- •Содержание
- •Предисловие
- •Введение
- •Основные темы курса
- •Тема 1. Социология межэтнических отношений как учебная дисциплина
- •Тема 2. Теоретические вопросы этничности
- •Тема 3. Социально-психологические и культурные проблемы этничности
- •Тема 4. Политические аспекты развития этносов
- •Тема 5. Этническая стратификация и мобильность: этнические аспекты миграции
- •Тема 6. Межэтнические отношения и процессы
- •Тема 7. Межэтнические конфликты
- •Лекционный материал Лекция 1. Социология межэтнических отношений как научная дисциплина
- •Вопросы для самоконтроля
- •Лекция 2. Теоретические вопросы этничности
- •Вопросы для самоконтроля
- •Лекция 3. Социально-психологические и культурные проблемы этничности.
- •Этническая культура. Структура и уровни этнической культуры. Проблемы взаимодействия культур.
- •Этническая идентичность и национальное самосознание. Структура этнического самосознания.
- •Формирование этнического самосознания. Уровни этнического самосознания. Типы идентичностей.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Лекция 4. Политические аспекты развития этносов
- •1. Этнические общности как субъекты политики.
- •2. Право наций на самоопределение: проблемы и противоречия.
- •3. Национализм: источники и виды.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Лекция 5. Этническая стратификация и мобильность: этнические аспекты миграции.
- •1. Этническая стратификация. Этнический статус.
- •2. Этнические миграции и эмиграции. Классификация миграций.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Лекция 6. Межэтнические отношения и процессы.
- •1. Основные подходы к изучению межэтнических отношений. Теория установки.
- •2. Уровни межэтнических отношений. Факторы межэтнических отношений.
- •3. Межэтнические браки.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Вопросы для самоконтроля
- •Примерная тематика рефератов
- •Требования к оформлению контрольной работы
- •Примерная тематика контрольных работ для заочников
- •Составление терминологического словаря
- •Тесты ко всему курсу к теме 1
- •К теме 2
- •К теме 3
- •16. Этнодоминирующая идентичность – это …
- •17. Этническая индифферентность - это …
- •18. Этнонигилизм в форме космополитизма – это …
- •19. Этнический фанатизм – это …
- •К теме 4
- •К теме 5
- •13. Внутренние миграции – это …
- •14. Внешние миграции – это …
- •15. Эмиграция – это …
- •16. «Вертикальная» миграция – это …
- •17. «Горизонтальная» миграция – это …
- •К теме 6
- •К теме 7
- •Заключение
- •Библиографический список
- •Электронные источники информации:
Вопросы для самоконтроля
1. В чем сущность этнополитического процесса с точки зрения различных подходов к пониманию этничности?
2. Назовите основные причины политизации этничности.
3. Покажите неадекватность наложения политического пространства на этническое.
4. Какие противоречия возникают в связи с правом наций на самоопределение?
5. Охарактеризуйте гражданский и этнический национализм.
6. Какие типы национализма Вам известны?
Лекция 5. Этническая стратификация и мобильность: этнические аспекты миграции.
1. Этническая стратификация. Этнический статус.
2. Этнические миграции и эмиграции. Классификация миграций.
1. Этническая стратификация – это социально-этническое неравенство различных этносов. Основные признаки неравенства кроются в классических критериях социальной стратификации. Это статус, доход, престиж, объем власти, уровень жизни, перспективы социальной мобильности и пр.
В России изучение проблем этнической стратификации началось в 80-х годах ХХ в. Именно демократизация российского общества, в конечном счете, способствовала исследованию этносоциальных процессов и явлений. Возникновение этнической стратификации является следствием следующих обстоятельств:
Во-первых, этностратификация имеет место тогда, когда административно-политическая власть определяет иерархическое положение этносов, т.е. разные этносы находятся в неравном по отношению к себе положении. Одни являются опорой государственной власти, другие - «вне власти», на нижнем ее этаже.
Во-вторых, развитие рыночной экономики также способствует существованию этнического неравенства в силу проявления различных этнокультурных традиций, норм, ценностей, правил поведения, условий существования, уровнем адаптации к требованиям рынка и т.п. Одной из наиболее важных объективных предпосылок существования этнической стратификации является территориальное размещение этносов в экономически различных районах. Примером так называемого этнического предпринимательства могут служить «китайские кварталы», «итальянские пиццерии», российские «предприниматели - южане» и т.д.
В-третьих, наличие официально-провозглашенного государственного языка, является достаточно сильным механизмом этнической стратификации. К примеру, выделяют иерархию официального статуса языка: государственный, региональный, субрегиональный и не имеющий официального статуса язык.
