- •Классическая немецкая социология
- •2. Предмет социологии - не то, каким общество должно быть, но только то, каково оно на самом деле.
- •3. Социология признает лишь те обобщенные выводы, которые опираются на эмпирические данные.
- •Предыстория социологии
- •Основные вехи творчества
- •Предмет и метод социологии
- •Закон трех стадий
- •Г. Лебон
- •К. Маркс
- •Л. Фон Штайн
- •Социология знания м. Шелера
- •Консервативное направление
- •Ф. Теннис
- •Л. Фон Визе и а. Фиркандт
- •Социогеография
- •Психология народов
- •Другие области исследования
- •М. Хоркхаймер
- •Г. Маркузе
- •Ю. Хабермас
- •Политическая арифметика
- •Г. Спенсер и его современники
- •Л. Хобхауз
- •Э. Вестермарк
- •M. Гинсберг
- •А.Р. Редклифф-Браун
- •Б.К. Малиновский
- •Э. Ферри
- •А. Лабриола
- •А.Грамши
- •Жизнь и творчество
- •Теория нелогического действия
- •Циркуляция элит
- •Р. Михельс
- •Т. Веблен
- •Ч. X. Кули
- •Основоположник школы а. Смолл
- •П . Ф. Лазарсфельд
- •Р. К. Мертон
- •Становление военной социологии
- •Механицизм
- •Российский органицизм
- •Социогеография
- •П. А. Сорокин
- •Марксистская социология
- •Послереволюционный период
- •Конец 20-х-30-е годы
- •Современная социология: направления, концепции, школы
- •Sociology and Society
- •Italian sociology
- •Instead of conclusion. World sociology trends on the eve of the third mille-
Современная социология: направления, концепции, школы
Социологическое поле исследования в последнее время очень быстро дифференцируется, а точнее фракционализируется, дробится на более мелкие сегменты. Что объединяет сегодня всех социологов различных направлений? Формально это то, что по классификации ВАК записано как - теория, история и методология социологии.
Рассмотрим общую картину состояния современной социологической теории.
Вероятно, справедливо утверждение о том, что сегодня господствует западнический подход в мировой социологической теории. Надо признать, что, возникнув в середине XIX века из социальных потребностей западного общества, социологическая теория действительно является по преимуществу европоцентристской сферой. И, тем не менее, в настоящее время довольно определенно заявили о себе и имеют свое четко выраженное лицо и другие субъекты социологической теории, помимо США и Западной Европы. Кто же субъекты?
На Монреальском XIV Всемирном Конгрессе МСА (1998 г.) в президентском докладе И. Валлерстайна очень много говорилось о не-за-падных, оригинальных концепциях континуума "социальное пространство - социальное время", осмысление которого предложил арабский социолог Абдул Малек. У арабов восприятие времени и пространства совершенно другое, нежели в западном индустриальном обществе. Достаточно самобытно и значимо развивается в настоящее время социология в Латинской Америке. Известно, что в результате настойчивых усилий латиноамериканских социологов МСА включила испанский язык в число официальных языков МСА. Фернандо-Энрике Кардозо, бразильский социолог, создавший теорию зависимости, был, благодаря этой концепции, с энтузиазмом избран своей нацией президентом Бразилии. Достаточно интересно развивается социология в Израиле. Это
464
продемонстрировала, в частности, работа 34-го Всемирного Конгресса МИС в Тель-Авиве в 1999 г. Концепции, предложенные Шмуэлем Ай-зенштайном, исследования Элиху Каца также вошли сегодня в мировой социологический тезаурус.
Проанализируем теперь, кто в настоящее время является социальным субъектом социологических теорий. Ведь социальная теория важна не только тем, что она справедлива, истинна, вскрывает закономерности. Она становится некоторой силой в научном, а иногда и в более широком сообществе, когда сообщество ее поддерживает, когда она принимается, легитимизируется в своей профессиональной среде, когда у нее появляются сторонники, последователи, когда на основе этой теории начинает что-то происходить, развертываются последующие, вытекающие из нее действия.
Теория работает, когда она опускается на операциональный уровень, когда ее используют эмпирики-социологи. И с этих позиций главными социальными субъектами социологических теорий являются профессиональные социологические сообщества, международные и региональные.
Наиболее мощным из таких объединений является Международная Социологическая Ассоциация. Есть также сравнительно небольшое по числу участников объединение, в которое входят очень известные социологи - Международный Институт Социологии, существующий с 1893 г. Менее 10 лет назад появилось, но уже очень активно действует, Европейская Социологическая Ассоциация. У каждого из этих объединений есть свое лицо. Скажем, Международная Социологическая Ассоциация претендует на все без исключения поле социологических исследований. Как известно, в ее составе действует более 50 отраслевых международных исследовательских комитетов. Международный Институт Социологии в последнее время ориентирован, главным образом, на политическую социологию, на отслеживание того, как стыкуются теории, принятые в современном обществе, и практика, социальная реальность. Наконец, Европейская Социологическая Ассоциация также нашла свое собственное - интересное - лицо. Если кратко резюмировать ее сущность, то пафос деятельности ЕСА сводится к превращению Европы в Европу социального качества. Принята была даже специальная "Амстердамская Декларация социального качества Европы", в которой описан чрезвычайно высокий уровень социальных достижений, показателей, выраженных в точных социальных индикаторах, за реализацию которых берутся европейские социологи. ЕСА претендует на то, чтобы стать официальной структурой в рамках европейского общества. Однако это - тема особого анализа.
Перейдем к рассмотрению наиболее характерных, преобладающих в современной мировой теоретической социологии, тенденций.
Часто в современных социологических теориях присутствует некоторый фатализм. Фатализм этот можно найти и у Френсиса Фукуямы в его знаменитом "Конце истории". Еще больше его мож-
465
н о обнаружить в постмодернизме, согласно которому общество становится все более неуправляемым, невозможно добиться перелома неблагоприятных, негативных тенденций (Д. Харви, Ж. Бодрияр).
Следующая ярко выраженная тенденция - политизация социологии. Неожиданно политизированными оказываются очень многие области и исследования в социологии, даже, казалось бы, весьма далекие непосредственно от политической социологии. Это, в частности, особенно четко просматривалось на 34-м Всемирном Конгрессе МИС, который по сути, весь был посвящен политической тематике - на нем шел разговор о том, что в современном мире идет политизация всех социальных процессов.
Еще одна тенденция - фракционализация социологических дисциплин, дробление предметных областей социологического анализа, доходящее иногда до совершенно ненужных частных деталей. Так, Эрвин Шойх - экс-президент МИС - ставит вопрос о том, что же качественно нового для социологии дало, скажем, выделение тендерной социологии из социологии семьи, какие новые открытия получены в результате этого.
Сейчас появляется много дробных отраслей, которые под другими названиями дают то знание, которое в общем уже известно. Это мешает общему развитию социологии, потому что каждая ин-ституциализированная дисциплина начинает с того, что строит вокруг себя "забор", прежде чем начать делать что-то конструктивное. Таким образом, она стремится оградить себя от внешнего давления. При этом большая часть сил как раз и уходит на построение этих институциональных "заборов" между дисциплинарными специализациями.
Однако несмотря на эту дифференциацию, происходит и расширение междисциплинарных подходов. Самое неожиданное сочетание сотрудничающих наук, самые необычные подходы дают достаточно интересный результат. Сегодня новые значительные достижения возникают именно на стыках наук.
На еще одну тенденцию современной теоретической социологии указывает Э. Шойх. Он считает, что в настоящее время теория социологии колонизирована, захвачена микроэкономикой. Под флагом так называемого "рационального выбора" сегодня осуществляется попытка подменить собственно социологическую теорию некими микроэкономическими построениями.
Несмотря ни на что и вопреки всему, сегодня среди многих серьезных теоретиков наблюдается возрождающееся настоятельное стремление развивать "критическую теорию". Если говорить точнее, идет поиск новой критической теории. В частности, в качестве одного из центральных вопросов повестки дня при проведении исследовательским комитетом по социальной теории ИСА в августе-сентябре 2000 г. в Кембридже Международной конференции по проблемам социологической теории обозначена проблематика новых стимулов для развития критической теории в наше время.
466
Рассмотрим инновации в современной социологической терминологии. В качестве примера такой терминологической инновации следует рассмотреть, в частности, два термина, получивших особо широкое распространение в последние три-четыре года, - симулякрум и культурная травма.
Симулякрум - это некоторое теоретическое построение, отражающее образ социальной реальности. Мы живем, не общаясь непосредственно с социальной реальностью и не анализируя непрерывно непосредственную реальность. Сначала мы строим для себя воображаемое представление о реальном объекте, воображаемый образ реальности и с ним работаем.
Симулякрум есть наше представление, видение реальности или какого-либо элемента реальности. Есть разные степени совпадения симулякру-ма с реальностью. Полностью симулякрум никогда не совпадает с реальностью. Это совпадение может быть приближено к истинному положению дел, а может быть и совершенно противоположенным ему по значению. Симулякрум может вообще не иметь никакой связи с реальностью. Таким образом, наше понимание действительности, наша социальная рефлексия всегда оказываются опосредованными этими симулякрами.
Теперь несколько слов еще об одном термине.
В самое последнее время стэнфордская группа исследователей во главе с Джеффри Александером, в которую также входят, в частности, Марсель Фуко, Нейл Смелзер, Петр Штомпка, выдвинула концепцию "культурной травмы". Культурная травма - это разрыв некоторых социальных тканей и процессов, а также отношение общества, социальных теоретиков к этому разрыву. При этом решающее значение имеет не сам разрыв, он может быть и безболезненным, но именно события, происходящие вокруг этого разрыва.
