8. Общественно-политическая мысль в России первой пол 19в. Консервативное направление.

Консервативное направление выполняло роль предохранительного клапана (сохранение самодержавия, отрицание реформ). Начало положено Карамзиным (он не был творцом теории): все беды не от самодержавия, а от недостаточного количества хороших исполнителей на местах.

Суть:

• русский народ самобытен, особенен, корни идут из глубокой древности

• все успехи связаны с православием, самодержавием и народностью

• все успехи благодаря разумным государям, самодержавию, без него страна может быть ввергнута в хаос

• русские люди глубоко верующие  они не могут делать дурных поступков, не пойдут против бога. Император – наместник Бога, выступая против царя, выступать против Бога, а это кощунство, безнравственно.

• Русская народность великая, об этом говорят сказки, придания, летописи, былины. Это особая нация, поэтому надо сохранить свою культуру, а это можно сделать лишь, не проводя никаких реформ

• Нет различия между крестьянином и помещиком. Все формы власти незыблемы

8. Общественно-политическая мысль в России первой пол 19в. Либеральное направление.

Предлагали ненасильственные методы реформ, т.е. не революцию  либерализм – постепенный путь преобразований, эволюционный пусть развития.

Славянофилы:

• отрицательное отношение к реформам Петра. Петр I вверг Россию в неуверенность, преобразования, которые нанесли урон стране (промышленность, культура). Страна из-за него отказалась от истинно русского пути и пошла по западному пути капитализма. Он разрушил естественную историю, движение

• Мысли о парламенте и конституции вредны. Нужен Земский собор, выполняющий законосовещательную ф-цию

• Нельзя резко изменять самодержавие и креп право. Креп право само постепенно отомрет (нет реформ), а самодержавие – центр экономической и политической жизни страны

• Российское государство должно идти своим особым путем: никаких заимствований от Запада

• Отстаивали наш путь развития («+»)

Западники:

• Уничтожение помещичьего землевладения и русской общины – толчок к развитию промышленности

• Основа капиталистического строя – мелкое предпринимательство

• Для успешного развития капиталистической экономики должны быть законы: справедливый налоговый кодекс, который стимулирует развитие мелкого и среднего бизнеса

• Подвергали капитализм критике в вопросах о богатстве и бедности, о рабочем труд-ве

Вывод: Петр I не смог дать толчок поступательного движения России вперед

8. Общественно-политическая мысль в России первой пол 19в. Социалистическое направление.

Белинский и Герцен: проблемы несовершенства капиталистических отношений, бедности и богатства. Т.к. эта система несовершенна, надо найти ей альтернативу  социальное устройство общества

• позиция отрицательного отношения к буржуазному строю

• необходимость свержения самодержавия

Белинский:

• Россия неизбежно пойдет по пути капиталистических, буржуазных реформ: есть политические, экономические и исторические особенности

• Видя несоответствие западного развития и желая России добра, единственный выход – социализм

• Рано или поздно в западных странах произойдет социалистическая революция  Россия не построит социализм без помощи Запада

• задача: уничтожить креп право

Герцен:

• принимает участие во французской революции, делает не верный вывод – не увидел в нарождающемся рабочем классе прогрессивную силу.

• за освобождение крестьянства и за некапиталистический общинно-социалистический путь развития

• Говорит об особом пути развития России, третий путь: освободиться от крепостничества и избежать капитализма  особое предназначение России.

Общественное движение в России во второй четверти XIXв. /консерваторы, либералы, радикалы (18, 19, 20).

В общественном и идейном движении России XIX в. обычно выделяют три основных направления: консервативное, либеральное и революционное.

Консервативное, или охранительное, направление стремилось сохранить существующий строй и его “незыблемые основы”, которыми в первой половине века являлись, прежде всего, самодержавие и крепостное право. Представители либерального направления проповедовали необходимость преобразований, которые они предлагали провести умеренным (эволюционным) путем, т.е. путем реформ и просвещения. Революционеры же хотели резкого коренного изменения существующего строя. Их целью была революция – качественный скачок, насильственное преобразование основ общественного устройства.