- •Оглавление:
- •Культурология как наука: ее место в системе социогуманитарного знания, междисциплинарные связи. Предмет, объект, методы культурологи.
- •Культура как предмет философского анализа. Многообразие и многозначность подходов в исследовании культуры
- •В числе собственно культурологических подходов к определению сущности культуры обычно выделяются:
- •Цивилизационное направление в культурологии
- •Культура в философской системе Ницше
- •Психоаналитическое направление в культурологи Фрейд, Юнг
- •Исторический подход к культуре в концепции Ясперса
- •Игровая концепция культуры Хейзинга
- •Понятие культуры в языке и общественной мысли. Многозначность определений культуры
- •Культура как текст. Языки, символы и коды культуры.
- •Культура и природа. Культура как «вторая природа»
- •Цивилизация и культура
- •Функции культуры
- •Культурогенез, культурная динамика
- •Динамика Культуры (или Культурная Динамика)
- •Традиции и новации в культуре. Модернизация культуры
- •Модернизация культуры
- •Ценности и нормы в системе культуры.
- •Институт включает:
- •Институты и общество
- •Семья как социальный институт
- •Понятие культурной самоидентичности
- •Культура как смысловое поле человеческой жизнедеятельности и способ реализации творческих возможностей человека.
- •Ментальность как ядро культурно-исторического типа. Культурные картины мира.
- •Понятие субъекта культуры. Роль личности в культурном процессе. Культура как способ социализации личности.
- •Личность и общество в системе культуры: инкультурация, социализация, аккультурация, маргинальность,
- •Межкультурные коммуникации.
- •Закономерности исторического развития культуры.
- •Соотношение природного и культурного в историко-цивилизационном процессе.
- •Национальная культура
- •Мировая культура
- •Элитарная и массовая культура. Концепции массовой культуры в культурологии.
- •Концепции массовой культуры в культурологии
- •Мейнстрим, субкультура и контркультура: типология, основные черты.
- •Анимизм, фетишизм, тотемизм, магия как базовые формы культуры.
- •Миф как универсальная культурно-историческая форма. Классификация мифов.
- •Классификация мифов
- •Древнеегипетская, античная, библейская, славянская, восточно-азиатская мифологические системы.
- •Религия как культурный феномен.
- •Конфуцианско-даосский тип культуры.
- •Индо-буддистский тип культуры.
- •Христианский тип культуры.
- •Православие как культурно-исторический феномен.
- •Столпы ислама:
- •Искусство как феномен культуры.
- •Особенности религиозного типа искусства.
- •Место и роль науки в культурном процессе.
- •Проблема "Восток-Запад", "Север-Юг" в культурологии.
- •Особенности становления архаической культуры.
Особенности становления архаической культуры.
В архаический период (VIII-VI вв.) проходила великая колонизация – освоение греками побережья Средиземного, Черного, Мраморного морей. У греков появляется алфавитное письмо, зарождаются естественные науки, в частности астрономия и геометрия, появляются первые философские системы. Под влиянием восточной архитектуры и скульптуры формируется греческое искусство.
В период архаики происходит становление античного полиса – города-государства, специфического типа политического устройства. Давшего жизнь всем последующим демократиям мира. Древние греки создали принципиально новый тип цивилизации – рыночную экономику, основанную на честном, добросовестном труде, высокой культуре демократического руководства и свободном развитии личности. Ничего подобного до них в истории не было.
Афиняне строили свою цивилизацию, планомерно соединяя государственную и частную собственность. Именно от греков пришло к нам понятие «ЭКОНОМИКА», означавшее у них заведование домашним хозяйством.
Засушливый и некогда пустынный горный край, пришедший в эпоху варварства к пределу экологического истощения, талантливый народ за несколько веков превратил в цветущую землю с прекрасными городами, продуктивным земледелием и скотоводством. Доведенная почти до совершенства интенсивная система хозяйствования позволили грекам составить конкуренцию традиционным аграрным регионам – развитым центрам восточной цивилизации.