Какие проблемы считаются наиболее актуальными в современной социологии к началу нового тысячелетия?
Для иллюстрации этой проблематики обратимся к докладу французского теоретика Мишеля Вевёрки (являющегося ближайшим сотрудником Алена Турена) на 34-м Всемирном Конгрессе МИС. В этом докладе он акцентирует основные теоретические проблемы, стоящие перед социологом, изучающем современное западное общество.
Вевёрка утверждает, что западные общества в настоящий момент перестали быть индустриальными. Главный вопрос, стоящий перед западным обществом в связи с этим, - будет ли труд продолжать оставаться основой западного общества. Сегодня ценность труда отходит на 5-10 место. К сожалению, и в нашем российском обществе социологи четко фиксируют, что труд в качестве базовой ценности не входит в пятерку наиболее значимых ценностей не только молодежи, но и всего населения, выявляемых с помощью массовых опросов. А это приводит ко многим социальным последствиям.
Вторая проблема, обозначенная Вевёркой, состоит в том, что сегодня нация и все, связанное с приоритетом национального, не является больше абсолютным благом. Сегодня все больше и все чаще национа-
467
л изм выливается в ксенофобию, принимает антигуманные формы. Национализм приносит в сегодняшнюю социальную реальность много тревожных, даже опасных тенденций, которые взрывают не только общество в отдельной стране, но и весь мир.
Третья проблема - идет трансформация социальных институтов, которые становятся чрезмерно политизированными. А задача современного момента состоит в том, чтобы перенести акцент в решении социальных проблем в управлении обществом с политических методов, предполагающих значительное наличие жестких мер, на более мягкие экономические, культурные механизмы. В управлении должно преобладать не насилие или угроза его применения, но более тонкие способы гармонизации интересов классов, страты групп.
Четвертая - внутри современных обществ происходит дальнейшая культурная дифференциация, растут культурные различия между отдельными группами. Резко плюрализируются идентичности. Люди не столько идентифицируют себя с нацией или государством в целом, сколько с конкретной социокультурной группой: профессиональной группой, группой друзей, группой любителей по интересам и т.д.
Перечислим те проблемы и темы, которые оргкомитет Конференции МСА по социальной теории (Кембридж, август-сентябрь 2000 г.) обозначил в качестве наиболее актуальных. Среди них:
проблемы постмодерна;
нарастающий феминизм;
приход визуальной культуры (вместо культуры чтения), ведущей к деинтеллектуализации общественного сознания;
проблемы социологического воображения; кризис университетов (как отражение кризиса академической науки и системы образования);
эксперименты с демократией в посткоммунистических обществах; любовь в постромантическую эпоху;
постметафизические перспективы зла;
социокультурная идентичность (отождествление человеком себя со своими референтными группками).
Парадигмы современного социологического знания
Рассмотрим теперь основные парадигмы, в рамках которых формулируются современные социологические теории. Сегодня социологическое сообщество пришло к пониманию того, что выводить социологические парадигмы следует не из деклараций. Так, Алвин Гоулднер предлагает выводить основные парадигмы социологической теории из неявных, латентных допущений, которые часто даже сам социолог для себя не сформулировал. Однако на основе этих, не до конца им самим осознаваемых, допущений и строится весь его подход.
Наиболее популярный в современной мировой социологии учебник "Современная социологическая теория", изданный под редакцией Маргарет Полома и выполненный в жанре хрестоматии (подборки текстов ведущих теоретиков), выделяет три ведущие современные социологические парадигмы: натуралистическую, интерпретирующую и оценивающую.
468
Суть натуралистической парадигмы состоит в том, что социология должна строго следовать методологии и методике естественных наук. Строгая опора на объективные факты, и только факты, - зафиксированные, воспроизводимые, прогнозируемые - это и есть идеал научного познания.
Главным критерием научности здесь, в частности, выступает применение математических методов. Это - один из подходов, он сегодня является достаточно живым и широко используемым. На любом социологическом конгрессе примерно 80% всех докладов обязательно сопровождаются строгими математическими выкладками, они основаны на солидном математическом анализе.
Вторая парадигма - интерпретирующая социология. Эта социология утверждает, что процессы социального познания качественно отличаются от иных познавательных процессов. Это новое качество социальных процессов связано с их осознанием людьми, с переходом на уровень осмысления процессов и, соответственно, формулированием выводов об этих процессах. Понятно, что свое начало эта парадигма ведет от "понимающей социологии" М. Вебера.
Кто сегодня развивает это направление? Прежде всего, в его рамках действуют, в частности, теоретики феноменологии, этнометодоло-ги школы Г. Гарфинкеля.
Существует и оценивающая социология. Действующий в ее рамках социолог пытается не только добыть истину, но и связать эту истину с целями деятельности. Задача этой деятельности - на основе знаний произвести какие-то благоприятные изменения. Понятно, что начало такому парадигматическому подходу положил К. Маркс его знаменитым тезисом о том, что "философы различным образом объясняли мир, задача же состоит в том, чтобы преобразовать его".
Какие современные социологические теории представляют данную парадигму? Здесь представлен значительный ряд теорий: и теория социологического воображения Ч. Райта Миллса, и социотроника А. Го-улднера, и особенно популярная в современной западной социологии концепция "открытого общества", предложенная Амитаем Этциони. Согласно Этциони, "открытое общество" - это общество, члены которого социально ответственны и контролируют социальные процессы на основе полного доступа к знанию, к информации, и на этой базе они принимают гласные решения. А "закрытое общество" - это то общество, где лишь имитируется доступ к информации, а также гласность принятия решений.
Какие же выводы следует сделать из обзора существующего положения дел в области разработки социологических теорий?
Сегодня в отечественной социологии звучит много алармистских, возможно и вполне оправданных, заявлений и констатации. Однако -главная сила науки, очевидно, состоит не в эмоциональном призыве, но в рациональном осмыслении и после оптимальных решений любых проблем. В связи с этим вспоминается известная формула Б. Спинозы -ученый должен "не плакать, не смеяться, но понимать".
469
Существует много людей, помимо ученых, бьющих в набат, эмоционально реагирующих на социальные факты. Задача ученых - трезво понять, что же на самом деле происходит и четко, спокойно аналитически препарировать концептуальную суть процессов, протекающих в обществе, их направленность и динамику.
Еще один вывод. В последние годы социологи озабочены процессами, происходящими в российском обществе, и появилась тенденция к определенной изоляции от внешнего мира, в том числе, а может, прежде всего, в области социальной теории. Выдвигаются на первый план идеи уникальности, неповторимости всего российского, необходимости решения всех проблем и теории, и практики исключительно собственными силами. Представляется, однако, что подобный изоляционизм достаточно непродуктивен и даже опасен.
Такое самозамыкание, как свидетельствует история, никому и нигде еще не приносило пользы, - ни самому самоизолирующемуся обществу, ни миру. В мире накоплен бесценный тезаурус интеллектуальных богатств и не очень рационально сбрасывать со счетов этот огромный ресурс всего человечества.
Одновременно много ценного, полезного и применимого есть и в нашем, отечественном интеллектуальном опыте - того, что мы забыли или на что не обратили внимания. При этом крайне важно, чтобы из этого бесценного отечественного опыта мы не вытаскивали бы выборочно отдельные имена и идеи, пусть даже когда-то несправедливо подавленные элементы нашей теории и истории, но чтобы в полном объеме видеть весь отечественный интеллектуальный процесс.
Ведь в нашем процессе осмысления российского исторического опыта всегда был широкий спектр подходов, оценок и предлагаемых решений. И мы должны не хвататься за отдельные элементы осмысления этого опыта, не бросаться из огня в полымя, из крайностей левизны в крайнюю правизну, из грубого материализма в бескрайний идеализм, но видеть весь этот процесс живым. Необходимо делать выводы, не на основе эмоционального присоединения к отдельным элементам этого процесса, но с учетом всего комплекса факторов, условий и результатов.
Инженерные возможности социального знания
Во второй половине XX века социальное знание вышло на уровень непосредственных социальных технологий. И, как всегда, в авангарде использования новейших достижений любых наук находится оборонная отрасль. Так называемое психотропное оружие основано на социальных закономерностях и достижениях, открытых представителями социальных дисциплин. Не упускают своего шанса и представители деловых кругов - торговли, бизнеса, предпринимательства. В настоящее время большая часть научных сотрудников, занятых в исследовательских и аналитических центрах транснациональных корпораций - это представители различных областей соци-
470
ального знания. Активно используются достижения обществоведения и в идеологической сфере - ни одно, сколь-нибудь солидное и уважающее себя, средство массовой информации не обходится без услуг социологов, психологов, антропологов.
Этот процесс практического использования знания социальных закономерностей в социально-инженерных целях можно проследить хотя бы на процедурах засекречивания новых достижений получаемых в социальных науках. Вот лишь два примера. Известно, что американский обществовед Гарольд Лассуэлл на основе собственной социально-психологической модели политического лидера еще во время Второй мировой войны составил по заданию Организации стратегических служб США (будущего ЦРУ) два весьма объемных документа - политические портреты А. Гитлера и И. Сталина. В обществоведении они стали классическими работами, дающими образец того, как академическое знание может привести к прогнозированию и даже к манипуляции политическим поведением авторитарных лидеров национального масштаба. Однако и по сей день эти работы в США носят гриф "strictly confidential" и не доступны простому читателю. Причина очевидна - и сегодня с помощью этих средств реализуются задачи внешней политики государства, обладающего этой технологией.
Второй пример касается изучения социальных и психологических закономерностей массового поведения людей, участвующих в деятельности различных социальных движений. Пока результаты и выводы касались наиболее общих процессов, они широко публиковались в открытой печати. Однако к концу 60-х годов западные исследователи вышли на возможности контроля и манипуляции массовыми действиями. И сразу же публикации по этой тематике исчезли из открытой печати.
