6.2. Становление педагогики

КАК НАУКИ. ВКЛАД ОТЕЧЕСТВЕННЫХ УЧЕНЫХ В РАЗВИТИЕ ПЕДАГОГИКИ

По характеру системы педагогических знаний выделяют три периода развития педагогики как науки.

I период — педагогические знания донаучного периода, система­тизированные на основе эмпирического опыта воспитания и образования в форме народной мудрости поколений. В современных условиях систе­му этих знаний относят к народной педагогике, основой которой являют­ся семейное и общественное воспитание, народное творчество, народ­ная мудрость, нашедшая отражение в афоризмах, крылатых словах, за­поведях, сказках, пословицах и поговорках, традициях и обычаях народа.

II период — возникновение теоретических педагогических кон­цепций для построения целостной системы светского образования. Этот период характеризуется прежде всего педагогическими идеями и поло­жениями, содержащимися в философских системах древности. Мысли о воспитании человека, формировании его личности находим в фило­софских трудах Конфуция (Древний Китай), Сократа, Платона, Аристо­теля, Демокрита (Древняя Греция), Квинтилиана (Древний Рим), чей труд "О воспитании оратора" долгие годы служил основным пособием по пе­дагогике, по которому учили во всех риторических школах.

В период средневековья педагогические идеи развивались в рамках богословия — теологии. В это время возник томизм (по имени известно­го теолога Фомы Аквинского), который позднее нашел отображение в фи­лософской мысли ученых многих западных стран.

В эпоху Возрождения педагогические мысли о воспитании нашли отображение в работах философов раннего социализма-утопизма Ф. Раб­ле, М. де Монтеня, Т. Мора, Т. Кампанеллы, де Фельтре, Э. Роттердам­ского.

Педагогика как наука была выделена из философии в начале XVIII в. английским философом Ф. Бэконом, который в труде "О достоинстве и приумножении наук", перечисляя существующие науки, назвал педаго­гику как отдельную от философии науку.

Но самостоятельное развитие педагогики как науки связано с име­нем чешского ученого Я. Коменского, автора "Великой дидактики". В своих трактатах он изложил взгляды на роль образования, подходы к определению содержания, принципов, форм и методов обучения. Он научно обосновал классно-урочную систему обучения, которую сразу стали широко применять в братских школах в Украине, Белоруссии и используют до сих пор.

Отметим, что Украина в этот период переживала расцвет государ­ственности, школы, педагогики. 3десь развивались дьяковские, церков-но-парафияльные, братские, сичевые, казацкие и полковые школы. Сред­нее звено образования представляли славяно-греко-латинские школы и коллегиумы, высшее — академии (Киево-Могилянская, Острожская).

В этот период издаются педагогические труды И. Гизеля "Синопсис", М. Смотрицкого "Грамматика словенская", Э. Славинецкого "Граждан­ство обычаев детских", Ф. Прокоповича "Первое учение отрокам" и др.

В период развития капитализма педагогические концепции разра­батывали ученые разных стран: во Франции—Д. Дидро, К. Гельвеций, Ж. Ж. Руссо, автор известного произведения "Эмиль, или о воспитании", в Швейцарии—И. Песталоцци, автор произведений "Лингард и Гертру­да", "Книга для матерей" и др., в Германии—А. Дистервег, автор выдаю­щегося труда "Руководство для немецких учителей". Основная идея про­светителей конца XVIII—начала XIX в. состояла в том, чтобы выделить главное в воспитании — создание наиболее благоприятных условий для развития природных задатков ребенка.

Среди украинских просветителей выделим Г. Сковороду, который выступал против церковно-схоластического и феодально-аристократи­ческого воспитания. В своих произведениях он отстаивал идеи приро-досоответствующего воспитания, преподавания на родном языке, все­стороннего развития ребенка, а также стремился сделать образование доступным для всех слоев общества.

Особый вклад в развитие педагогики как науки внес К. Ушинский. Его труды "О народности в общественном воспитании", "Человек как предмет воспитания" раскрывают классические педагогические идеи. Главные из них — познание закономерностей воспитания, процесс фор­мирования человека в человеке, гуманизм и демократизация системы обучения и воспитания, психолого-педагогические основы урока и др. По созданным им учебникам для начальной школы "Детский мир" и "Род­ное слово" обучались многие поколения.

Идеи народности в воспитании развивали такие украинские педаго­ги, как О. Духнович ("Народная педагогия"), И. Бертишевский ("Педаго­гия русская").

Этот период характеризуется также педагогическими идеями М. Ло­моносова, Т. Шевченко, И. Франко, П. Грабовского, М. Коцюбинского, Л. Украинки, А. Герцена, В. Белинского, М. Добролюбова, Н. Чернышев­ского, Н. Драгоманова, Н. Пирогова, Л. Толстого, С. Русовой, X. Алчев-ской и др.