Таким образом, как замечают этносоциологи, «этнические группы точно так же, как и все прочие социальные группы, образуют определенную иерархию»1. Именно от степени обладания наиболее существенными для стратификационной системы качествами определяется уровень социальной престижности представителей тех или иных этнических групп.
Марченко Г.И., современный исследователь в представленной области, предлагает определить позиции этноса с помощью представленных ниже характеристик статусов2:
- экологический (определяется с точки зрения размера и качества занимаемой территории, сельскохозяйственной пригодности земель);
- социально-экономический (уровень качества жизни, т.е. средний уровень заработной платы, уровень занятости населения и безработица и т.д.);
- социокультурный (народное творчество, национальное и профессиональное искусство, изобразительное искусство, музейное дело, образование и наука и пр.);
- демографический (общая численность населения, уровни: рождаемости, смертности, средней продолжительности жизни);
- социально-политический включает все перечисленные характеристики и является своего рода индикатором, т.к. «социальная культура и организация российского общества много веков носит рецидивирующе–редистрибутивный характер, а управление, подчинение и контроль играют большую роль в подержании стабильности социальной системы»1. Проявление политического статуса можно наблюдать в законодательной, исполнительной, судебной структурах власти;
- правовой.
Структура этнического статуса может быть определена с помощью следующих групп факторов:
1. объективных, т.е. включенность различных этносов в систему управления, образования, уровень их доходов, престиж профессии и пр.
2. субъективных, определяемых с помощью группового сознания – самооценка представителей этнических общностей как внутри самого этноса, так и вне его. Например, низкая самооценка может породить чувство национальной ущемленности, ущербности, высокая самооценка порождает чувство национальной гордости.
Итак, этнический статус – это показатель положения индивида или этнической группы в системе межэтнических отношений. Социальный статус может приобретаться человеком или достигаться на протяжении всей его жизни, а этнический статус передается по наследству, т.е. человек обладает им благодаря принадлежности к определенной этнической группе.
2. В настоящее время заметным явлением общественности становятся межэтнические миграции. Так, по некоторым данным, в настоящее время около 100 млн. иммигрантов, беженцев, иностранных рабочих и других категорий мигрантов проживает за пределами страны своего происхождения.
Особую миграционную ситуацию можно наблюдать в России после распада СССР и образования новых независимых государств, когда мобильность населения значительно снизилась, а внутренние миграции уступили место внешним. Данный процесс можно представить следующими этапами:
Первый этап ознаменовал собой возвращение русских мигрантов на их историческую родину (начало 1990-х годов). Так, начиная с 1992-2000 гг. общее число приехавших в Россию составляет 8 млн. человек.
Второй этап связан с началом экономического роста в стране. Именно в этот период основное большинство мигрантов составили так называемые «трудовые» мигранты. Основную массу иностранцев, временно находящихся в России, включают граждане стран, входящих в состав СНГ, – это Украина, Узбекистан, Таджикистан, Киргизия, Молдавия и государства, не входящие в ее состав, такие, например, как Китай, Вьетнам, Афганистан, Турция.
Что же представляют собой этнические миграции, чем они вызваны и как классифицируются?
Понятие «миграция» многозначно. Миграция (от лат. migratio – переселение) означает смену места жительства, перемещение людей на другую территорию.
В энциклопедическом социологическом словаре выделяется четыре значения к определению понятия «миграция населения». Согласно первому значению, к миграциям относятся все виды движения населения, имеющие общественную значимость (это и пространственные перемещения, и текучесть кадров, их движение внутри предприятия, социальные перемещения). Второе рассматривает миграцию с точки зрения многообразия пространственного движения населения независимо от его характера и целей. Третье к миграции населения относит такие перемещения, которые ведут к постоянной и временной смене жительства. И, наконец, к миграции причисляется такой процесс пространственного движения населения, который в конечном счете ведет к его территориальному перераспределению (а в ряде стран сопровождается формальной пропиской на постоянном месте жительства)1.
Наиболее полная характеристика категории этнической миграции была дана известным исследователем в области социальной психологии Н.М.Лебедевой. Она определила ее как «случаи массовых перемещений, когда представители того или иного этноса (этнокультурной группы) добровольно или вынужденно покидают территорию места формирования этноса и переселяются в иное географическое или культурное пространство»2.