Как и в любых подобных случаях, новое знание, имеющее инженерное приложение, может не только решить актуальные социальные задачи, значительно облегчить и расширить деятельность людей, но при злонамеренном использовании становится источником дополнительной повышенной социальной опасности. Каковы же в настоящее время области таких обоюдоострых применений нового социального знания? В первую очередь - это, конечно же, манипуляция общественным и индивидуальным сознанием людей, а также индивидуальным и массовым поведением. Сегодня детализированное знание в области этнологии и антропологии используется при манипулировании различными социальными конфликтами, в частности расовыми, этническими, религиозными. Широко используемый в художественной литературе, кинематографии термин "зомбирование" - это сегодня не только досужий вымысел фантаста, но и опасная социальная реальность. Но для того, чтобы реально оценить возможности науки для социальной практики, необходимо, прежде всего, разобраться с кардинальными методологическими проблемами современного социального познания. Обратимся к некоторым из них.
471
П отребность в интеграции социального знания
Главная задача общемирового процесса социального познания сегодня - создать новую открытую культуру всей социальной науки. Эта новая культура должна находиться в рамках гносеологически воссоединенного мира знаний.
Знания можно разделить на три аспекта: интеллектуально - на научные дисциплины; организационно - на корпоративные структуры и культурологически - на общности ученых, разделяющих определенные общие посылки. Можно рассматривать научную дисциплину как некий интеллектуальный конструкт, определенное эвристическое средство. Это - способ определения так называемой области изучения со своим специфическим объектом, соответствующими методами и, следовательно, собственными границами. Она и называется дисциплиной потому, что стремится дисциплинировать интеллект. Дисциплина определяет не только, что думать по конкретному поводу и как об этом думать, но также и что находится за пределами данного подхода. Сказать, что данный предмет является научной дисциплиной - это сказать не только, что это такое, но и чем этот предмет не является.
В первой половине XX века различные подразделения социальных наук утвердили себя и получили признание в качестве дисциплины. Все они утверждали себя способами, ясно подчеркивавшими, как они отличаются от других, соседних дисциплин. Результатом стало то, что остается мало сомнений, в рамках какой именно дисциплины написана данная книга или статья. Для этого периода характерно утверждение: "Это не социология, это экономическая история или же это политическая наука".
Границы наук отражали дихотомии в подходе к объекту изучения. Интеллектуальная проблема, возникшая при использовании этих дихотомий, - те изменения, которые произошли в мировой системе после Второй мировой войны. А к 70-м годам на практике началось серьезное размывание границ этих дисциплин. Размывание это стало настолько экстенсивным, что сегодня невозможно уже больше отстаивать ни названия существующих дисциплин, ни их границы в качестве интеллектуально обоснованных или даже очень полезных.
Но названия, тем не менее, не перестали существовать. Более того, различные дисциплины задолго до этого институциализировались в качестве корпоративных организаций, в форме университетских факультетов, учебных программ, исследовательских институтов, научных степеней и званий, академических журналов, национальных и международных ассоциаций и даже библиотечных классификаторов.
Институциализация дисциплины - это способ сохранения и воспроизводства существующей практики. Она представляет собой создание реальных сетей с собственными границами, сетей, которые принимают форму корпоративных структур, имеющих требования для вхождения в них, и коды, необходимые для признаваемых путей вертикальной карьерной мобильности. Академические организации стремятся дисциплинировать не интеллект, но практику. Они созда-
472
ют границы гораздо более жесткие, нежели те, что созданы дисциплинами в качестве интеллектуальных конструктов, и они могут пережить теоретические оправдания своих корпоративных пределов. В действительности, они уже сделали это. Так, анализ социологии как организации в мире знания глубоко отличается от анализа социологии как интеллектуальной дисциплины.
Вызов социальным наукам пришел извне. Он начался с возникновения движения в рамках естествознания и математики, которое сегодня называется теорией сложности. Наиболее радикально этот взгляд был изложен, в частности, Ильей Романовичем Пригожиным. Сэр Джон Маддокс, многолетний редактор журнала "Nature", отметил важное значение концепции Пригожина и предположил, что исследовательское сообщество многим обязано ему "за его почти одиночное занятие на протяжении более сорока лет проблемами несбалансированности и сложности" [Maddox John. Blurb on cover of Ilya Prigogine. The End of Certainty. N.Y.: Free Press, 1997. Книга впервые была издана на французском языке в 1996 г. под заголовком La fin des certitudes].
Хотя Пригожий - Лауреат Нобелевской премии по химии за работы по диссипативным структурам, он ввел два ключевых понятия "стрела времени" и "конец определенностей". Оба концепта стремятся опровергнуть наиболее фундаментальные допущения ньютоновой механики, которые, как полагает Пригожий, пережили даже ревизии, вызванные квантовой механикой и теорией относительности. Не-ньютоновы понятия энтропии и вероятностей, конечно же, появились не в самое последнее время. Они лежат в основе химии, развивавшейся в XIX веке и, по существу, оправдывают различия между физикой и химией.
Однако, с точки зрения физиков, обращение к таким понятиям показывает "второстепенность" химии. Химия была неполной наукой именно потому, что она была недостаточно детерминистской. А Пригожий не только отказался признать меньшие достоинства этих понятий, он пошел гораздо дальше. Он захотел доказать, что сама физика должна быть построена на этих понятиях. Пригожий, в частности, допустил, что необратимость является "источником порядка" и "играет фундаментальную и конструктивную роль в природе" [Ibid. P. 26—27]. Он дал ясно понять, что не хочет опровергнуть значимость ньютоновской физики. Однако эта область ограничена, поскольку "поддающиеся интеграции системы являются исключением" [Р. 108]. Большинство систем "включает как детерминистические процессы (между бифуркациями), так и вероятностные процессы (в выборе отраслей)" [Р. 69] и оба этих процесса совместно создают историческое измерение, фиксирующее последовательные выборы.
Данная модель полностью инвертирует, переворачивает отношения социальных наук и наук естественных. Пригожий пишет: "Мы видим, что человеческое творчество и инноватика могут быть поняты как расширение законов природы, которые уже присутствуют в физике и химии" [Р. 71]. Таким образом, Пригожий стремится воссоединить об-ществознание и естествознание, но не на допущении XIX века о том, что человеческая деятельность может рассматриваться просто как ва-
473
р иант еще одной физической деятельности, а на инвертируемой основе того, что физическая деятельность может рассматриваться как процесс творчества и инновации.
Несомненно, такой подход является вызовом нынешней научной культуре, более того, Пригожий также говорит по поводу рациональности о "возвращении к реализму", которое не является "возвращением к детерминизму" [Р. 131].
Цели развития социального знания в XXI веке
В содержательном плане есть три наиболее вероятные и наиболее желаемые перспективы, ожидающие социальные науки в XXI веке:
гносеологическое воссоединение так называемых "двух культур" -естествознания и обществознания;
организационное воссоединение и перепрофилирование социальных наук;
допущение того, что социальная наука займет центральное место в мире знания.
Каковы же выводы, вытекающие из проведенного анализа?
Прежде всего, один очень простой: сверхспециализация, от которой возникли все социальные науки, и, может быть, не только они одни, была как неизбежна, так и саморазрушительна. И тем не менее мы должны бороться против нее в надежде создать некий разумный баланс между глубиной и широтой знания, между микроскопическим и синтетическим видением социальной реальности.
Второй вывод не так давно сформулировал известный американский социолог Нейл Смелзер: существуют социологически наивные акторы [Smelser N.J. Problematics of Sociology. Berkeley: UCLA Press. 1997. P. 27]. Но существуют ли вообще социологически хорошо информированные акторы? То есть, рациональны ли они и какой мир они знают?
Социальные факты, с которыми мы имеем дело, являются социальными в двух смыслах: они обобщают восприятие реальности, более или менее разделяемое некой средней широкой группой, с различными оттенками для каждого индивидуального наблюдателя. И они одновременно являются социально сконструированными восприятиями. Здесь надо уточнить: важен не аналитик с его социальной конструкцией мира, но коллектив акторов, которые создали социальную реальность благодаря своим кумулятивным действиям. Мир находится в данном положении благодаря всему тому, что предшествовало данному моменту. В чем аналитик пытается разобраться, так это как данная коллективность сконструировала данный мир, используя, конечно, свое собственное социально сконструированное видение.
Несомненно, реальный мир существует. Но, с другой стороны, также верно то, что мы только можем узнать мир посредством нашего видения этого мира, коллективного социального видения, конечно, но, тем не менее, человеческого видения. Это, очевидно, так же верно по отношению к нашему видению физического мира, как и по отношению к нашему видению социального мира.
474
В этом смысле все зависимы от "очков", которые нами используются при восприятии мира, от организованных мифов, которые Мак-Нейлл [McNeill W.J. Mythistory and Other Essays. Chicago: Univ. of Chicago Press. 1986] называет "мифисторией", без которых мы беспомощны что-либо сказать. Отсюда же вытекает, что не существует понятий, которые не были бы плюральными; что все универсалии являются частными; и что существует множественность универсалий.
Из этого действительно следует, что мы поступим мудро, если будем формулировать наши поиски в свете постоянной неопределенности. Следует рассматривать эту неопределенность не как неудачную и временную слепоту, и не как непреодолимое препятствие на пути к знанию, но скорее как вызов, требующий от нас максимально проявить воображение, творчество, поиск. Плюрализм в таком случае становится не индульгенцией слабости и невежества, но зародышем возможностей для создания более совершенного мира.
