Раздел 8. Взаимовлияние науки и культуры

8.1. Естественные, гуманитарные и технические науки

Наука – это сфера деятельности человека, основной задачей которой является выработка и теоретическая систематизация объективных знаний об окружающем реальном мире, а также объяснение на их основе уже известных явлений природы и прогнозирование новых. Она является одной из форм общественного сознания и частью культуры общества. Наука включает в себя как деятельность по получению научных знаний, так и сформированную на их основе научную картину мира.

В настоящее время по разным оценкам [3,4] насчитывают от 300 до 500 различных наук и около 15 тысяч научных дисциплин. Все они условно делятся на естественные, общественные (гуманитарные) и технические.

Предметом естественных наук является природа, то есть объективный реальный мир, явления и процессы, протекающие в нем, и законы, описывающие эти процессы. Естествознание преимущественно использует количественные методы исследования, отображая полученное знание на языке математики.

Предметом исследования общественных наук является общество и человек: его бытие, практическая и творческая деятельность; истоки ценностных и нравственных принципов; поведенческие мотивации и духовный мир. Основная цель общественных наук – установить в этом сложном переплетении материального и идеального объективные законы существования и развития общества и человека.

Технические науки ориентированы на преобразование природы с целью решения социально-практических задач человечества. Они фактически являются одной из главных «производительных сил» современного производства и основой существующих и будущих наукоемких технологий.

Разделение научного знания и наук на естественные, общественные (гуманитарные) и технические носит чисто условный характер. Все они находятся в тесном взаимодействии друг с другом, способствуя взаимному развитию и продвижению. Например, разработка СМИ и системы телевидения как инженерного воплощения знаний, наработанных естественными науками, позволяет общественным институтам с помощью методов «политтехнологий» манипулировать общественным сознанием и в конечном итоге даже влиять на государственное устройство.

Но не только взаимовлияние и взаимопроникновение объединяет все современные науки. Каждая из них исследует различные стороны реального мира, то есть объективные свойства материи, причем материи во всех ее формах и проявлениях, включая и человека, поскольку он сам и его способность к познанию и творчеству есть также объективная реальность, имеющая свои специфические закономерности.

Вместе с тем естественные и гуманитарные науки всегда развивались обособлено. Причиной этого, очевидно, являются принципиальные различия в предметах их исследования.

Объект исследования естественных наук – природа. Это нечто внешнее, безотносительное к человеку, поэтому наблюдаемые факты и явления исследователь анализирует по логике самих фактов и видит мир таким, каков он есть в действительности, а устанавливаемые им истины объективны. Предметом гуманитарных наук является человек с его двойственной природой: материальной и духовной, поэтому его поступки и поведение не сводятся только к рациональному началу, а зачастую продиктованы порывами и велениями души, которые не укладываются ни в какие причинно-следственные схемы. К тому же исследователь при изучении общественных явлений не может полностью дистанцироваться от них, поскольку сам принадлежит этому социуму. Как говорит Э. Дюркгейм «…здесь часто бывает замешено чувство…», а это открывает широкий простор для различных толкований одних и тех же событий и порождает иллюзии и заблуждения [31].

Различаются естественные и гуманитарные науки и критерием ценностей. Если для естественных наук высшая ценность – это истина, то для гуманитарных наук – это высокие идеалы добра, справедливости и красоты, которые весьма относительны и могут различаться для разных социальных групп, классов и наций, а также меняться при изменении экономических, социальных и политических условий [6].

Имеются различия и в методах исследования и в установлении истинности знаний. Для естественных наук воспроизводимость опытных данных является обязательным фактором, подтверждающим истинность полученных знаний. Для гуманитарных наук, объектом исследования которых является человек, наделенный свободой выбора, такой критерий утрачивает всякую значимость.

В настоящее время делаются попытки привнести в гуманитарные науки количественные методы и даже пытаются разрабатывать модели «физики души» и «алгебры совести», однако все эти попытки остаются пока безуспешными. Специфика естественных и гуманитарных наук такова, что они не могут быть ни объединены, ни сведены одна к другой. Между ними больше различия, чем общего. Их следует рассматривать как два самостоятельных метода исследования системы «природа и человек».

В последние годы для описания систем подобного типа все чаще используют принцип дополнительности Бора, согласно которому для полного описания сложной системы необходимо данные, полученные одним методом, дополнять данными другого метода. Этот принцип, сформулированный в 1927 г. Н. Бором для квантовых объектов, носит универсальный характер и применяется при исследовании сложных явлений, которые невозможно исчерпывающим образом описать в рамках единого метода.

Можно надеяться, что такой целостный подход к восприятию действительности, основанный на совместном использовании естественно-научного и гуманитарного методов, позволит получить полное понимание реального мира, включающего в себя природу и человека с его знанием, душевными порывами и совестью [3].