![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Раздел I. Древняя Русь Глава 1. Древнейшие цивилизации на территории нашей страны § 1. Некоторые аспекты древнейшей истории
- •§ 2. Иранцы юга и греческие колонии в Северном Причерноморье
- •§ 3. «Черняховцы» и готы
- •§ 4. Гуннское нашествие и его последствия
- •§ 5. Наследники гуннов
- •§ 6. Хазарское государство
- •Глава 2. Восточные славяне и образование Древнерусского государства § 1. Происхождение славян
- •§ 2. Ранние политические объединения восточных славян
- •§ 3. Борьба Севера и Юга и образование Древнерусского государства
- •§ 4. Ранняя Древнерусская держава
- •§ 5. Кризис середины X в. И реформы Ольги
- •§ 6. Святослав — князь-воитель
- •§ 7. Новая смута на Руси и утверждение в Киеве Владимира
- •§ 8. Владимир и его реформы
- •§ 9. Принятие христианства и его последствия
- •Глава 3. Неславянские народы IX — начала XIII в.
- •§ 1. Степные кочевники
- •§ 2. Поволжье, Урал, Север
- •§ 3. Народы Северного Кавказа
- •Глава 4. Эпоха Ярослава Мудрого § I. Основные черты русской истории к началу XI в.
- •§ 2. Вторая междоусобица на Руси. Борис и Глеб — князья-мученики
- •§ 3. Борьба Ярослава с Мстиславом Тмутараканским и новое объединение Руси
- •§ 4. Расцвет Руси при Ярославе Мудром
- •§ 5. Церковь и религия при Ярославе. Митрополит Иларион. Печерские святители
- •§ 6. Становление раннефеодальных отношений. Государственная власть. Города. Торговля. Армия
- •§ 7. От языческих мятежей к социальному протесту
- •Глава 5. Русь на перепутье § 1. Междоусобица на Руси в 70-е годы XI в.
- •§ 2. Мятеж Олега Гориславича и новая распря
- •§ 3. Начало военной деятельности Владимира Мономаха
- •§ 4. Трагедия 1096—1097 гг.
- •§ 5. Крестовый поход в степь 1111 г .
- •§ 6. Восстание 1113 г . И эпоха Владимира Мономаха
- •Глава 6. Политический распад Руси § 1. Смерть Мстислава Великого и начало очередной смуты
- •§ 2. Начало политической раздробленности Руси
- •Глава 7. Образование на территории Руси княжеств – государств
- •§ 1. Киевское княжество
- •§ 2. Черниговское и Северское княжества
- •§ 3. Галицко-Волынское княжество
- •§ 4. «Господин Великий Новгород»
- •§ 5. Владимиро-Суздальское княжество
- •Глава 8. Культура Руси X — начала XIII в. § 1. Как зарождалась культура Руси
- •§ 2. Письменность, грамотность, школы
- •§ 3. Летописи
- •§ 4. Литература
- •§ 5. Архитектура
- •§ 6. Искусство
- •§ 7. Быт народа
- •Глава 9. Начало монголо-татарского вторжения на Русь § 1. Рождение монгольской державы
- •§ 2. Чингисхан
- •§ 3. Завоевания монголов
- •§ 4. Трагедия на Калке
- •Раздел II. Северо-Восточная Русь Глава 10. Ордынское владычество § 1. Батыево нашествие
- •§ 2. Натиск с северо-запада
- •§ 3. Система ордынского господства
- •§ 4. Ордынские «рати» и восстания на Руси
- •Глава 11. Начало возрождения Руси § 1. Новые условия и рубежи
- •§ 2. Жизнь возрождается
- •§ 3. Города
- •Глава 12. Москва и объединение земель § 1. Младший сын Невского на уделе
- •§ 2. Политическая система. Борьба за первенство
- •§ 3. Собирание сил
- •§ 4. Куликовская победа
- •Глава 13. В борьбе за единство и независимость: Русь в конце XIV — середине XV в.
- •§ 1. Политическая карта Восточной Европы в конце XIV в. Два центра объединения русских княжеств
- •§ 2. Между Сараем и Вильно: внутренняя и внешняя политика Василия I
- •§ 3. Феодальная смута второй трети XV в. И кризис московской династии
- •§ 4. Северо-Восточная Русь в канун последней трети XV столетия
- •Раздел III. Становление Российского централизованного государства Глава 14. Государь «всея Руси»
- •§ 1. Ханский «улусник» на пути к единому Российскому государству
- •§ 2. Как «улусник» стал «государем всеа Руси» и «Русьских стран христианским царем»
- •§ 3. Россия на периферии Европы и у ворот Азии
- •§ 4. Дела семейные, государственные, державные
- •Глава 15. Россия в XV — середине XVI в.: страна и общество
- •§ 1. Природная среда и хозяйственное пространство земледельца
- •§ 2. «Золотой век» российской пашни: крестьянин в контурах двора, деревни, общины
- •§ 3. Российский крестьянин: образы социального бытия
- •§ 4. «Гость» и ремесленник в российском городе
- •§ 5. Воины и управители: российская знать и дворянство на переломе эпох
- •§ 6. Молящиеся у престола: общественная роль русской церкви
- •Глава 16. Два лика грозного царя: Россия в эпоху реформ и контрреформы середины XVI в.