Институциализация номинального разделения социальных наук сегодня исключительно сильна, несмотря на все попытки "междисциплинарного подхода". Однако нет разумных утверждений, которые можно сделать в областях социологии, экономики или политологии, которые не являлись бы историческими. И не существует разумного исторического анализа, если не использовать обобщений, применяемых в других социальных науках.
Но если сегодня ни один из существующих способов деления социальных наук на самостоятельные организации знания не имеет смысла, то что же делать? Некоторые ученые ищут коллег, создают малые группы и сети, необходимые для проведения своей работы. И все больше такие сети не обращают никакого внимания на ярлыки дисциплин.
Крайне важно, чтобы ученым, занятым в организационных исследованиях, было позволено широкое экспериментирование, и к их попыткам относились бы терпимо с тем, чтобы увидеть, какого рода организационные объединения могут сработать наилучшим образом.
В настоящее время для ученых, замкнутых в рамки конкретных дисциплин, очень важно интеллектуально открыться и признать наличие собственных шор. Читать сегодня надо гораздо больше, чем обычно читают обществоведы, и к этому же надо энергично поощрять студентов. Аспирантов необходимо рекрутировать из гораздо более широкого круга областей знания, чем это делается сейчас. И надо отводить им самим главенствующую роль в определении того, в чем могут помочь ведущие ученые.
Крайне важно изучать иностранные языки. Ученый, который не может читать на основных академических языках, серьезно ограничен в своих возможностях.
Со времен так называемого развода между философией и наукой, происшедшего в конце XVIII века, у социальных наук были "неважные" отношения как с естественниками, так и с гуманитариями. Их критиковали со всех сторон в этой войне "двух культур". Тогда обществоведы интернализовали свой имидж, предчувствуя, что у них
475
н ет иной судьбы, кроме как присоединиться или к естественникам, или к гуманитариям. Однако сегодня ситуация радикально изменилась. В физических науках существует сильное и растущее движение -теория сложности, которая говорит о стреле времени, о неопределенностях и полагает, что человеческие социальные системы являются наиболее сложными из всех систем. А в гуманитарных науках существует сильное и растущее движение - культурные исследования, - которые полагают, что не существует каких-либо базовых эстетических канонов, и что культурные продукты имеют корни в самом своем социальном происхождении, в социальном приеме и социальных искажениях.
Теория сложности и культурные исследования продвинули естествознание и гуманитарные науки соответственно в область социального знания. То, что раньше было центробежным полем сил в мире знаний, становится центростремительным полем, и обществоведение сегодня является центральным для всего человеческого мира знания. Мир в настоящее время находится в процессе попыток преодоления "двух культур", попыток воссоединить в единую область поиск истины, добра и красоты. Но, конечно же, это будет очень трудный путь.
Знание перед лицом неопределенностей предполагает выборы разного рода, и, конечно же, выборы, которые делают социальные акторы, среди них и ученые.
Сегодня уже невозможно даже притворяться, что ученые могут быть нейтральными, т.е. отделенными от своей социальной реальности. Наше образование не подготовило нас к этому должным образом. Как только мы поймем, что функциональной реальности не существует, тогда, и только тогда, мы начнем достигать субстантивной рациональности.
Мир знания - это эгалитарный мир, мир, в котором идея равенства является центральным принципом. И это обстоятельство является одним из самых значительных вкладов науки в развитие общества. Каждый имеет право бросить вызов истинности господствующих суждений при условии, что он представляет эмпирическое подтверждение своим контрсуждениям и выносит его на коллективную оценку.
Но этот энергичный упор на эгалитаризм в науке невозможен, не осуществим в неэгалитарном социальном мире. Политики возбуждают страх в ученых и те находят безопасность в изоляции. Ученые боятся могущественного меньшинства, меньшинства у власти. Они боятся могущественного большинства, большинства, которое может придти к власти.
Очень непросто будет создать эгалитарный мир. И, тем не менее, для того чтобы достичь цели, завещанной естествознанием, требуется создать гораздо более эгалитарный уклад, чем мы имеем сегодня. Борьба за равенство в науке и борьба за равенство в обществе - это не два разных процесса, это одна и та же борьба.
476
Литература
Арсеньев К.И. Начертание статистики Российского государства. Т. 1-2. СПб.,
1818-1819. Асмус В.Ф. Историко-философские этюды. М., 1984.
Американская социологическая мысль: Тексты / Сост. Е.И. Кравченко; Под ред. В.И. Добренькова. М.: Изд-во МГУ, 1994.
Американская социология: Перспективы, проблемы, методы / Под ред. Г.В. Осипова. М: Прогресс, 1972.
Антология русской классической социологии: [Тексты] / Под ред. Д.С. Клементьева, Л.Н. Панковой. М.: Изд-во МГУ, 1995.
Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М.: Прогресс, 1992.
Ашин Т.К. Доктрина массового общества. М.: ИМО, 1971.
Ашин Г.К. Критика современных буржуазных концепций лидерства. М.: ИМО, 1976.
Бакунин МА. Государственность и анархия: Введение. Ч. 1. Цюрих: Тип. "Русского братства", 1873.
Бакунин М.А. Кнуто-германская империя и социальная революция. М.: Fraternite, 1907.
Бакунин М.А. Федерализм, социализм и антитеологизм. Лейпциг; СПб., 1907.
Бакунин М.А. Полное собрание сочинений. Т. 1-2. СПб., 1907.
Бакунин М.А. Избранные философские сочинения и письма. М.: Мысль, 1987.
Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. М.: Правда, 1989.
Беджгот В. Государственный строй Англии. М., 1905.
Беджгот В. Ломбардстрит: Критические исследования об организации и деятельности английского денежного рынка. СПб., 1901.
Беккер Г., БосковА. (сост.). Современная социологическая теория: В ее преемственности и изменении. М.: Изд-во иностр. лит., 1961.
Бердяев Н.А. Самопознание: (Опыт философской автобиографии). М.: Между-нар. отношения, 1990.
Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.
Бехтерев В.М. Психика и жизнь. 2-е изд. СПб., 1904.
Бехтерев В.М. Коллективная рефлексология: В 2 т. Пг.: Колос, 1920.
Бехтерев В.М. Избранные произведения. М., 1954.
Богданов А.А. Из психологии общества. СПб., 1906.
Богданов А.А. Эмпириомонизм. Кн. 1-3. СПб., 1906.
Богданов А.А. Очерки всеобщей организационной науки. Самара, 1921.
Богданов А.А. Всеобщая организационная наука: (Тектология). Ч. 1-3. Л.; М.: Книга, 1925-1929.
Бокль Г.Т. Этюды. СПб., 1867.
Бокль Г.Т. Влияния женщин на успехи знания. СПб., 1896.
Бокль Г.Т. История цивилизации в Англии. Т. 1. СПб., 1914.
Борисова НЛ. История русской социологии: Лекции. М.: МГИК, 1992.
Бочкарев Н.И. В.И. Ленин и буржуазная социология в России. М.: Изд-во МГУ, 1973.
477
Б очкарева В.И. Становление социологии в России: основные направления ее развития // Социально-политический журнал. 1993. № 1-2.
Булгаков С.Н. Капитализм и земледелие. Т. 1-2. СПб., 1900.
Булгаков С.Н. Два града: Исследования о природе общественных идеалов. Т. 1-2. М., 1911.
Василенко Н.П. Академик Бода Александрович Кистяковский // Кистяковский Б.А. Философия и социология права. СПб.: РХГИ, 1998.
Вебер М. Харизматическое господство // Социологические исследования. 1988. №5.
Вебер М. Избранное: Образ общества. М.: Юрист, 1994.
Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990.
Веблен Т. Теория праздного класса. М.: Прогресс, 1984.
Вехи. СПб., 1909.
Вико Д. Основание новой науки об общей природе наций. Л., 1940.
Воейков А.И. Распределение населения Земли в зависимости от природных условий и деятельности человека. СПб., 1911.
Волков Ю.Г., Нечипуренко В.И., Самыгин СИ. Социология: история и современность. Ростов-на-Дону: Феникс, 1999.
Вормс Р. Общественный организм. СПб.: Изд. Ф. Павленкова, 1897.
Вормс Р. Борьба за существование и естественный отбор // Вестник Европы. 1910. №2.
Воронцов В.П. Судьбы капитализма в России. СПб., 1882.
Вперед: Сб. ст. памяти П.Л. Лаврова. Пг., 1920.
Вундт В. Лекции о душе человека и животных. СПб., 1865.
Вундт В. Индивидуум и общество. СПб., 1896.
Вундт В. Психология народов. М., 1912.
Вундт В. Элементы психологии народов. СПб., 1913.
Гайденко П.П., Давыдов ЮН. История и рациональность // Социологические исследования. 1994. № 7.
Гамбаров ЮС. Политические партии в их прошлом и настоящем. СПб.: Тип. Альтшулера, 1905.
Гамбаров ЮС. Задачи современного правоведения. СПб.: Сенатская тип., 1907.
Гамбаров Ю.С. Свобода и ее гарантии: Популярные социально-юридические очерки. СПб., 1910.
Гамбаров Ю.С, Ковалевский ММ. Русская высшая школа общественных наук в Париже. Ростов-на-Дону: Наука и жизнь, 1903.
Гиддингс Ф. Основания социологии. М., 1898.
Голосенко И.А. Процесс институализации буржуазной социологии в России конца XIX - начала XX в. // Социологические исследования. 1978. № 2.
Голосенко И.А. Буржуазная социологическая литература в России второй половины XIX - начала XX века: (Библиографический указатель). М.: ИСИ АН СССР, 1984.
Голосенко И.А. Питирим Сорокин: судьба и труды. Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 1991.
