Пример: материя, время, движение

Рассмотрим еще некоторые возможные мыслительные формы, связанные с категориями материя, время и движение¹⁴⁰.

Движение - способ существования материи. Так как термин способ в философии не определен, то дадим другое определение движению: движение - состояние материи. Лучше, но тоже плохо¹⁴¹.

Взаимодействие двух вещей, в нашем случае (в нашей модели) содержания и формы, всегда образуют третью вещь (саму Вещь). Можно составить табличку:

	Содержание	Форма	Третья вещь
1	время	движение	материя
2	материя	время	Движение
3	движение	материя	время
4	время	материя	Движение
5	материя	движение	время
6	движение	время	материя

Если материя первична как содержание¹⁴², то формально смысл имеют только два рассуждения (2) и (5): движение - результат воздействия времени на материю (2), время - результат движения материи (5).

Если материя первична как форма, то – (3),(4):

(3) – движение, являясь свойством материи (+ нечто), порождает время; (4) – время - свойство материи (+ нечто) – порождает движение.

Движение - форма существования времени. Отметим, что в этих рассуждениях не учитывалось пространство.

Присматриваясь к стереотипам мышления, можно дать любое определение времени. Например, форма существования движения или материи, форма или способ существования материи, способ существования пространства, форма существования движения (а движение существует в двух формах, одна из которых - время, а вторая - энергия).

Возможно представить время как нечто воздействующее на пространство, заполненное вакуумом и порождающее то, что мы привыкли определять как базовое понятие материя, то есть поле и вещество¹⁴³.

За пределами примера.

Как отмечалось выше, в учебнике А.Г.Спиркина есть определение: движение – способ существования сущего.

Учитывая то, что способ – это сама вещь, получим: движение есть сущее. И наоборот: сущее есть движение. Или Бытие есть Движение.

А вот есть ли энергия – вопрос.

Часть 3. Гносеология_1

«К счастью, на деле нам надо не столько знать будущее,

сколько уметь разумно действовать».

Ю.В. Чайковский

Введение

Ранее мы определили, что будем заниматься материалистической философией, т.е. философией, изучающей Мир, а не замысел Божий. Мир, в котором нет чудес. Овладев ее методом¹⁴⁴, можно будет затем заниматься исследованием других областей деятельности человека. Так, например, в начале «перестройки», когда появились такие новые слова как «маркетинг», «менеджмент», «бизнес», при изучении солидной монографии Котляра «Основы маркетинга», автор обнаружил, что маркетинг – это всего лишь применение методологии научных исследований к области производства и продажи товаров и услуг. Можно надеяться, что и методы философии, как общенаучные, пригодятся в дальнейшей жизнедеятельности изучающих ее индивидуумов.

В настоящее время, в связи с неоспоримыми достижениями различных наук, не существует общепринятого представления об устройстве мира, что сильно усложняет задачу его познания (невозможно двигаться сразу во многих направлениях). Поэтому нам необходимо определить начальные условия (в принципе они могут быть произвольными), на примере которых мы сможем рассмотреть некоторые доступные человеку методы познания Мира. Для простоты выберем картину мира близкую к той, что изучается в средней школе¹⁴⁵.