- •§ 1. В канун царского венчания: политическая борьба и кризис власти в 20—40-е годы XVI в.
- •§ 2. «Казанская война» и начало реформ
- •§ 3. «Избранная рада» и Российское централизованное государство
- •§ 4. Опричнина и «вражье разделение» общества
- •Глава 17. Русская культура второй половины XIII—XVI в.
- •§ 1. Просвещение. Накопление знаний
- •§ 2. Фольклор. Литература
- •§ 3. Живопись
- •§ 4. Архитектура
- •§ 5. Прикладное искусство
- •Глава 18. Смута начала XVII в. И исторические судьбы России
- •§ 1. Россия на рубеже двух столетий: кризис общества и государства
- •§ 2. Была ли Смута первой гражданской войной в России?
- •§ 3. Политические центры эпохи Смуты и «конечное разорение Московского царства»
- •§ 4. Восстановление единой государственности в России и последние раскаты Смуты
- •§ 5. Последствия Смуты и международное положение России в канун Тридцатилетней войны
- •Глава 19. Государство после Смуты
- •§ 1. Первые Романовы
- •§ 2. Боярская дума и Земские соборы
- •§ 3. Приказы
- •§ 4. Местное управление
- •§ 5. Законы
- •§ 6. Государство и церковь
- •§ 7. Преемники царя Алексея
- •§ 8. Народное хозяйство — от упадка к подъему
- •Глава 20. Социальные противоречия и потрясения
- •§ 1. Сословия
- •§ 2. Народные восстания
- •§ 3. Восстание Степана Разина
- •§ 4. Восстания в Москве
- •Глава 21. Внешняя политика: войны, расширение границ
- •§ 1. Русско-польская (Смоленская) война
- •§ 2. Укрепление южных границ. «Азовское сидение»
- •§ 3. Воссоединение Украины с Россией
- •§ 4. Война России и Украины с Речью Посполитой
- •§ 5. Русско-турецкая война. Чигиринские походы
- •§ 6. Крымские походы
- •§ 7. Азовские походы
- •§ 8. Присоединение Сибири
- •Глава 22. Русская культура в XVII в.
- •§ 1. Просвещение
- •§ 2. Научные знания
- •§ 3. Фольклор. Литература
- •§ 4. Архитектура
- •§ 5. Изобразительное искусство
- •§ 6. Театр
§ 2. Поволжье, Урал, Север
Эти обширнейшие регионы в раннее средневековье были населены множеством самых различных народов и племен, находившихся на весьма несходных стадиях развития. Если у одних (прежде всего булгар волжских) сложилась довольно сильная государственность, то другие пребывали на различных стадиях первобытного строя или даже в каменном веке.
Поволжье (исключая южную часть) с древнейших времен было обиталищем различных финских племен, населявших и вообще северную часть Восточной Европы. Однако уже в VII—VIII вв. сюда проникали и раннетюркские племена, в результате смешения которых с местными финскими и угрскими сложилась народность, именуемая, в отличие от булгар причерноморских и болгар балканских, волжскими булгарами. Их язык был близок хазарскому и, возможно, это были наречия одного языка. Булгарская лексика сохранилась в нескольких надписях, личных именах, а также в «Словаре тюркских наречий» ученого из Кашгара (современный Китай) XI в. Махмуда Кашгарского, написанном на арабском языке. Позже значительная часть волжских булгар попала под влияние кыпчаков и переняла их язык — это современные поволжские татары. Другая часть булгар сохранила, хотя и в сильно измененном виде, свой язык — это чуваши.