В отечественной науке принято выделять маятниковую миграцию и временную. Первая подразумевает регулярное перемещение населения между двумя и более населенными пунктами без изменения места жительства. Она связана с работой, учебой, отдыхом. В основном это ежедневные поездки, которые составляют от одного дня до недели. Вторая (временная миграция) – это перемещения, связанные с регулярным, более продолжительным и вместе с тем временным изменением места жительства. Этот тип миграции, как и первый, может быть связан с работой, учебой, отдыхом, однако он охватывает более широкое временное пространство – до года.
В ХХ веке приобрела особую массовость трудовая миграция. Этот вид миграции происходит тогда, когда из «непромышленных» регионов (Азия, Африка) люди перемещаются в развитые индустриальные регионы с целью заработка. Другими словами, трудовая миграция – это передвижение людей внутри страны, либо между странами ради заполнения незанятых рабочих мест. Она вызвана экономическими мотивами мигрантов, стремлением повысить свой профессиональный статус.
В социологии межэтнических отношений существует и такой вид миграции, как «вынужденная». «Вынужденная» миграция – это, с одной стороны, отсутствие позитивной мотивации для переезда, с другой – изменение ситуации, при которой становится невозможным дальнейшее нормальное существование. Возникает реальная угроза безопасности (физической, этнической, социальной) и отсутствует перспектива нормализации (в пределах жизни мигрантов и их детей). В результате люди вынуждены переезжать не из нормальных условий, чтобы их улучшить (продвинуть свою карьеру, повысить образование, жить в более подходящем климате и т.д.), а из резко и безнадежно ухудшившихся в любые, имеющие перспективу нормализации»1.
Наибольшее количество вынужденных мигрантов имело место в начале 90-х годов и определялось неорганизованным и стрессовым характером. Вынужденная миграция выделяется исследователями преимущественно по мотивации, но не по этнической характеристике мигрирующего населения.
Несмотря на множество трактовок и видов данного понятия в рамках социологии межэтнических отношений наиболее значимыми являются два типа миграций.
Первый тип – это миграции между населенными пунктами различного ранга. Имеются ввиду населенные пункты, несущие различный статус: от более крупных городов, многофункциональных и наиболее престижных для проживания, до малочисленных и менее престижных. А поскольку миграция – это вид социальной мобильности, то она может быть «вертикальной», т.е. относящей к повышению или понижению статуса места жительства. Такое перемещение, как правило, происходит из села в город. И «горизонтальной» – перемещение между населенными пунктами одного и того же статуса.
Второй тип – миграции внутренние и внешние.
Внутренние миграции – перемещение или переезд на новое место жительства в пределах одного государства. Примерами внутренних этнических миграций в России могут служить депортации целых народов с их исконных земель и их последующее возвращение. Такой тип миграции оказывает существенное влияние на изменение демографической структуры, в частности, на изменение соотношений между мужчинами и женщинами, лицами разных возрастов.
Внешние миграции – перемещение или переезд на постоянное или длительное жительство в другое государство. В основном мигранты следуют из стран менее развитых в экономическом отношении в страны наиболее экономически развитые.
Противоположным вариантом миграции можно считать эмиграцию. Если миграция относится к выезду, то эмиграция – к въезду. Эмиграция представляет собой такую разновидность миграции, которая предполагает выезд из страны на постоянное жительство или длительное пребывание за пределами страны по экономическим, политическим и другим причинам. Особо массовый характер эмиграция получила в период окончания второй мировой войны. Вследствие чего в период с 1945 по 1969 гг. около 45 миллионов людей было вынуждено покинуть место постоянного проживания в результате военных действий, преследований, гонений, стихийных бедствий и др. причин. Особенно это касается такой категории людей, как беженцы (политических беженцев или изгнанников).
Согласно Конвенции 1951 г. и Протоколу 1967 г., принятым ООН, беженец – это лицо, которое в силу обоснованных опасений может стать жертвой преследований по признаку расы, религии, гражданства, политических убеждений, принадлежности к определенной группе, находится вне страны своей гражданской принадлежности и не может пользоваться ее защитой или не желает пользоваться вследствие таких опасений. Либо не имея определенного гражданства и находясь вне страны своего прежнего места жительства в результате подобных событий, не может и не желает вернуться в нее вследствие таких опасений.
Так, по некоторым данным в начале 90-х гг. в РФ количество беженцев составило от 300 до 3 млн. человек, при чем основная доля из них – это русские (80 %), которые покинули свою родину в результате вынужденной миграции.
Таким образом, этнические миграции представляют собой массовые перемещения представителей того или иного этноса, которые добровольно или вынужденно покидают территорию места своего проживания и переселяются в другое географическое или социокультурное пространство. В результате этномиграционного обмена происходят разносторонние взаимодействия в языке, быте, культуре народов различной этнической принадлежности и т.д.