1. Платона

2. Гераклита

3. Демокрита

4. Милетцев

53. Субстанцией мира, по Аристотелю, является

1. вода

2. единичная вещь

3. атом

4. мир идей

54. Субстанцией мира, по Платону, является

1. апейрон

2. единичная вещь

3. атом

4. идеи

55. Согласно Зенону, если допустить движение, то

1. мир разрушится

2. получится логическое противоречие

3. это является доказательством существования Бога

4. это является опровержением существования Бога

56. Термин «диалектика» в значении «искусство вести спор» впервые применил

1. Сократ

2. Зенон

3. Платон

57. В идеальном государстве Платона

1. люди ради других людей

2. люди ради государства

3. государство ради людей

58. Блаженный Августин построил христианскую онтологию на философии

1. Демокрита

2. Аристотеля

3. Гераклита

4. Платона

59. Природа для средневекового мышления - это

1. предмет изучения

2. вторичная, неподлинная реальность, не достойная изучения

3. вершина творения

60. Задача средневековой философии

1. разъяснить истины религии народу

2. создать рациональное философское учение на базе христианства

3. объяснить мир природы

4. выработать правила жизни

61. Онтология средневековой философии базируется на

1. антропоцентризме

2. эгоцентризме

3. теоцентризме

4. гелиоцентризме

62. Телеология – это

1. отождествление бога и природы

2. учение о целесообразности мира

3. учение о боге

63. Теология – это

1. учение о человеке

2. философская школа античности

3. средневековая модель мира

4. богословие

64. Основанием различения номинализма и реализма является вопрос

1. о субстанции

2. о способе существования общих понятий

3. о доказательстве Бога

4. понимании человека

65. Фома Аквинский построил христианскую онтологию на философии

1. Аристотеля

2. Платона

3. Демокрита

4. Эпикура

66. Натурфилософия – это

1. экспериментальная философия

2. философское учение о природе

3. учение о человеческой натуре

4. учение о бытии

67. Схоластика строит рассуждения на основе

1. логического анализа текстов

2. наблюдений

3. мнения большинства

4. практики

68. Пантеизм – это

1.теоретическое богословие

2. учение о целесообразности мира

3.отождествление бога и природы

69. Какие пути познания признает теория «двойного пути к истине»

1. вера

2. чувства

3. разум

4. интуиция

5. эмоции

70. Коперник – это

1. родоначальник экспериментального естествознания

2. крупный поэт эпохи Возрождения

3. создатель гелиоцентрической системы мира

71. Теоцентризм строит мир вокруг

1. Солнца

2. Земли

3. Бога

4. человека

72. Гуманизм – это

1. признание человека, его прав и интересов важнейшей ценностью

2. цикл гуманитарного знания

3. доброе отношение к животным

73. В эпоху Возрождения теоцентризм сменился

1. агностицизмом

2. эгоцентризмом

3. натурализмом

4. антропоцентризмом

74. Развитие натурфилософии в эпоху Возрождения стало возможным благодаря идеям

1. теологии

2. пантеизма

3. атеизма

4. антропоцентризма

75. Философия в Сред. века занимала подчиненное положение по отношению к

1. этике

2. психологии

3. науке

4. богословию

5. эстетике

76. Средневековый реализм считает, что подлинной реальностью обладают

1. сознание человека

2. идеи

3. природные явления

4. вещи

77. Схоластический вопрос о количестве ангелов на кончике иглы решается

1. исторически

2. опросом общественного мнения

3. логическим исследованием понятий при анализе текстов

4. экспериментально

78. Механицизм – это

1. теория машин

2. учебная дисциплина

3. способ решения задач

4. сведение всех процессов к механическому движению

79. Введение экспериментального метода как основы естественных наук в эпоху Возрождения основывалось на представлении о

1. отсутствии Бога

2. однородности пространства и времени

3. существовании Бога

4. иерархичности мира

80. Математическая формализация естественнонаучных знаний обосновала, что законы природы носят характер

1. антропоморфный

2. божественный

3. образный

4. безличный

81. Возрождение отстаивало идею

1. двойственной истины

2. истины только в науке

3. истины только в религии

4. двойного пути к истине

82. Идеалом эпохи Возрождения была фигура

1. священника

2. ученого

3. крестьянина

4. феодала

5. художника-творца

83. Кто мог сказать: “Истина – дочь времени, а не авторитета”?

1. Бэкон

2. Декарт

3. Коперник

4. Юм

84. Чьё это высказывание: “ …Ясно, почему арифметика и геометрия гораздо более достоверны, чем все другие науки, а именно - предмет их столь ясен и прост, что они совсем не нуждаются ни в каких предположениях, которые опыт может подвергнуть сомнению, но всецело состоят в последовательном выведении путем рассуждения”?

1. Томас Мор

2. Мартин Лютер

3. Декарт

4. Бэкон

5. Гельвеций

85. Соотнесите суждение и философское течение:

1. Мыслю – следовательно, существую

2. Нет ничего в мыслях, чего не было бы 1. рационализм

в чувствах 2. эмпиризм

3. Существовать–значит быть воспринимаемым

4. Нет ничего в мышлении, чего не было бы в

чувствах, кроме самого мышления

86. Рационалистом был

1. Бэкон

2. Декарт

3. Фалес

87. Деизм – это

1. историческая форма диалектики

2. школа античной философии

3. идея о боге-творце

88. Представление о мире как механизме, приводимом в движение внешним толчком создателя, является базовой идеей

1. деизма

2. гилозоизма

3. метафизики

4. атеизма

89.Основные элементы рационалистического метода:

1. дедукция

2. врожденные идеи

3. индукция

4. чувственные данные

90. Концепция врожденных идей характерна для

1. рационализма

2. идеализма

3. материализма

4. дуализма

5. эмпиризма

91. Эмпиризм и рационализм – это течения в

1. аксиологии

2. психологии

3. гносеологии

4. онтологии

92. Эмпиризм – это

1. признание чувственного опыта источником всякого знания

2. экспериментальное начало науки

3. размышления о первоначалах мира

4. социально-философские идеи

5. лабораторная работа

93. На гносеологическом основании разделяются

1. диалектика и метафизика

2. эмпиризм и рационализм

3. материализм и идеализм

94. Вставьте пропущенные слова:

Рационализм предполагает логический способ выведения нового знания, т.е. …., а это, в свою очередь, требует признания начала рассуждения, т.е. ……

95. Основными элементами эмпирической модели познания являются

1. чувственные данные

2. врожденные идеи

3. индукция

4. дедукция

96. В 17 веке в философии вышла на первый план проблематика