
- •Культура и цивилизация
- •Философские проблемы развития техники
- •3. «Технологическая уязвимость человеческого рода»
- •4. Основные критерии инженерной деятельности
- •Духовная жизнь общества
- •2.Общественная психология и идеология, диалектика индивидуального и общественного самосознания
- •Гражданское общество и правовое государство
- •4. Понятие власти и типы личностей в зависимости от отношения к власти
- •Общественный прогресс и глобальные проблемы современности
- •3. Глобальные проблемы современности и пути их решения
- •Личность и общество
- •3. Отношение личности и общества
- •Литература
4. Материальное и идеальное
Форма существования сознания – это идеальное. Оно характеризует сущность сознания по отношению к материи, содержанием идеального является материальный мир. Идеальное – это субъективный образ объективного мира.
-
Материальное
Идеальное
1. Является причиной самого себя.
1. Не имеет самостоятельного, независимого от материального мира, существования.
2. Всегда существует в конкретных формах (вещество и поле).
2. Всегда бестелесно и бесплотно, это предмет, отчужденный от самого себя.
Мысль не имеет существования в физическом и физиологическом смысле, вместе с тем мысли, идеи – реальны, они существуют. Однако их реальность не материальна, а идеальна, это наш внутренний, субъективный мир. Сознание – субъективная реальность. Сознание принадлежит человеку, т.е. субъекту, а не объективному миру.
Зависимость уровня сознания от степени организации мозга подтверждается еще и тем, что сознание ребенка формируется в связи с развитием его мозга, а когда мозг глубокого старца дряхлеет, угасают и функции сознания. Нормальная психика невозможна вне нормально функционирующего мозга. Нарушение структуры организации мозга влечет за собой и разрушение структур сознания. Отравление мозга алкоголем и наркотиками ведет к деградации личности и ее сознания.
Таким образом, сознание:
высшая форма отражения действительности;
свойство высокоорганизованной материи;
функция мозга;
продукт общественно-исторического развития;
субъективный образ объективного мира;
субъективная реальность;
идеальное.
Теория познания
1. Три положения теории отражения. Основная проблема гносеологии
2. Истина как процесс. Критика догматизма, релятивизма
3. Чувственное и рациональное познание, их основные формы. Критика сенсуализма и рационализма
4. Практика и ее роль в познании
1. Три положения теории отражения. Основная проблема гносеологии
Отражение действительности – знание о мире, природе, человеке и обществе. «Способ, каким существует сознание и каким нечто существует для него, - это знание», - писал К. Маркс.
Теория отражения может быть выражена в 3 положениях:
Вне нас существует объективный мир.
Наши восприятия и представления суть образы этого мира.
Проверка образов, отделение истинных от ложных, происходит на практике
Теория познания (гносеология) – это наука, изучающая природу человеческого познания, сущность знания, закономерности его функционирования и развития.
Основной проблемой гносеологии является проблема объекта познания и субъекта познавательной деятельности.
Субъект познания – исторически обусловленный человек, носитель определенных общественных отношений. Объект познания – фрагмент бытия, на который направлена познавательная деятельность человека. Он зависит от общественно-исторического характера практики, т.е. изменяется. Например, элементарные частицы, другие планеты Солнечной системы не всегда включались в объект познания.