12. Технологический детерминизм Веблена

Технологический детерминизм - теоретико-методологическая установка в философских и социологических концепциях, исходящая из решающей роли техники и технологии в развитии социально-экономических структур. Возник в 20-х 20 в. В связи с бурными успехами в развитии науки и техники, нарастающей эффективностью их массового применения в развитии производства. В работах Веблена эта установка нашла реализацию в доктрине, согласно которой решающая роль не только в развитии экономики, но и в принятии управленческих решений в области политики должна принадлежать менеджерам (идея так называемой "революции управляющих").

Основными факторами, вызывающими потребность в институциональных изменениях, считал прогресс техники и технологии, увеличение численности населения. Основным консервативным фактором - сложившиеся стереотипы мышления.

Эволюционирующая институциональная структура взаимодействует с биологической природой человека, присущими ему инстинктами, среди которых Веблен выделял: инстинкт мастерства, предопределяющий стремление человека к созидательной деятельности и материальному благосостоянию; родительское чувство, обуславливающее продолжение рода, заботу о семье и, в дальнейшем развитии, об общественном благе; праздное любопытство, выражающееся в стремлении к познанию окружающего мира и имеющее в своей основе более глубокий игровой инстинкт. Наряду с перечисленными, Веблен указывал на наличие у человека инстинктов к самоутверждению, стяжательству и себялюбию, порождающих стремление к улучшению собственного положения за счет других. Веблен выделял в истории периоды дикости, варварства и цивилизации.

Основным конфликтом своего времени Веблен считал противостояние "мира бизнеса" (современной ему разновидности праздного класса) и "мира индустрии" (всех занятых производственной деятельностью, среди которых ведущая роль принадлежит инженерно-техническому персоналу). Возможность позитивного социального переустройства Веблен связывал с переходом власти от "бизнеса" к "индустрии", переходом, который произошел бы, по мнению Веблена, в результате всеобщей забастовки инженерно-технических работников. Паралич экономики, неизбежный в таком случае, вынудил бы "мир бизнеса" к отступлению. Концепция противостояния "бизнеса" и "индустрии" стала после Веблена весьма популярной в западной общественной мысли.

13. Техника и цивилизация в концепции Мэмфорда

Основная идея: цивилизация коммулетивный, проникающий характер. ЛМ высказывает идею единство исторического процесса, обеспечивающееся техникой. Есть возможность заимствования техники из предыдущих времен.

В этом процессе выделяется три формы развития цивилизации, обусловленных господством техники:

1. эотехническая,

2. палеотехническая,

3. неотехническая.

Крупные технологические комплексы. Каждый комплекс -> энергетический источник + субатракт техники(материал). Какого господство техники, такого и все остальное. Техника – соцкультурна.

1. Эотехника +/- (1000-1750г.г.)

Эо – течь, литься. Вода ветер – энергетический базис. Основной материал – дерево. Основной инструмент достижения знаний – интуиция. Ее апогей – эпоха возрождения. Эотехническая фаза осуществляется “высоко”, т.к. материал и энергия -> обеспечивают свободу, определенное качество жизни и культуру. Было заложено начало всего. Естественность комплекса определяет -> разумность, рациональность технических средств, созданных в то время. Качество артефактов тоже высоко. Все созданное совершенно на столько, на сколько база и материал совершенны. Жизнь насыщена добротными ценностями, но никто не спешит, не считает человек себя загнанным.

2. Палеотехническая фаза(1750-1870г.г.)

Энергетическая база уголь, технологический комплекс – уголь и железо, палео – древний, ископаемый. Эта фаза не вышла из предыдущей. Фаза империческая.(на основе знаний). Угольно родниковая база. Рудниковая – жизнь в подземелье, это новый период варварства. Разрыв с предыдущей культурой, начало положила Англия, тк не “нюхало” культуры эотехнической фазы. Эффективная база для роста ВВП. Жизнь подземелья, носители фазы – небольшие поселки, города без культуры. Диктат угля и железа, не сырьевой диктат; основа – это протестантская религия. Макс Вебер поддерживал его идею о протестантизме. С точки зрения протестантизма человек предопределен, и имеет возможность получить знак предопределенности-> если богат -> то не будет мучаться. Формирование буржуазии. Ценность – деньги. Дали стимул людям. Труд – молитва. Труд – будут деньги. Труд ради труда. ЛМ считает что идеология протестантизма были преамбулой неотехнической фазы. Порядок, организованность; проникающие во все области. Это провал в истории.

3. Неотехническая фаза (1870 до нв)

Электричество и сплавы; возврат к эотехнической фазе. Новый способ создания техники. Технические науки – отказ от интуиции и империчности. Научно- техническая фаза – воссоединение техники с природой, слияние и синтез техники и органичен; отказ от xxx индустрии, возврат к человеческими масштабами техники, определяется потребностями. Наука и техника снимут противоречия. Общество будет решать социальные задачи с помощью техники, облагороженной знаниями о человеке. Человек должен менять и в мировоззренческом отношении. ЛМ- изъятие человека из природы – это полохо. Возврат к природе, природосберегающим технологиям. Техника открывает антропология. Техника не массовое производство – искусство. Путь экстенсивного бытия. Технологический детерминизм.