Голосенко И.А., Козловский В.В. История русской социологии XIX-XX вв. М.: Онега, 1995.
Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии. М.: Кн. дом "Университет'*. 1997.
Гофман А.Б. "Социологизм" как концепция: Э. Дюркгейм // Социологические исследования. 1994. № 7.
Грамши А. Избранные произвведения. Т. 1-3. М., 1957-1959.
Грамиш А. Тюремные тетради. Ч. 1-3. М., 1991.
Гредескул НА. Социологическое изучение права. СПб.: Сенатская тип., 1900.
478
Гредескул Н.А. Происхождение и развитие общественной жизни. Л.: Сеятель, 1925.
Гумплович Л. Основы социологии. СПб.: Издание О.Н. Попова, 1899.
ГумпловичЛ. Социологические очерки. Одесса, 1899.
Данилевский Н.Я. Россия и Европа // Заря. 1869. № 5-7.
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. СПб.: Обществ, польза, 1871.
Данилевский Н.Я. Дарвинизм: Критическое исследование. СПб., 1885.
Де Роберти Е.В. Политико-экономические этюды. СПб., 1869.
Де Роберти Е.В. Социология. СПб., 1880.
Де Роберти Е.В. Социология: Основная задача ее и методологические особенности, место в ряду наук... СПб.: Тип. М.М. Стасюлевича. 1880.
Де Роберти ЕВ. Прошедшее философии. СПб., 1886.
Де Роберти Е.В. Новая постановка основных вопросов социологии. М.: Тип. И.Д. Сытина, 1909.
Де Роберти Е.В. Новая постановка основных вопросов социологии. СПб., 1909.
Дюркгейм Э. Социологический этюд. СПб., 1902.
Дюркгейм Э. Самоубийство. СПб., 1912.
Дюркгейм Э. О разделении общественного труда: Метод социологии. М., 1991.
Дюркгейм Э. Социология. М., 1996.
Западноевропейская социология XIX века: Тексты / Под ред. В.И. Добренько-ва. М.: МУБУ, 1996.
Западноевропейская социология XIX - начала XX века: Тексты / Под ред. В.И. Добренькова. М., 1997.
Здравомыслов А.Г. Методика и процедура социологических исследований. М.: Мысль, 1969.
Здравомыслов А.Г. Социология в России // Вестник РАН. 1994. Т. 64, № 9.
Зиммель Г. Социальная дифференциация. М., 1909.
Зиммелъ Г. Религия. М., 1909.
Зиммель Г. Конфликт современной культуры. Пг., 1923.
Зиммель Г. Избранное. Т. 1,2. М.: Юрист, 1996.
Из истории буржуазной социологии XIX-XX веков. М., 1968.
Из истории буржуазной социологической мысли в дореволюционной России. М.: ИСИ АН СССР, 1986.
Ионин Л.Г. Георг Зиммель - социолог: Критический очерк. М., 1981.
История буржуазной социологии XIX - начала XX века. М., 1979.
История буржуазной социологии первой половины XX века. М., 1979.
История социологии в Западной Европе и США. М.: Норма, 1999.
История становления советской социологической науки в 20-30-е годы / [ Ред-кол. В.В. Витюк. З.Т. Голенкова и др.]. М.: ИС АН СССР, 1989.
Каблиц И.И. Основы народничества. Ч. 1-2. СПб., 1888-1893.
Капитонов Э.А. Социология XX века: История и технология. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.
Карбонье Ж. Юридическая социология. М.: Прогресс, 1986.
Кареев НИ. Основные вопросы философии истории. Т. 1-2. СПб., 1887.
Кареев НИ. Сущность исторического процесса и роль личности в истории. СПб., 1889.
Кареев НИ. Введение в изучение социологии. СПб.: Тип. М.М. Стасюлевича. 1897.
Кареев Н.И. Историология: (Теория исторического процесса). Пг., 1915.
Кареев НИ. Общие основы социологии. Пг., 1919.
Кареев НИ. Основы русской социологии. СПб.: Изд. И. Лимбаха, 1996.
Кетле А. Социальная система и законы, ею управляющие. СПб.: Изд. Н. Поляков и Ко, 1866.
479
К етле А. Социальная физика или Опыт исследования о развитии человеческих способностей: В 2 т. Киев: Киев, коммерч. ин-т, 1911-1913.
Кириллов И.К. Цветущее состояние Российского государства... СПб., 1831.
Кистяковский Б.А. Идея равенства с социологической точки зрения // Мир Божий. 1900. № 4.
Кистяковский Б.А. Философия и социология права... СПб.: РХГИ. 1998.
Кистяковский Б.А. Социальные науки и право: Очерки по методологии социальных наук и общей теории права. М.: М и С. Сабашниковы, 1916.
Ковалева М.С. Предыстория эмпирической социологии // История теоретической социологии: В 5 т. Т. 1. М.: Наука, 1995.
Ковалевский ММ. Общинное землевладение. Причины, ход и последствия его разложения. СПб., 1879.
Ковалевский ММ. Современные социологи. СПб., 1905.
Ковалевский ММ. Очерк развития социологических учений. СПб., 1906.
Ковалевский ММ. Две жизни: (Маркс и Спенсер) // Вестник Европы. 1909. № 7.
Ковалевский ММ. Социология. Т. 1. Исторический очерк развития социологии. Т. 2. Генетическая социология или учение об исходных моментах в развитии семьи, рода, собственности, политической власти и психической деятельности. СПб.: Изд. М.М. Стасюлевича, 1910.
Ковалевский ММ. Очерк истории развития социологии в конце XIX - начале XX в. // История нашего времени. Пг.: Гранат, 1914. Вып. 27, 28.
Ковалевский М.М. Происхождение семьи, рода, племени, собственности, государства и религии // Итоги науки в теории и практике. М., 1914. Т. X.
Ковалевский ММ. Очерк развития истории социологии в конце XIX - XX веке // История нашего времени: Современная культура и ее проблемы. Пг., 1914. Т. VII, вып. 27.
Ковалевский М.М. Сочинения: В 2 т. / Отв. ред. А.О. Бороноев. СПб.: Алетейя, 1997.
Козловский В.В. Дилеммы дореволюционной российской социологии // Российская социология: Историко-социологические очерки / [Отв. ред. А.О. Бороноев, В.В. Козловский]. М.: РГГУ, 1997.
Кон И.С. Позитивизм в социологии. Л.: Изд-во соц.-экон. лит., 1964.
Конт О. Дух позитивной философии. СПб.: Вестник знания, 1910.
Конт О. Курс положительной философии: В 6 т. СПб.: Экон. тип., 1899.
Конт О. Общий обзор позитивизма // Родоначальники позитивизма. СПб.: Брокгауз-Ефрон. Вып 4. 1912; Вып 5. 1913.
Копанка 25 лет спустя. М., 1965.
Коркунов НМ. Лекции по общей теории права. СПб.: Изд. М.М. Стасюлевича. 1886.
Коркунов НМ. Русское государственное право. Т. 1-2. СПб.: Изд. М.М. Стасюлевича, 1892-1893.
Коркунов НМ. Указ и Закон. СПб.: Изд. М.М. Стасюлевича, 1894.
Коркунов НМ. Пропорциональные выборы. СПб.: Изд. М.М. Стасюлевича. 1896.
Коропчевский ДА. Значение "географических провинций" в этногенетическом процессе. СПб., 1905.
Кочергин MB. Социология: Курс-справочник второй ступени трудовой школы рабочих университетов и самообразования. Казань, 1920.
Критика современной буржуазной теоретической социологии. М., 1977.
Кропоткин ПА. Хлеб и воля. СПб., 1892.
Кропоткин ПА. Взаимная помощь как фактор эволюции. СПб., 1907. Кропоткин ПА. Поля, фабрики и мастерские. М., 1918. Кропоткин П.А. Современная наука и анархия. Пг.; М., 1920.
480
Кропоткин П.А. Речи бунтовщика. Пг.; М., 1921.
Кропоткин П.А. Великая Французская революция, 1789-1793. М., 1979.
Кукушкина Е.И. Социологическое образование в России Х1Х-начала XX в. М.:
МГУ, 1994. Кукушкина Е.И. История русской социологии ХГХ-начала XX в. М.: Изд-во
МГУ, 1993. Кули Ч. Историко-философский сборник. М.: Наука, 1974. Култыгин В.П. Французская классическая социология XIX - начала XX в. М.,
1991. (Лекции по истории социологии; Вып. 1). Култыгин В.П. Ранняя немецкая классическая социология. М., 1991. (Лекции
по истории социологии; Вып. 2). Култыгин В.П. Ранняя британская социология. М., 1992. (Лекции по истории
социологии. Вып. 3). Култыгин В.П. Ранняя итальянская социология. М., 1993. (Лекции по истории
социологии; Вып. 4). Култыгин В.П. Становление и развитие социологии США. М., 1994. (Лекции
по истории социологии; Вып. 5). Култыгин В.П. История российской социологии. М., 1995. (Лекции по истории
социологии; Вып. 6). Култыгин В.П. Современные зарубежные социологические концепции. М.:
Союз, 2000. Лабриола А. К кризису марксизма. Киев, 1906.
