Парадокс лжеца

Особенностью философского знания является использование готового языка. Это было проблемой уже во времена Сократа, Платона и Аристотеля, это остается проблемой и в наше время. Особенностью языка является использование «интуитивно понимаемых слов», смысл которых в первом приближении не определен. Достаточно характерным с этой точки зрения является парадокс лжеца, решая который, логики пытаются понять лжет ли человек, говоря фразу «Я лгу», оставляя за «кадром» понимание того, а что же такое ложь. Учитывая то, что вербальная ложь это - достаточно произвольное сочетание правдивых и неправдивых компонентов речи, попытка «решения» «парадокса лжеца», выглядит весьма смелой. Скорее всего, как сказано в [6] это действительно просто иллюстрации неоднозначности языка.

Категории: смысл и значение

Сталкиваясь, как с объектами мира, так и с результатами деятельности людей (поступками, высказываниями, предметами материальной культуры), мы всегда ищем смысл в том, с чем имеем дело.

Согласно Философской энциклопедии (том 5, стр.38) [3]: смысл – то же самое, что и «значение». Согласиться с таким определением трудно, так как термин «значение» тяготеет к понятиям: «значимость», «ценность». То есть «значение» является скорее аксиологической категорией. Вещь имеет для нас значение, лишь тогда, когда она распознана и сопоставлена с ситуацией. Определяя значение чего-либо, человек, прежде всего, отвечает на вопросы: «что оно может?», «какую именно ценность это для него представляет?», или «какое это имеет значение?». Конечно, все, что нам удается «вычленить» в этом мире имеет для нас то или иное значение и, соответственно, значимость. Но это можно сказать и об информационном сообщении, оно имеет значение и значимость даже в том случае, когда мы не можем определить его смысл. Мы пользуемся смыслом ситуации, содержащей данное сообщение.

Определив либо не определив смысл чего-либо, человек затем оценивает значение и значимость «полученного» результата и самого смысла. Причем вначале значение. И лишь после проведения этой оценки мы можем говорить о значимости. Понятие «смысл» тяготеет к онтологическим категориям, ища смысл, человек отвечает на вопросы: «что это?», «как это связано с другими вещами?» и лишь затем, попадая сам в раздел «других вещей», задается вопросом «какое это имеет для меня значение?». Поскольку в науке не принято пользоваться синонимами, то для облегчения пользования этими категориями, «разведем» понятия смысл и значение.

В первом приближении можно удовлетвориться таким определением: смысл – результат взаимодействия функциональной системы с внешним миром, позволяющий ей совершить действие основанное на этом взаимодействии

Можно сказать и по-другому: смысл – информационный результат ориентирования функциональной системы в Мире, позволяющий ей определить будущее¹⁹¹ состояние мира и ее самой. Или: смысл - информация, созданная информационной системой, позволяющая ей совершить действие. То есть смысл – это информация, но не любая, а позволяющая совершить действие. (Сторона информации).

Значение – ценность информации, полученной информационной системой тем или иным способом. Достаточно очевидно, что одна и та же (условно) информация, имеющая один и тот же исходный смысл, может иметь совершенно разное значение и значимость для будущего системы в зависимости от той ситуации, в которой она находится.

Обычно, в результате определения смысла складывающейся либо уже сложившейся ситуации, удается определить несколько смыслов и, соответственно, несколько вариантов дальнейшего поведения. В зависимости от того, насколько велико для информационной системы значение той или иной составляющей ситуации, она предпримет то или иное возможное действие. Возможность действия определяется все той же ситуацией.

Множество смыслов, которое мы находим и не находим в «сообщении», обуславливается как ограниченностью наших интеллектуальных ресурсов, так и ограниченностью возможностей разрешения ситуации. В общем случае можно говорить, что ситуация (сообщение) имеет один совокупный смысл, и гипотетический сверхразум мог бы им оперировать. Мы же обычно оперируем лишь небольшой частью совокупного смысла.

Рассмотрим механизм (алгоритм) использования категорий смысл и значение применительно к случаю передачи сигналов.

Испытав информационное взаимодействие (или получив сообщение), информационная система:

• создает информационный блок в своей памяти;

• оценивает наличие в нем смысла (как правило, целого спектра смыслов);

• оценивает значение и значимость для себя найденного смысла; определяет наиболее значимый;

• определяет желаемые и возможные действия, необходимость в которых возникает в результате выполнения предыдущих шагов;

• принимает решение о совершении того или иного возможного действия;

• совершает действие.

Поскольку смысл – это информация, созданная функциональной системой (естественно с привлечением именно ее уникальных и ограниченных интеллектуальных ресурсов), то каждая система в одной и той же ситуации (в одном и том же сообщении) находит СВОЙ смысл.

Ниже будут рассмотрены категории «ощущение» и «понимание», о которых здесь можно сказать, что осмысленная реакция на ощущение это и есть понимание.

В качестве иллюстрации понятия смысл приведем выдержки из Части 2 («толкователя» слов) работы [1]:

Бессмыслица - набор слов, имеющий внешний вид высказывания, но таковым не являющийся. В общем случае, это набор слов, практически никак не связанных между собой. Определить, является высказывание бессмысленным или нет, во многих случаях очень трудно, что и приводит «человека разумного» в состояние заблуждения. Бессмыслицу следует отличать от глупости.

Рассмотрим этот вопрос подробнее, учитывая «познавательную» и «созидательную» функции языка.