
- •Некоторые концептуальные соображения по проблеме создания учебников и учебных пособий по философии.
- •От автора - читателю
- •Часть 1. Введение
- •Области человеческой деятельности (обобщение)15
- •Культура мышления и формула интеллекта29
- •Жизненный цикл человека и интеллект
- •Элементы методологии науки48
- •Философия
- •Еще раз о науке и мышлении
- •Немного о логике
- •Небольшое резюме
- •Часть 2. Онтология
- •Философская сущность бытия
- •Вложенные системы
- •Философия и Онтология
- •«Нам не дано предугадать, Как слово103 наше отзовется». Онтология – познание бытия вещей104.
- •Диалектика110
- •Движение
- •Причина и следствие
- •Свойства и сущность вещи
- •Естественное и Искусственное
- •Качество и количество
- •Содержание и форма
- •Форма и содержание в природе и человеческой деятельности.
- •Пример - уровни формы и содержания: движение
- •Пример изучения: содержание и форма
- •Физический объект: стеклянный шар
- •Виртуальный объект: Лиса и виноград
- •Пример: материя, время, движение
- •Картина мира
- •Сущность познания
- •Гносеология – теория отражения Опережающее отражение действительности154
- •Элементы теории систем157
- •Обратная связь
- •Гистерезис и релейность систем162
- •Опережающая обратная связь
- •Вложенные модели
- •Еще о Боге
- •Инструментарий
- •Парадокс лжеца
- •Категории: смысл и значение
- •«Глокая куздра», «способ» и «коса»
- •Заказная статья
- •Категория «вера»
- •Вера и смысл
- •Теория познания202
- •Картина мира и ее познание
- •Избыточность
- •Часть 4. Гносеология_2
- •Повторение пройденного
- •Фундаментальная наука
- •Точные и неточные науки
- •Сущность модели Мира Основная идеальная модель общества - язык
- •Память и ее Виды
- •Традиция и культура (вспомогательные модели высокого уровня)
- •Отношение моделей
- •Основная Модель Мира
- •Знания – идеальные модели бытия
- •Обобщение модели
- •Технологии построения модели
- •Человеческие качества Общие рассуждения
- •Восприятие
- •Сравнение
- •Реакция
- •Понимание
- •Рефлексия
- •Объяснение
- •Обобщение и абстрагирование
- •Анализ и синтез
- •Отвлечение-напоминание
- •Часть 5. Аксиология
- •Аксиология
- •Область человеческих интересов
- •Вопросы ориентирования
- •Структура личности
- •Некоторые категории аксиологии
- •Необходимость, возможность и достаточность
- •Возможность и необходимость
- •Информационные модели
- •Часть 6. Темпоральность мира
- •Практика как критерий истины
- •Явления (в том числе и события) События (в том числе и ситуации) Ситуации (в том числе и действия) Действия (в том числе и субъективные, сознательные)
- •Еще немного о вещи
- •Онтологические категории
- •Аксиологические категории
- •Список литературы
- •Приложения к части 1. Ввведение Приложение №1 к части 1.
- •Информационные потоки: культура и цивилизация
- •Ноосфера: Информационный шум и человеческие качества
- •Приложение №2 к части 1.
- •Приложение №3 к части 1. О классификации
- •Приложения к части 2. Онтология. Приложение №1 к части 2.
- •Приложение №2 к части 2. Философские аспекты современного естествознания: пространство, материя, эфир, поле, вещество298
- •Пространство, Материя, Энергия и Движение
- •Приложение №3 к части 2 к вопросу о мере (заметки к лекциям по философии с сайта kureda.Narod.Ru )
- •Приложение к части 3. Гносеология к вопросу о философии «информационных систем» 302
- •Приложения к части 4. Гносеология_2 Приложение №1 к части 4.
- •Приложение №2 к части 4
- •Приложения к части 5 «Аксиология». Приложение 5.1. Структура знания как единственное содержание знания
- •"Структура знания есть единственное содержание знания".