Лабриола А. Очерки материалистического понимания истории. М.,1960. Лавров ПЛ. Задачи понимания истории. СПб., 1903. Лавров ПЛ. Собрание сочинений. М., 1917-1920. Лавров ПЛ. Философия и социология: Избр. произведения: В 2 т. М.: Мысль,
1965. Лазарсфельд П. Методологические проблемы социологии // Социология сегодня: Проблемы и перспективы. М.: Прогресс, 1965. Лазарсфельд П. Логические и математические основания латентно-структурного анализа // Математические методы в современной буржуазной социологии. М., 1966. Ламанский В.И. Три мира Азийско-Европейского материка. Пг., 1916. Лаппо-Данилевский А.С. Основные принципы социологической доктрины
О. Конта // Проблемы идеализма: Сб. ст. М.: Мое. психол. о-во, 1902. Лаппо-Данилевский А.С. Методология истории. Вып. 1-2. СПб.: СПбУ,
1910-1913. Лебон Г. Эволюция цивилизации. Одесса, 1895. Лебон Г. Психология народов и масс. СПб., 1896. Лебон Г. Психология социализма. СПб., 1908. Левада Ю.А. Лекции по социологии: В 2 ч. М.: ССА, 1963. Ленин В.И. Развитие капитализма в России // ПСС. 5-е изд. Т. 3. Ленин В.И. Статистика и социология // Там же. Т. 30. Ленин В.И. Экономическое содержание народничества и критика его в книге
г. Струве // Там же. Т. 1. Ленин В.И. Государство и революция // Там же. Т. 33. Ленин и социология / Под общ. ред. Ф.М. Бурлацкого и Г.В. Осипова. Вып. 1-2.
М.: ИКСИ АН СССР, 1970-1971. Ленинградская социологическая школа (1960-е - 1980-е годы). М.; СПб.: РОС,
1998. Леонтьев К.Н. Восток, Россия и славянство. Т. 1-2. СПб., 1885-1886. Леонтьев К.Н. Национальная политика как орудие всемирной революции.
СПб., 1889.
16. В.П. Култыгин
481
Л е Пле Ф. Основная конституция человеческого рода. М., 1897.
Ломброзо Ч. Новейшие успехи науки о преступлении. СПб., 1892.
Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство. СПб.,1895.
Ломоносов М.В. Избранные философские произведения. М., 1950.
Лориа А. Социология: Ее задача, направления и новейшие успехи. СПб., 1903.
Лориа А. Рабочее движение: Происхождение - формы - развитие. СПб., 1905.
Майков В.Н. Общественные науки в России // Финский вестник. 1845. Т. 1, отд. IV.
Макаренко В.П. Вера, власть и бюрократия: Критика социологии М. Вебера. Ростов-на-Дону, 1989.
Мак-Дугалл У. Основные проблемы социальной психологии. М., 1916.
Макиавелли Н. Князь. М.,1910.
Макиавелли Н. Сочинения. Т. 1. М; Л., 1934.
Макиавелли Н. Избранные сочинения. М., 1982.
Макиавелли Н. История Флоренции. М, 1987.
Манхейм К. Диагноз нашего времени. М.: Юрист, 1994.
Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 3.
Маркс К. Капитал // Там же. Т. 32-35.
Маркузе Г. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества. М.: Refl-book, 1994.
Мертон Р. Социальная структура и аномия // Социология преступности. М., 1966.
Мертон Р. Явные и латентные функции // Структурно-функциональный анализ в современной социологии. М., 1968. Вып. 1.
Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки. М.: Голос труда, 1924.
Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки. Статьи. М.: Прогресс, 1995.
Михайловский Н.К. Что такое прогресс? СПб., 1893.
Михайловский Н.К. Борьба за индивидуальность. СПб., 1896.
Михайловский Н.К. Герой и толпа. СПб., 1882.
Михайловский Н.К. Полное собрание сочинений. Т. 1-5. СПб.: Обществ, польза, 1906-1909.
Михельс Р. К социологии политической партии в условиях современной демократии//Диалог, 1990-1991.
Морено Я. Социометрия: Экспериментальный метод и наука об обществе. М.: Изд-во иностр. лит., 1958.
Мосс М. Общества. Обмен. Личность. М.: Наука, 1996.
Муромцев С.А. Социологические очерки // Русская мысль. 1889. № 1.
Нарский И.С. Очерки по истории позитивизма. М., 1960.
Новиков Я.А. Социальный дарвинизм. М.: В.Д. Карчагин, 1906.
Новиков Я.А. Борьба национальностей и законы народных слияний. Одесса: А.Г. Генчмахер, 1889.
Новикова С.С. Социология: история, основы, институализация в России. М.; Воронеж: МОДЭК, 2000.
Новикова С.С. Институализация академической социологии в России на рубеже XIX-XX вв. Кн. 1, 2. М.: Союз, 2000.
Новая всеобщая география: Земля и люди / Под ред. Э. Реклю, Л.И. Мечникова. Т. 1-20. СПб., 1898-1901.
Новые идеи в социологии. Вып. 1-4. Пг., 1913-1918.
Овчаренко В.И., Грицанов А.А. Социологический психологизм. М., 1997.
Оранский С.А. Основные вопросы марксистской социологии. Т. 1. Л., 1929.
Осипов Г.В. Социология и социализм. М.: Наука, 1990.
482
Осипов Г.В. Россия: национальная идея, социальные интересы и приоритеты. М., 1996.
Осипова Е.В. Социология Э. Дюркгейма. М., 1977.
Осипова Н.Г. Современная французская социология. М., 1997.
Оствальд В. Философия природы. СПб., 1903.
Оствальд В. Энергетический императив. СПб., 1913.
ПЛ. (Лилиенфелъд П.Ф.). Мысли о социальной науке будущего. СПб.: Тип. В. Безобразова и Ко, 1872.
Парсонс Т. Общетеоретические проблемы социологии // Социология сегодня. М., 1965.
Патрушев А.И. Расколдованный мир М. Вебера. М., 1992.
Первушин Н.В. Наука социология. Казань, 1921.
Петти В. Экономические и статистические работы: В 2 т. М.: Соцэкгиз, 1940.
ПетражицкийЛ.И. Очерки философии права. СПб., 1900.
Петражицкий Л.И. О мотивах человеческих поступков, в особенности об этических мотивах и разновидностях. СПб., 1904.
Петражицкий Л.И. Основы эмоциональной психологии. СПб., 1906.
Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. СПб., 1907.
Петражицкий Л.И. Университет и наука. СПб., 1907.
Петражицкий Л.И. Введение в изучение права и нравственности: Основы эмоциональной психологии. 3-е изд. СПб., 1908.
Плеханов Г.В. Избранные философские произведения: В 5 т. М.: Госполитиз-дат, 1956-1957.
Плеханов Г.В. Сочинения. Т. 1-24. М.; Л., 1923-1927.
Плеханов Г.В. Философско-литературное наследие. Т. 1-3. М., 1973-1974.
Плошко Б.Г., Елисеева ИИ. История статистики. М.: Финансы и статистика, 1990.
Подъем культурно-технического уровня советского рабочего класса. М., 1961.
Проблемы идеализма. М., 1902.
Пруденский ГА. Время и труд. М., 1964.
Рабочая книга социолога. М., 1977.
Рабочий класс и технический прогресс. М., 1967.
Ратцелъ Ф. Народоведение. Т. 1-2. СПб., 1900-1901.
Ратцель Ф. Земля и жизнь. Т. 1-2. СПб., 1903-1906.
Реклю Э. Земля и люди. Т. 1-10. СПб., 1898-1901.
Реклю Э. Эволюция, революция и идеал анархизма. М., 1906.
Реклю Э. Избранные сочинения. Пг., 1921.
Рожков Н.А. Русская история в сравнительном историческом освещении. Т. 1-12. М., 1918-1926.
Ролз Дж. Теория справедливости. Новосибирск, 1995.
Русская социология: Тексты / Под ред. В.И. Добренькова, Е.И. Кукушкиной: В 3-х т. М, 1997.
Российская социологическая энциклопедия / Под ред. Г.В. Осипова. М.: Норма-Инфра-М, 1998.
Российская социология. Вып. 1 / Под ред. А.О. Бороноева. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1993.
Сен-Симон К.А. Избранные сочинения. М.; Пг., 1923.
Современная западная социология: Словарь. М.: Политиздат, 1990.
Сорокин П.А. Преступление и кара: подвиг и награда (Социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали). СПб., 1913.
Сорокин П.А. Основы будущего мира. Пг., 1917.
Сорокин П.А. Причины и пути к миру // Ежемесячный журнал. 1917. № 2.
16* 483
С орокин П.А. Система социологии. Т. 1-2. Пг., 1920.
Сорокин П.А. Система социологии. Т. 1-2. М.: Наука, 1993.
Сорокин П.А. Голод как фактор. Пг., 1921.
Сорокин П.А. Основные проблемы социологии. Пг.: Колос, 1922.
Сорокин П.А. Долгий путь. Сыктывкар, 1991.
Сорокин П.А. Социологические теории современности. М.: ИНИОН, 1992.
Сорокин П.А. Социологические теории современности. М.: ИНИОН, 1992.
Сорокин П.А. Три тенденции нашего времени. М, 1998.
Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика. СПб.: РХГИ, 2000.
Сорокин П.А. Заметки социолога: Социологическая публицистика. СПб.: Але-тейя, 2000.
Социальная философия Франкфуртской школы. М.: Наука, 1978.
Социологи России и СНГ XIX-XX вв.: Библиографический справочник. М.: Эдиториал УРСС, 1999.
Социологическая мысль в России / И.А. Голосенко, В.М. Зверев и др. Л.: Наука, 1978.
Социологический энциклопедический словарь / Ре д.-координатор Г.В. Осипов. М.: ИСПИ РАН, 1998.
Социология в СССР. Т. 1-2. М., 1966.
Социология / Под ред. Г.В. Осипова. М.: Мысль, 1990.
Социология и власть. Сб. 1. Документы, 1953-1968 / Ред. кол. Л.Н. Москвичев (отв. ред.) и др. М.: Academia, 1997.