Государство, именуемое Волжская Булгария, как мы уже знаем, возникло в IX в. и первоначально представляло союз нескольких племен региона, возглавляемых сильнейшим из таковых — собственно булгарским. Центром стал тогда небольшой городок-пристань на Атиле (Волге) недалеко от впадения в нее Камы. Сюда часто приезжали с юга арабские и хазарские торговцы, а с севера варяжские (прарусские) и Древнерусские (купцы-воины). Здесь они обменивались товарами, и благодаря этому Булгар уже в X в. постепенно вырос в довольно значительный город. Политически Волжская Булгария первоначально зависела от хазар, в Булгаре сидел наместник последних (тудун), и булгарский царь вынужден был давать заложников в хазарскую столицу. Занимались булгары и земледелием, и ловлей ценного зверя, и иными промыслами в богатой булгарской земле. Булгар очень рано, минуя Хазарию, установил (через степи нынешнего Казахстана) сношения с мусульманами Средней Азии, откуда на Среднюю Волгу стал проникать ислам. С помощью этой религии, не надеясь на поддержку мусульманских государств, булгарский царь Алмуш в 921 г . направил посольство в Багдад. Оттуда выехало ответное посольство, секретарь которого Ибн Фадлан оставил уникальные о нем записи. Это посольство через Среднюю Азию добралось до Волги, сделало все, чтобы укрепить ислам в Булгаре, но политической помощи не оказало, и Булгария осталась под властью хазар вплоть до разгрома каганата Святославом, когда она стала полностью самостоятельным, хотя в ту пору небольшим, государством. Усиление Булгарии приходится на XI — первую половину XII в., когда булгарские правители распространили свою власть и на Среднюю и Нижнюю Волгу. В частности, в городе Саксине, построенном на месте разрушенного Атиля, сидел в середине XII в. булгарский эмир, а в 20-х годах XIII в. булгарские заставы находились на берегах Яика (Урала). Выросло и число городов в самой Булгарии. Принятие ислама в какой-то мере приобщило булгар к мусульманской культуре: там стал использоваться арабский язык, существовала и официальная «История Булгара» (на арабском языке), к сожалению, утраченная очень рано: во всяком случае, татарские писатели XVI в. ее под рукой уже не имели. Власть Булгарии распространялась и на Южный Урал, в частности, на нынешнюю Башкирию, которую в ту пору именовали Башкурт. Предки нынешних башкир еще в начале XIII в. говорили на языке, понятном венгерским миссионерам, посетившим эту страну, и лишь позже были тюркизированы.
Западнее и южнее булгар по правобережью Атиля на территории современных Нижненовгородской, Ульяновской, Пензенской, частично Саратовской областей, Мордовской республики обитали многочисленные мордовские племена или, как их называли, булгары, а за ними и арабы буртасы. Эти племена долгое время пребывали на догосударственной стадии и легко подчинялись сначала хазарам, затем булгарам и русским. Лишь в конце XII в. наметилась тенденция к объединению части мордовских племен. Вторая половина XII в. была временем борьбы Владимиро-Суздальской Руси и Булгарии, в которой перевес был на стороне Руси. Великий князь Всеволод в 1184 г . даже осаждал булгарскую столицу. Один из преемников Всеволода Юрий совершил в 20-х — начале 30-х годов XIII в. ряд походов против мордовских князей, пытавшихся объединиться вокруг князя Пургаса. В итоге в 1221 г . в устье Оки был основан Нижний Новгород. Начавшееся монгольское нашествие в корне изменило ситуацию в Поволжье.
На севере Восточной Европы обитали племена, которые обычно назывались югрой (юрой) и вису (весь). Весь жила западнее югры, поселения которой переходили и за Уральский хребет. Ранние сведения об этих племенах, сохраненные преимущественно арабскими писателями, рисуют их полудикими, но опытными охотниками и звероловами, снабжавшими предприимчивых торговцев ценной пушниной, китовым усом и другим товаром.
За господство в богатых северных областях боролись и Русь и Волжская Булгария. Однако особенных успехов достиг здесь Великий Новгород в XII в. и позже, когда его влияние переходило за горы Каменного пояса (Уральского хребта). Летопись сохранила рассказ о новгородце Гюрате Роговиче, который в самом конце XI в. отправил в Землю югры своего «отрока». «Отрок», вернувшись, рассказывал о чудесах далеких земель и, в частности, об Уральских горах «высотою — до неба». Люди, которым Гюрата поведал о том путешествии, решили, что речь идет о воротах, закрытых Александром Македонским.. Сказания о великом Македонце к тому времени были переведены на славянский язык и известны на Руси, равно как и во всем тогдашнем цивилизованном мире.
Еще в IX в. багдадский халиф снарядил специальную экспедицию, которая должна была найти стену Гога и Магога, за которой Александр якобы и запер разные страшные народы. Экспедиция эта направилась через хазарские пределы на север... но вернулась через Среднюю Азию и принесла рассказы об обнаруженной стене. До сих пор ученые гадают, что же могли найти посланцы халифа, которых возглавлял некий Салман Переводчик. Полагают, что ему удалось сложными путями добраться до Великой Китайской стены.