- •1. Понятие мировоззрения, его структура и уровни. Формы мировоззрения: мифологическое, религиозное и философское
- •2. Философия как теоретический тип мировоззрения. Философия, частные науки и медицина в их исторической взаимосвязи
- •3. Предмет философии, её разделы, функции, основные методы. Многообразие философских направлений и школ
- •4. Древневосточная философия: общая характеристика и особенности. Конфуцианство и даосизм в Китае
- •5. Культурно-исторические особенности становления цивилизации Востока. Йога и буддизм в Индии
- •6. Космоцентризм ранней древнегреческой философии. Стихийный материализм милетской школы и Гераклита. Элеаты о проблемах бытия. Апории Зенона. Атомистический материализм Демокрита
- •7. Поворот от космоса к человеку в философии софистов и Сократа. Этика Сократа
- •8. Система объективного идеализма Платона: его учение о бытии и познании, о человеке и его душе. Теория идеального государства Платона
- •9. Учение Аристотеля о причинах и началах бытия, о человеке, о душе, о государстве. Аристотель как основатель биологии, формальной логики и этики
- •10. Специфика эллино-римской философии, её основные школы: эпикуреизм, стоицизм, скептицизм
- •11. Философские идеи в древнегреческой медицине. Эмпедокл, Пифагорейская медицина. Гиппократ и Асклепиад об основах врачебного искусства. Медицина Галена
- •12. Теоцентризм. Средневековой христианской философии. Августин Блаженный о Боге, мире и человеке
- •13. Схоластическая философия: полемика номинализма и реализма. Фома Аквинский о проблеме разума и воли, знания и веры
- •14. Общие понятия арабо-мусульманской философии. Авиценна и Аверроэс. Теория двойственности истины
- •15. Особенности и основные направления философии эпохи Возрождения: гуманизм, натурфилософия, неоплатонизм и Реформация
- •16. Особенности философии эпохи Просвещения. Материалистическое понимание философии природы, общества и человека в философии Гольбаха, Ламерти, Гельвеция
- •17. Философия трансцендентального идеализма и. Канта как критическое исследование духовных способностей человека
- •18. Философия объективного идеализма Гегеля. Диалектический метод и логика Гегеля
- •19. Философия антропологического материализма Фейербаха
- •20. Марксистская философия. Принцип диалектико-материалистического взгляда на природу общество и человека
- •21. Особенности и этапы развития русской философии. Западники и славянофилы об исторической миссии и судьбе России
- •22. Экзистенциальная философия: Хайдеггер, Ясперс, Камю, Сартр
- •23. Психоаналитическая философия фрейдизма и неофрейдизма
- •24. Западная религиозная философия 20 века (неотомизим и христианский эволюционизм Тейяра де Шардена)
- •25. Субстанция как философская категория. Противоположность материи и духа. Историко-философские представления о материи и формах её существования
- •Монизм - философский принцип и способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете единого начала всего существующего (материи или духа).
- •26. Проблема соотношения социального и биологического в человеке. Концепции происхождения человека: религиозные, научные и философские. Антропосоциогенез и его комплексный характер
- •27. Проблема человека в истории философии. Различные концепции его происхождения и сущности: религиозные, философские, научные
- •28. Понятие общества. Учения об обществе в истории философии
- •29. Понятие социальной структуры общества. Роль различных социльных групп в истории: семья, этносы, классы и государство
- •30. Философия истории, типология истории. Различные концепции исторического развития
- •31. Проблема культуры в истории философии. Современные представления о культуре. Основные функции культуры
- •32. Понятие морали и нравственности. Профессиональная этика. Проблема морального выбора в медицине
- •33. Классическая медицинская этика и деонтология. Биоэтика
- •34. Природа и сущность эстетического. Искусство как форма духовной культуры. (с педиса, найти что-то вменяемое по этой теме сложно)
- •35. Философия о происхождении и сущности религии. Социальные функции религии
- •36. Общая характеристика мировых религий (христианство, ислам, буддизм), их общие черты и особенности
- •37. Этика и биоэтика. Профессиональная этика врача: различные модели построения взаимоотношений между врачом и пациентом
29. Понятие социальной структуры общества. Роль различных социльных групп в истории: семья, этносы, классы и государство
Социальная структура – это устойчивая связь элементов в социальной системе. Основными элементами социальной структуры общества являются индивиды, занимающие определенные позиции (статус) и выполняющие определенные социальные функции (роли), объединение этих индивидов на основе их статусных признаков в группы, социально-территориальные, этнические и иные общности и т.д. Социальная структура выражает объективное деление общества на общности, роли, слои, группы и т.д., указывая на различное положение людей по отношению друг к другу по многочисленным критериям. Каждый из элементов социальной структуры, в свою очередь, является сложной социальной системой со своими подсистемами и связями.
Марксизм делит классы на основные неосновные.
Основными классами являются такие, чье существование непосредственно вытекает из господствующих в данной общественно-экономической формации экономических отношений, прежде всего, отношений собственности: рабы и рабовладельцы, крестьяне и феодалы, пролетарии и буржуазия.
Неосновные – это остатки прежних классов в новой общественно-экономической формации или зарождающиеся классы, которые придут на смену основными и составят основу классового деления в новой формации. Помимо основных и неосновных классов структурным элементом общества являются общественные слои (или прослойки).
Социальные слои – это промежуточные или переходные группы, не имеющие ярко выраженного специфического отношения к средствам производства и, следовательно, не обладающие всеми признаками класса. Социальные слои могут быть внутриклассовыми (часть класса) межклассовыми.
На основе всего вышеизложенного можно предложить такое определение классов: классы – это большие социальные группы, различающиеся по их роли во всех сферах жизнедеятельности общества, которые формируются на основе коренных социальных интересов. Классы имеют общие социально-психологические характеристики, ценностные ориентации, свой «кодекс» поведения.
Социальные слои при таком подходе представляют собой социальные общности, объединяющие людей на основе каких-то частных интересов.
Госуда́рство - это особая политическая организация общества, которая распространяет свою власть на всю территорию страны и её население, располагает для этого специальным аппаратом управления, издаёт обязательные для всех веления и обладает суверенитетом[1].
По сравнению с общиной, которая является простым (неорганизованным) обществом, государство содержит в себе социальный класс (или классы), профессиональным занятием которого (или которых) является управление общими делами (при общинном устройстве, каждый общинник причастен к управлению таковыми) [2].
Природа государства и его положение в политической системе предполагают наличие ряда специфических функций, отличающих его от других политических институтов. Функциями государства называются основные направления его деятельности, связанные с суверенитетом государственной власти. От функций отличаются цели и задачи государства, отражающие основные направления избираемой тем или иным правительством или режимом политической стратегии, средства её реализации.