Спекторский Е.В. Проблема социальной физики в XVIII столетии. Варшава, 1904.
Спекторский Е.В. Этюд по семантике обществоведения. Варшава, 1906.
Спекторский Е.В. Государство. Киев, 1918.
Спекторский Е.В. Начала науки о государстве и обществе. Белград, 1929.
Спенсер Г. Основания социологии. Т. 1-2. СПб.: Изд. И.И. Билибина, 1876-1877.
Спенсер Г. Социология как предмет изучения. СПб., 1896.
Спенсер Г. Основные начала. СПб. 1897.
Справочное пособие по истории немарксистской западной социологии. М.,1986.
Статистические методы анализа информации в социологических исследованиях. М., 1979.
Стронин А.И. История и метод. СПб.: Тип. A.M. Котомина, 1869.
Стронин А.И. Политика как наука. СПб.: Тип. A.M. Котомина, 1872.
Струве П.Б. Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России. СПб., 1894.
Струве П.Б. На разные темы. СПб., 1902.
Струве П.Б. Марксовская теория социального развития. Киев, 1905.
Струмилин С.Г. Бюджет времени русского рабочего. М.; Пг., 1923.
Струмилин С.Г. Бюджет времени русского рабочего и крестьянина в 1922-1923 гг. М.; Л., 1924.
Струмилин С.Г. Рабочий быт в цифрах. М.; Л., 1926.
Гард Г. Законы подражания. СПб., 1892.
Тард Г. Социальные законы. СПб., 1900.
Тард Г. Социальная логика. СПб., 1901.
Тард Г. Социальные этюды. СПб., 1902.
Тард Г. Сравнительная преступность. М., 1907.
Татищев В.Н. Рассуждения о ревизии поголовной и касающейся до оной. СПб., 1861.
Taxmapee КМ. От представительства к народовластию. СПб., 1907.
Тахтарев КМ. Очерки по истории первобытной культуры. СПб., 1907.
484
Тахтарев КМ. Наука об общественной жизни, ее явлениях и отношениях и закономерностях. Опыт изучения общественной жизни и построения социологии. Пг., 1919.
Тахтарев КМ. Общество и его механизмы. Пг., 1921
Тахтарев КМ. Сравнительная история развития человеческого общества и общественных форм. В 2 т. Л., 1924.
Тернер Дж. Структура социологической теории. М.: Прогресс, 1985.
Тощенко Ж.Г. Социология. 2-е изд. М.: Прометей, 1998.
Трошкина В.П. Социологическая концепция О. Конта. М., 1984.
Туган-Барановский М.И. Периодические промышленные кризисы. СПб., 1894.
Туган-Барановский М.И. Русская фабрика в прошлом и настоящем. СПб., 1898.
Турен А. Возвращение человека действующего: Очерк социологии. М., 1998.
УордЛ. Психические факторы цивилизации. М., 1897.
УордЛ. Очерки социологии. М., 1901.
Учебный социологический словарь. 4-е изд. / Под ред. С.А. Кравченко. М.: МГИМО(У), 1999.
Ферри Э. Преступления и преступники в науке и жизни. Одесса, 1890.
Ферри Э. Уголовная социология. М., 1908.
Ферри Э. Общественные факторы преступности. М., 1905.
Ферри Э. Коллективизм и позитивная наука. СПб., 1905.
Философская энциклопедия: В 5 т. М.: БСЭ, 1964.
Философский энциклопедический словарь. М., 1993.
Фулье А. Современная наука об обществе. М., 1895.
Фулье А. Свобода и необходимость. М., 1900.
Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность: Московские лекции и интервью. М.: Kami; Academia, 1995.
Харчев А.Г. Брак и семья в СССР. М., 1965.
Хвостов В.М. Основы социологии: О закономерностях общественных процессов. Пг., 1919.
Хвостов В.М. Основы социологии. М., 1920.
Хоркхаймер М., Адорно Т.В. Диалектика Просвещения: Философские фрагменты. М.: Медиум; СПб.: Ювента, 1997.
Человек и его работа. Л., 1967.
Челпанов Г.И. Психология или рефлексология? М., 1926.
Чемберлен Х.С. Арийское миросозерцание. М., 1912.
Чернов В.М. Философские и социологические этюды. М., 1907.
Черняков З.Е. Социология в наши дни: Этюды. Л.; М.: Книга, 1926.
Чичерин Б.Н. Несколько современных вопросов. М., 1862.
Чичерин Б.Н. Курс государственной науки. Ч. 2. Социология. М., 1896.
Чупров А.А. Очерки по теории статистики. СПб., 1909.
Чупров А.А. Основные проблемы теории корреляции. М., 1926.
Шеффле А. Квинтэссенция социализма. СПб., 1906.
Щапов А.П. Сочинения. Т. 1-3. СПб., 1906-1908.
Щапов А.П. Собрание сочинений. Доп. том к изд. Иркутск, 1937.
Энгель Е.А. Очерки материалистической социологии. Пг., 1923.
Энгельс Ф. Положение рабочего класса в Англии: По собственным наблюдениям и достоверным источникам // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 2.
Эспинас А. Социальная жизнь животных. СПб., 1898.
Южаков С.Н. Социологические этюды. СПб.: Изд. М.М. Стасюлевича. Т. 1. 1891; Т. 2. 1896.
Янсон Ю.Э. Направления в научной обработке нравственной статистики. СПб., 1871.
AbramsPh. The Origins of British Sociology: 1834-1914. Chicago, 1968.
485
Adorno T. W. Prisms. Cambridge (Mass.): MIT Press, 1981 [1967].
Adorno T. W. The Stars down to Earth and Other Essays on Irrational in Culture. N.Y.:
Routledge, 1998. Adorno T. W. et al. The Authoritarian Personality. N.Y., 1950. Adorno T.W., Horkheimer M. Dialektik der Aufkliirung. Frankfurt a.M., 1948. Adorno T.W., Horkheimer M. Sociologica. Bd 2. Frankfurt a.M., 1962. Albertoni E.A. II Pensiero Politico di Gaetano Mosca: Valori. Miti. Ideologia. Milano,
1973. Amnion O. Die Gesellschaftsordnung und ihre Sozial-Anthropologie. Zum Gebrauch fiir
alle Gebildeten, die sich mit sozialen Fragenbefassn 2. Aufl. Jena: Fischer, 1896. Apel H. Die Gesellschaftstheorie der Frankfurter Schule. Frankfurt a.M., 1980. Asturato A. La Sociologia e suoi Metodi e le sue Scoperte. Genoa, 1897. Barbano F. La Sociologia in Italia Ieri e Oggi. Torino, 1970.
Barnes H.E., Becker H. Social Thought from Lore to Science. N.Y.: D.C. Heath, 1938. Bellami R. Modern Italian Social Thought. Cambridge, 1987. Bernard L.L. La sociologia en los EE.UU, 1900-1950. Wash. (D.C), 1952. Bornschier V. Westliche Gesellschaft: Aufbau und Wandel. Zurich: Seismo-Verl., 1998. Bousquet G.H. Pareto (1848-1923): Le Savant et 1'Homme. Lausanne, 1960. Bowley A.L., Hogg M.H. Has poverty diminished? L.: P.S.King, 1925. Bucle H.T. Miscellaneous and posthumous works of H. T. Bucle / Ed. by H. Taylor. V.
1. 1872. Bucle H.T. The History of Civilization in England. V. 1-2. L., 1856-1861. Bulmer M. Development of sociology and of empirical social research in Britain //
Essays on the history of British sociological research. Cambridge, 1985. The Classical Tradition in Sociology: the European Tradition. V. 1-4 / Ed. by R. Boudon
et al. L.: Sage, 1997. The Classical Tradition in Sociology: the American Tradition. V. l-A / Ed. by
J. Alexander et al. L.: Sage, 1997. Comte A. Systeme de Politique Positive ou Traite de Sociologie. P., 1851. Comte A. Cours de la Philosophie Positive. V. 1-4. P., 1869. Comte A. Discours sur l'Esprit Positif: Ordre et Progres. P., 1906. Cooley Ch.H. Social Organization: a Study of the Larger Mind // Two Major Works.
Glencoe, (111.): Free Press, 1956.Core Sociological Dichotomies / Ed. by Chr.
Jenks. L.: Sage, 1998. Coser L. Masters of Sociological Thought. N.Y., 1977. Cresson A. Les Courants de la Pensee Philosophique Franchise. P., 1927. Cuzzort R.P., King E. W. Humanity and Modern Social Thought. Hinsdale, 1976. DahrendorfR. Pfade aus Utopia. Miinchen: Piper & Co, 1967.
De lTdentite du Sujet au Lien Social: L'Etude des Processus Identitaires. P.: PUF, 1999. Descriptive Sociology. V. 1-10. L., 1874.
Durand J. -P., Weil R. La Sociologie Contemporaine 2e ed. P., 1997. Durkheim E. Les Regies de la Mefhode Sociologique. P.: F. Alcan, 1895. Durkheim E. Suicide. P.: F. Alcan, 1897. Durkheim E. The Elementary Forms of Religious Life. L., 1915. Durkheim E. Sociologie et Philosophie. P.: PUF, 1967. Essays on the History of British Sociological Research. Cambridge, 1985. Fans R. American Sociology // 20th Century Sociology. N.Y., 1945. De Felice F. Serrati, Bordiga, Gramsci e il problema della rivolutione in Italia. Bari.
1971. Ferrarotti F. Storia della Sociologia // Storia della Szienze. Torino, 1965. V. 3, t. 2. Ferri E. Das Verbrechen in seiner Abhflngigkeit vom jahrlichen Temperaturwehseln. В.,
1882. Ferri E. La Sociologia Criminella. Roma, 1908.
486
First Year's Work. / Ed. C. Madge, T. Harrison. L.: Lindsey Drummond, 1938.
