Несовпадение статусов. Межстатусная дистанция:

Статусы, которые противоречат друг другу, разрушают гармонию статусного портрета человека, называются статусной несовместимостью. Мой знакомый оставался младшим научным сотрудников до седых волос. Окружающие ожидают, что с возрастом любой человек продвигается по служебной лестнице. Младший научный - должность для 20-30-летних людей. А к 50-60 го дам оставаться младшим стыдно. Знает об этом и мой знакомый. Поэтому он расстраивается сразу по двум причинам: стыдно перед собой и стыдно перед другими. Два статуса - возрастной и должностной - явно не соответствуют друг другу. Каждый из нас вращается во множестве групп - больших и малых - и занимает множество позиций. Каждая группа обладает собственной иерархией. В том случае, если статус рассматривается как место в иерархии, его называют рангом. Ранг статуса определяет то, каким он является - высоким, средним или низким. Человек, достигший вершины иерархии и, следовательно, высокого статуса в одной группе, может оставаться неизвестным в другой. Несовпадение, или несовместимость статусов - это, по существу, несовпадение рангов статусов либо противоречие прав и обязанностей. Несовпадение поэтому возникает при двух обстоятельствах: 1) когда индивид занимает высокую позицию в одной группе и низкую - в другой; 2) когда права и обязанности одного статуса противоречат или мешают осуществлению прав и выполнению обязанностей другого статуса. Статусная несовместимость характеризует положение индивида в социальной стратификации. На одной ее шкале индивид занимает высокое место, на другой - низкое. Таким образом, статусная несовместимость превращается в фактор социальной мобильности - вертикальной и горизонтальной, восходящей и нисходящей. Для многих она заканчивается тупиком. Постоянного обитателя тупика назовем маргиналом. Маргинал - это человек, оторвавшийся от одного слоя, класса, культуры и не приставший к другому.

Билет 11

Типология социологических теорий

Динамика статусного портрета человека.

Типы социологических теорий

Существующие в социологии теории можно класси­фицировать следующим образом: объясняющие теории; прогнозирующие; классифицирующие; функциональные теории.

объясняющие теории изучают социальные явления и процессы с точки зрения поиска причин. Например, существует множество теорий объяснения социаль­ного неравенства.

Прогнозирующие теории пытаются описать буду­щие явления. Делают это они на основе существу­ющих данных. Они анализируются, и выявляется об­щая тенденция. Эти теории не всегда оказываются верными, поскольку анализ может быть неточным или произойдут не­предвиденные события.

Классифицирующие теории описывают явления. В качестве такой теории можно привести теорию «иде­альных типов» Марса Вебера. Действия каждого че­ловека имеют свои последствия, а потому очень важно выде­лить общие идеальные типы социального действия. Вебер выделил четыре таких типа поведения.

1. Целерациональное поведение. При этом человек ис­пользует поведение других людей в своих собствен­ных интересах.

2.      Ценностно-рациональное поведение. Эти действия человека основаны на его моральных нормах и цен­ностях. Взгляды, убеждения человека вырабатывают­ся под влиянием среды, в которой он находится. Они являются продуктом как светского, так и религиозно­го воспитания.

3.      Аффективное действие. Это действие под влияни­ем чувств, эмоций.

4.      Традиционное поведение. Это поведение, при кото­ром человек руководствуется не внутренними убеж­дениями, чувствами, а привычкой или принятой в об­ществе нормой.

Также примером классифицирующей теории может служить классификация Вебером легитимного господ­ства: легальный тип, при котором подчинение возможно только закону, а не человеку или группе; традиционный тип, характеризующийся большим влиянием традиций и привычек в данном обществе; харизматический тип, для которого характерно

 подчинение руководителю, обладающему особыми личностными качествами.