- •1 Семиотика как наука и её связь с другими науками
- •2 Знак и его основные свойства
- •3 Классификация знаков
- •4 Знаковые системы и их типология
- •5 Исторические корни семиотики
- •7 Франц. Школа современной семиотики культуры
- •8 Итальянская и франкфуртская школы семиотики культуры
- •9 Московско-тартуская сем. Школа
- •16. Взаимосвязь языка и к-ры
- •17. Общее понятие коннотации
- •18. Культ. Коннот. Как экспонент культуры
- •19. Культурема как знак языка культуры
- •21. Символы, эталоны, стереотипы
- •22. Фразеологизмы как тип лингвокультурем
- •23.Образы
- •25. Мифологич яз единицы
- •26. Семиотич. Ф-ия языка культуры
- •27. Побудит. Или регулятивн ф-ия яз. К-ры по Якобсону
- •28. Эмоц-экспрес. Функция языка культуры
- •29. Метаязыковая ф-ия языка культуры
- •30. Фатическая ф-ия языка культуры
- •31. Эстетическая ф-я яз-а к-ры.
- •37. Понятие коммуник. И речевой ситуации
- •38. Неверб. Ср-ва фатического общения.
- •40. Понятие семиосферы.
- •42. Тенденции в развитии семиосферы.
- •41. Ея в пространстве природных и культурных семиотик.
- •43. Особенности национ. Семиосферы.
- •46.Культура и цивилизация
- •47.Проблема типологии культур.
- •48. Постмодернизм
40. Понятие семиосферы.
Знаки и знаковые сис-мы образуют континуум, кот. по своей ценности сопоставим с эволюцией жизни. Подобно тому, как пространство живого от амебы до чел-ка объединяется единством биологич. законов, так и в семиотич. континууме от феромонов биоком-ции и до ЕЯ ис-в действует единая взаимосвязь м/д разными св-вами знаковых сис-м. Коренная предпосылка единства семиот. континуума состоит в том, что своей основе это эволюционный континуум, развернутый на логической основе. Его развитие направлялось ком-ными потребностями животных и чел-ка, а позже и познават. потребностью ч-ка.
Термин «семиосфера» б. предложен в работе Лотмана «О семиосфере». Семиосфера отражает ком-но-сем. стр-ру ноосферы. Если понятие ноосферы охватывает содержание сознания и его возд-е на реальность, то семиосфера – это с-ма знаковых опор сознания, т.е. носителей и передатчиков инфо. Лотман называет ряд существен. черт семиосферы, в кот. раскрывается ее природа и закономерности функционирования:1)семиосфера ограниченна от внш. пространства и вкл. множество отдельных семиотик; 2)семиосфера имеет уровневую и внутренне неравномерную организацию и динамику; 3)процессы порождения инфо и семиозиса (означивания) возможны только в усл. взаимодействия/диалога разн. семиотич. образований; 4)семиосфера имеет диахронную/историческую глубину памяти и без этой памяти ф-ровать не может.
В семиотике и функциональных возможностях природных и к-ых семиотик прослеживается зависимость м/д след. хар-ками знак. сис-м:1)происхождение семиотики, ее место в эволюц. ряду знак. сис-м;2)пропорции/удельный вес осн. типов эл. знаков (индексов, икон, символов);3)пропорции понятийной и наглядно-образной инфо в содержании отдельных знаков;4)одно-/многоуровневое строение конкретной семиотики; 5)наличие/отсутствие сложных знаков;6)состав ф-й, доступных семиотикам разн. классов;7)надёжность кода как помехоустойчивость в передаче и восприятии инфо;8)степень обязательности т.н. класса семиотик. В культ. семиотиках обязательно срединные зоны (ЕЯ).
42. Тенденции в развитии семиосферы.
1.Семиотич. пространство расширяется и уплотняется, особенно интенсивно растет число искусственных знаковых сис-м и знаков. Возрастают объемы логической ком-ции, в том числе письменной инфо на ЕЯ (Интернет). 2.Возрастающая роль визуальной инфо, в первую очередь абстрактно-символична, в то время как удельный вес знаков и семиотик уменьшается (совр-ые технологии, живопись). 3.В ком-ции людей снижается роль интонации, текстов, мимики. В повседн. общении устн. речь становится б экспрессивной, эгоцентрической, но менее образной. 4.В истории бол-ва культ. семиотик наблюд-ся расширение сост. семиотич. ср-в. В сфере искусств. семиотик это связанно с возможностью контроля и обеспечиванием надежности передачи сообщения. 5. Наиболее доступные семиотики, прежде всего язык и речевое общение, а также СМИ и образование в глазах людей утрачивают свою ценность. 6. Худ. семиотики выступают как основной противовес расширяющимся пространствам искусственных рациональных семиотик. Ис-во все меньше информативно, но более субъективно, свободно в самовыражении художников, отображении любых объектов и разработке любых тем. 7.Появляются новые семиотики, в которых объединяются возможности разных семиотик, наблюдается тенденция к интернационализации семиотик, в том числе ис-в и ЕЯ (комп. терминология).
