Статус cogito и основные правила метода познания в философии р. Декарта

РЕНЕ ДЕКАРТ (1596-1650)  французский философ, математик и физик, основатель европейского рационализма и один из влиятельнейших мыслителей Нового времени. Родился Декарт в г. Лаэ в не очень знатной, но зажиточной дворянской семье. В восемь лет его отдали на полное попечение в одну из лучших иезуитских коллегий. Именно иезуиты в последующем станут заклятыми врагами Декарта, они будут преследовать его философское учение, не дадут работать не только на своей родине, но и в соседней протестантской Голландии. В 1616 г. в университете Пуатье он получил степень бакалавра, где занимался изучением права и медицины. Во времена Тридцатилетней войны в качестве голландского волонтера Декарт участвовал в сражениях и путешествовал по Европе. В этот же период начинает складываться его оригинальное философское учение. В качестве путешествующего дворянина он посетил Гаагу, Брюссель, города Италии. Только в 1625 г. Декарт ненадолго вернулся в Париж, но под давлением со стороны иезуитов был вынужден уехать в Голландию, где и написал большинство своих произведений. В 1649 г. по приглашению шведской королевы Кристины Декарт отправился в Швецию, чтобы просвещать королеву и ее двор, но суровый климат этой страны оказался губителен для Декарта, он вскоре простудился и умер. Декарт прославился как один из наиболее ярких мыслителей своего времени, он публиковал работы по математике, логике, оптике, метафизике и этике. Декарт-философ считал, что единственным источником истинного знания, а также средством его получения и критерием его оценки является разум. Только то, что видится разуму абсолютно очевидным можно признать истинным. Декарту принадлежит известное изречение: «Cogito ergo sum»  «Я мыслю, следовательно, существую», согласно которому даже собственное существование удостоверяется актом мышления. Такая философская позиция получила название «рационализм».

«РАССУЖДЕНИЕ О МЕТОДЕ»  первый печатный труд Р. Декарта. Уже в процессе обучения молодой Декарт разочаровался в господствовавшей системе образования и в преподаваемых науках, поскольку не видел в них последовательности, единства и прочного основания. Поэтому великий философ решил воссоздать все здание наук заново на надежном основании разума, для этого, по мнению Декарта, нужно только выбрать правильный метод и неукоснительно его придерживаться. В данной работе Декарта изложены правила его универсального дедуктивного методе познания, а также приводятся результаты его использования в разных областях (этике, метафизике, геометрии).

Вопросы к тексту:

1. В чем Декарт видит недостаток современных ему системы образования и наук в целом?

2. Какие науки ему кажутся наиболее точными? Почему?

3. Какие правила метода формулирует Декарт? Какова задача метода?

4. Почему Декарт подвергает все свои знания сомнению? Что является абсолютно несомненным?

2.5.2. Декарт р. Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках

Если рассуждение это покажется слишком длинным для прочтения за один раз, то его можно разделить на шесть частей. В первой окажутся различные соображения относительно наук; во второй – основные правила метода, найденного автором; в третьей  некоторые из правил морали, извлеченных автором из этого метода; в четвертой  доводы, с помощью коих он доказывает существование Бога и человеческой души, которые составляют основание его метафизики; в пятой можно будет найти последовательность вопросов физики, какие он рассмотрел, и, в частности, объяснение движения сердца и рассмотрение некоторых других трудных вопросов, относящихся к медицине, а также различие, существующее между нашей душой и душой животных; и в последней  указание на то, что, по мнению автора, необходимо для того, чтобы продвинуться в исследовании природы дальше, чем это удалось ему, а также объяснение соображений, побудивших его писать.