
- •Некоторые концептуальные соображения по проблеме создания учебников и учебных пособий по философии.
- •От автора - читателю
- •Часть 1. Введение
- •Области человеческой деятельности (обобщение)15
- •Культура мышления и формула интеллекта29
- •Жизненный цикл человека и интеллект
- •Элементы методологии науки48
- •Философия
- •Еще раз о науке и мышлении
- •Немного о логике
- •Небольшое резюме
- •Часть 2. Онтология
- •Философская сущность бытия
- •Вложенные системы
- •Философия и Онтология
- •«Нам не дано предугадать, Как слово103 наше отзовется». Онтология – познание бытия вещей104.
- •Диалектика110
- •Движение
- •Причина и следствие
- •Свойства и сущность вещи
- •Естественное и Искусственное
- •Качество и количество
- •Содержание и форма
- •Форма и содержание в природе и человеческой деятельности.
- •Пример - уровни формы и содержания: движение
- •Пример изучения: содержание и форма
- •Физический объект: стеклянный шар
- •Виртуальный объект: Лиса и виноград
- •Пример: материя, время, движение
- •Картина мира
- •Сущность познания
- •Гносеология – теория отражения Опережающее отражение действительности154
- •Элементы теории систем157
- •Обратная связь
- •Гистерезис и релейность систем162
- •Опережающая обратная связь
- •Вложенные модели
- •Еще о Боге
- •Инструментарий
- •Парадокс лжеца
- •Категории: смысл и значение
- •«Глокая куздра», «способ» и «коса»
- •Заказная статья
- •Категория «вера»
- •Вера и смысл
- •Теория познания202
- •Картина мира и ее познание
- •Избыточность
- •Часть 4. Гносеология_2
- •Повторение пройденного
- •Фундаментальная наука
- •Точные и неточные науки
- •Сущность модели Мира Основная идеальная модель общества - язык
- •Память и ее Виды
- •Традиция и культура (вспомогательные модели высокого уровня)
- •Отношение моделей
- •Основная Модель Мира
- •Знания – идеальные модели бытия
- •Обобщение модели
- •Технологии построения модели
- •Человеческие качества Общие рассуждения
- •Восприятие
- •Сравнение
- •Реакция
- •Понимание
- •Рефлексия
- •Объяснение
- •Обобщение и абстрагирование
- •Анализ и синтез
- •Отвлечение-напоминание
- •Часть 5. Аксиология
- •Аксиология
- •Область человеческих интересов
- •Вопросы ориентирования
- •Структура личности
- •Некоторые категории аксиологии
- •Необходимость, возможность и достаточность
- •Возможность и необходимость
- •Информационные модели
- •Часть 6. Темпоральность мира
- •Практика как критерий истины
- •Явления (в том числе и события) События (в том числе и ситуации) Ситуации (в том числе и действия) Действия (в том числе и субъективные, сознательные)
- •Еще немного о вещи
- •Онтологические категории
- •Аксиологические категории
- •Список литературы
- •Приложения к части 1. Ввведение Приложение №1 к части 1.
- •Информационные потоки: культура и цивилизация
- •Ноосфера: Информационный шум и человеческие качества
- •Приложение №2 к части 1.
- •Приложение №3 к части 1. О классификации
- •Приложения к части 2. Онтология. Приложение №1 к части 2.
- •Приложение №2 к части 2. Философские аспекты современного естествознания: пространство, материя, эфир, поле, вещество298
- •Пространство, Материя, Энергия и Движение
- •Приложение №3 к части 2 к вопросу о мере (заметки к лекциям по философии с сайта kureda.Narod.Ru )
- •Приложение к части 3. Гносеология к вопросу о философии «информационных систем» 302
- •Приложения к части 4. Гносеология_2 Приложение №1 к части 4.
- •Приложение №2 к части 4
- •Приложения к части 5 «Аксиология». Приложение 5.1. Структура знания как единственное содержание знания
- •"Структура знания есть единственное содержание знания".
- •Приложение 5.2. Аксиология312
- •1. Предмет аксиологии
- •2. Ценность и ее место в бытии
- •3.Оценка основания
- •4. Система ценностей
- •5. Ценности мира глобализации
- •Оглавление
- •Часть 1. Введение 11
- •Часть 2. Онтология 36
- •Часть 3. Гносеология_1 56
- •Часть 4. Гносеология_2 82
- •Часть 5. Аксиология 101
- •Часть 6. Темпоральность мира 113
Фундаментальная наука
Выше мы разделили науки на: естественные, инженерные и гуманитарные. Иногда говорят также о фундаментальных и прикладных науках, хотя точнее было бы говорить о фундаментальных и прикладных исследованиях и действиях. Фундаментальные науки (исследования) позволяют получить знания, на которых базируются (на которые опираются) вышележащие общепризнанные компоненты наук. Как правило, это поисковые направления исследований в областях лежащих на границе знания и незнания, которые, в силу этого, зачастую выдают в качестве основного продукта «отрицательный» результат226 и/или граничат с шарлатанством. То есть к фундаментальным исследованиям можно отнести и так называемые лженауки: парапсихологию, астрологию, хиромантию, уфологию и т.п.
Возможно естественное возражение, что, в общем случае, наука всегда находится на границе знания и незнания, иначе - это уже инженерия. И это действительно так (определенным подтверждением этого является наличие научных степеней технических и прочих наук). В то же время в последние века наука становится, а во многих областях уже и стала, непосредственной производительной силой, что и заставляет нас все-таки выделять в ней прикладную и фундаментальную составляющие227.
Возможен и противоположный взгляд: фундаментальными считать хорошо проверенные, общепризнанные знания (науки), усвоив которые «ученый» может, затем, заниматься поисковыми исследованиями. Здесь следует, наверное, задуматься над значением слова «ученый». В первом варианте, это человек, который изучал многое из сделанного другими людьми, и достижения этих людей являются возможным фундаментом его достижений, но последних может и не быть228. Во втором варианте, это человек, который, изучая неизведанное, является «пионером» направления, сам же остается при этом в образовательном плане недоучкой229.
Фундаментальные науки обычно не имеют непосредственной коммерческой ценности и во всех странах мира финансируются, в конечном итоге, государством230.
Точные и неточные науки
Естественнонаучное знание имеет в общественном сознании статус как фундаментального, так и точного, истинного знания. Сомнительность подобного статуса мы отмечали ранее: ход естественных процессов не зависит от того, что мы о них знаем, а это позволяет до поры до времени пользоваться неадекватными моделями231. Возможность использования этих моделей определяется тем, что сами явления, которые исследуют естественные науки, являются точными («равны сами себе»). То есть в силу того, что они не зависят от нашего их понимания, в сходных условиях протекают сходные процессы (явления), которые, с достаточной для практики точностью, можно считать идентичными. Это позволяет многократно проводить эксперименты, варьируя начальными условиями (сохраняя их неизменными, изменяя по особому закону и т.п.) и досконально изучать исследуемые объекты.
Прикладные науки в общественном сознании, такого статуса не имеют, но на практике инженерное знание (действие) также является точным и фундаментальными - созданный инженерами объект всегда работает (или не работает, или работает не так как надо).
То же самое можно сказать и о гуманитарных науках: в определенных пределах, они является не менее точными, чем, например, математика, что и позволяет их использовать для достижения поставленных целей в политике, образовании, бизнесе.
Все науки, даже точные, как только встречаются с областью неопределенных (новых) процессов, сразу же превращаются в неточные.