- •Приложение 5.2. Аксиология312
- •1. Предмет аксиологии
- •2. Ценность и ее место в бытии
- •3.Оценка основания
- •4. Система ценностей
- •5. Ценности мира глобализации
- •Оглавление
- •Часть 1. Введение 11
- •Часть 2. Онтология 36
- •Часть 3. Гносеология_1 56
- •Часть 4. Гносеология_2 82
- •Часть 5. Аксиология 101
- •Часть 6. Темпоральность мира 113
Жизненный цикл человека и интеллект
Человек – животное общественное45. Как животное он и его органы обладают физиологическим жизненным циклом46: рождение, младенчество – 1-3 года, детство - 7-14 лет, юношество - 18-24 года, становление личности - 33-42 года, зрелость - 40-60 лет, старость - свыше 70 лет, смерть47.
Как у существа социального его жизненный цикл может быть представлен следующим образом: дошкольные годы (ясли, детский сад) – 6-7 лет, школа – 16-18 лет, институт (работа, армия) - 20-24 года, женитьба (рождение ребенка) - 20-24 года, уход на пенсию – 55- 60 лет.
Можно выделить несколько шкал кратных циклам 4;6;7;8 годам. Каждая шкала дает интересные точки, о которых мы можем что-либо сказать:
школа – 6-7 лет, половое созревание - 12-14, аттестат зрелости – 16, призыв в армию 18-19, окончание роста – 24, максимум выносливости 28, созревание мозга (возраст Христа) – 33, климакс у женщин – 42, пик смертности у мужчин – 42-49, резкое снижение работоспособности – 55-60, средняя продолжительность жизни в оптимальных условиях – 70-72.
Таблица 2.
0 |
8 |
16 |
|
24 |
|
32 |
40 |
48 |
56 |
|
64 |
72 |
80 |
88… |
*8 |
0 |
7 |
14 |
21 |
|
28 |
35 |
42 |
49 |
56 |
|
63 |
70 |
77 |
84… |
*7 |
0 |
6 |
12 |
18 |
24 |
30 |
36 |
42 |
48 |
54 |
60 |
66 |
72 |
78 |
84… |
*6 |
0 |
4- 8 |
12 |
16 - 20 |
24 |
28-32-36 |
40-42 |
46-48 |
52-56 |
60 |
64 |
68 |
72 |
76… |
*4 |
|
|
7 |
16-19 |
24 |
33 года |
42 - 49 |
55 - 60 |
|
70 - 72 |
… |
|
Считается, что полное созревание мозга и личности происходит к 33 годам (возраст Христа), т.е. в древности людей со «зрелым мозгом» было мало. Основная часть населения пользовалась «разумом» без старческих стереотипов мышления и маразма (правда, возможно, были другие минусы).
В древности отсутствовало книгопечатание, коммуникации между людьми происходили достаточно медленно, темп жизни заметно отличался от современного. При средней продолжительности жизни 24-30 лет, человек активно использовал свои интеллектуальные ресурсы ориентировочно с 12-14 лет до конца жизни, т.е. примерно 12-16 лет. В настоящее время, даже если считать с момента начала трудовой деятельности (22-24 года) до ухода на пенсию, имеем 24-38 лет, т.е. всего (аж!) в 2-3 раза больше.
Учитывая, что детство ребенка и тогда, и сегодня длится примерно до 10-14 лет, то с момента взросления до момента начала самостоятельной жизни человек имел время для качественного обучения жизненным навыкам 3-7 лет (с 7 до 10-14 лет) – в древности и 11-14 лет в наши дни (с 7 до 18-20 лет).
Идея анализа ясна, а насчет цифр, можно пофантазировать, обобщив наши знания о человеческих качествах и жизненных сценариях.
Анализируя труды Древних философов, политиков, инженеров можно видеть, что, несмотря на ту же структуру интеллекта, весовые коэффициенты памяти (П), разума (Р), воспитания (В) и информации (И) должны были быть иными. Очевидно, что информации в распоряжении Древних людей было меньше, но ее приходилось помнить. Система образования была слабее, поэтому готовых ответов было меньше, а думать приходилось больше. Воспитанию тогда уделялось особое внимание – «деловые игры» происходили «на каждом шагу»: учила сама жизнь. Отношения могли быть примерно такими, как показано на рис.1.4.
Рис.1.4. Отношение составляющих интеллекта Древнего и Современного человека.