Fletcher R. The Making of Sociology. V. 1-2. L., 1972
Freyer H. Soziologie als Wirklichkeitswissenschaft: Logische Grundlegung des Systems
der Soziologie. Lepzig, 1930. Fromm E. Escape from Freedom. L., 1941. Fromm E. The Sane Society. N.Y., 1955. Fromm E. Psychoanalysis and Zen Buddism, N.Y., 1960. Fromm E. Man for Himself. L., 1960. Fromm E. The Application of Humanist Psychoanalysis to Marx's theory // Socialist
Humanism. 1961. Fromm E. The Heart of Man. L.,1964. Fustel de Coulanges N.D. The Ancient City. N.Y., 1956. Georg Simmel and Contemporary Socviology / Ed. by M. Kaern et al. Dodrecht:
Kluwer, 1990. Giddens A. Introduction to Sociology. Cambridge, (Mass.), 1998. Giddings F.N. Descriptive and Historical Sociology. N.Y.:McMillan, 1923. Giddings F.N. Studies in the Theory of Human Society. N.Y.: McMillan, 1926. Ginsberg M. On Place of Sociology // Conference on the Social Sciences. L., 1935. Ginsberg M. The Scope in Sociology // Sociological Review. 1927. June. Ginsberg M. Studies in Sociology. L., 1932. Gramsci A. Note sul Machiavelli. Roma, 1975. Gramsci A. Quaderni dal Carcera. Torino, 1975. Gumplowicz L. Rassen und Staat. Wien: Manz, 1875. Gumplowicz L. Der Rassenkampf: Die Soziologischen Forschungen. Innsbruck,
1883. Gumplowicz L. Grandriss der Soziologie. Wien: Manz, 1885. Gumplowicz L. Soziologie und Politik. Leipzig: Duncker & Numblot, 1892. Habermas J. Strukturwandel der Offentlichkeit. Newied am Mein; В., 1962. Habermas J. Theorie und Praxis. Frankfurt a.M., 1963. Habermas J. Erkenntnis und Interesse. Frankfurt a.M., 1968. Habermas J. Legitimationsprobleme im Spatkapitalismus. Frankfurt a.M., 1973. Habermas./. Theorie des kommunikativen Handelns. Bd 1-2. Frankfurt a.M., 1981. Habermas J. Moralbewustsein und kommunikatives Handeln. Frankfurt a.M., 1983. Habermas J. Der Philosophische Diskurs der Moderne. Frankfurt a.M., 1985. Habermas J. Nach Metaphysisches Denken. Frankfurt a.M., 1988. Habermas J'. Nachholende Revolution. Frankfurt a.M., 1990. Habermas J. Faktizitat und Geltung. Frankfurt a.M., 1992. Habermas J. Vergangenheit als Zukunft. Frankfurt a.M., 1993. Habermas J. Legitimation Crisis. Oxford: Blackwell, 1997. Habermas J. The Philosophical Discourse of Modernity: Twelve Lectures. Cambridge:
Polity Press, 1998. Halbwachs M. Les Cadres Sociaux de la Memoire. P., 1925. Handbuch Soziologie. Hamburg: Rowolt, 1999. Haralamhos M., van Krieken R., Smith Ph., Holborn M. Sociology: Themes and
Perspectives. Melbourne, 1997. Hecker J.F. Russian Sociology. N.Y.: A.M. Kelley Publ., 1969. Held D. Introduction into the Critical Theory. L., 1980. Hobson J.. Ginsberg M. Hobhouse: A Memoire. L., 1937. Horkheimer M. Kants Kritik der Urteilskraft als Bindenlied zwischen theoretischer und
praktischer Philosophie. Stuttgart: Kohlhammer, 1925. Horkheimer M. Aufgange der biirgerlichen Geschichtsphilosophie. Stuttgart:
Kohlkammer, 1930. Horkheimer M. Kritische Theorie: Eine Dokumentation. Frankfurt: S. Fischer, 1968.
487
H orkheimer M. Gesellschaft im Ubergang: Aufsatze, Reden und Vortrage, 1942-1970.
Frankfurt: Atenaum Fischer Tachenbuch, 1972. Horkheimer M. Sozialphilosophische Studien, 1930-1972. Frankfurt: Atenaum Fischer
Tachenbuch, 1972. Horkheimer M. Dawns and Decline, Notes, 1926-1931, & 1950-1969. N.Y.: Seabury,
1978. Horkheimer M. Aus der Pubertat: Novellen und Tagebuchblatter. Miinchen: Kosel,
1974. Horkheimer M. Traditionelle und kritische Theorie. 4. Aufsatze. Frankfurt: Fischer
Bucherei, 1970. House F.N. The development of sociology. N.Y.: McGraw-Hill, 1938. International Encyclopaedia of the Social Sciences. V. 1-18. N.Y.: L.: Free Press, 1968. Janowitz M. The Last Half-century: Societal Change and Politics in America. Chicago,
1978./ay M. The Dialectical Imagination: a History of Frankfurt School and the
Institute of Social Research, 1923-1950. Boston: Little Brown, 1973. Jonas F. Geshichte der Soziologie. Bd. I-IV. Reibeck, 1969. Kent R.A. A History of British Empirical Sociology. Aldershot: Gower, 1981. Kent R.A. The Emergence of Sociological Survey, 1867-1939 // Essays on the History
of British Sociological Research. Cambridge, 1985. Kjellen R. Der Staat als Lebensform. В., 1916.
Korte H. Einfiihrung in die Geschichte der Soziologie. Opladen, 1992. Krausz E. Sociology in Britain: A Survey of Research. N.Y., 1969. Labriola A. Discorrendo di Socialismo e di Filosofia // Saggi sul Materialismo Storico.
Roma, 1965. The Language of Social Research / Ed. P. Lazarsfeld, M. Rosenberg. Glencoe (111.): Free
Press, 1955. Lazarsfeld P. An Episode in the History of Social Research // Perspectives in American
History. N.Y., 1968. Lazarsfeld P., Henry N. Latent Structure Analysis. Boston: Houghton Mifflin, 1968. Le Play F. La Reforme Sociale en France. Tours, 1878. LilienfeldP. F. La Pathologie Sociale. P.: Alcon, 1896. Lombroso C. L'Uomo Delinquente. Torino, 1876. Loria A. Verso la Guistizia Sociale. Milano, 1915. Loria A. Ricordi di uno Studente Settuagenario. Bologna, 1927. Loria A. Luigi Sturzo: Pensiero Sociologico. Roma, 1979. Maclver R.M. The Social Sciences // On Going to College: a Symposium. N.Y.: Oxfofd
Univ. Press, 1938. Maclver R.M. Life: its Dimentions and its Bounds. N.Y.: Harper, 1960. Maclver R.M. Disturbed Youth and the Agencies // Journal of Social Issues. 1962. V. 1,
18. №2. Madge /. The Origins of Scientific Sociology. L.: Stock Publ.,1970. Malinowski B. Wierzenia pierwotne i formy ustroju spolecznego. Krakow: Akademija
umiejetnosti, 1915. Malinowski B. A Scientific Theory of Culture and Other Essays. Chapel Hill: Univ. of
N. Carolina Press, 1944. Malinowski B. Dynamics of Cultural Change, 1945. Malinowski B. Argonauts of the Western Pacific. N.Y.: Dutton, 1961. Marcuse H. Hegels Ontologie und die Grundlegung einer Theorie der Geschichtlichkeit.
Frankfurt: Klostermann, 1929. Marcuse H. Eros and Civilization: Philosophical Inquiry into Freud. Boston: Beacon.
1966. Marcuse H. The Soviet Marxism: A Critical Analysis. L.: Free Press, 1958. Marcuse H. Kultur und Gesellschaft. 2 Bd. Frankfurt: Suhrkamp, 1965.
488
Marcuse H. Reason and Revolution: Hegel and the Rise of Social Theory. N.Y.:
Humanities Press, 1968. Marcuse H. One-Dimensional Man: Studies in the Ideology of Advanced Industrial
Society. Boston: Beacon, 1968. Marcuse H. Negations. Essays in Critical Philosophy, 1932-1968. Boston: Beacon,
1969. Marcuse H. Essays on Liberation. Boston: Beacon, 1969. Marcuse H. Psychoanalysis, Politics and Utopia: Five Lectures (1957-1967). Boston:
Beacon, 1970. Marcuse H. Studies in Critical Philosophy. 1932-1969. L.: New Left Books, 1972. Marcuse H. Counterrevolution and Revolt. Boston: Beacon, 1972. Marcuse H. Aesthetical Dimension. Boston: Beacon, 1978. Marcuse H., Moore В., Wolff' R. Repressive Tolerance. A Critique of Pure Tolerance.
Boston: Beacon, 1965. Studies in Prejudices / Ed. M. Horkheimer, S.H. Flouerman eds. N.Y.: Harper.
1949-1950. Marvin F.S. Comte. The Founder of Sociology. N.Y., 1965. Mauss M. Sociologie et Anthropologie. P.: PUF, 1950. Mauss M. Oeuvres. V. 1-3. P.: PUF, 1969. Mead G.H. Cooley's Contribution to American Social Thought // American Journal of
Sociology. 1930. V. 35. Mead G.H. The Philosophy of the Present. Chicago, 1932. Mead G.H. Mind, Self and Society. Chicago, 1934.
Mead G.H. Movements of Thought in the Ninerteen Century. Chicago, 1936. Mead G.H. The Philosophy of the Act. Chicago, 1938. Merrell LyndH. Toward Discovery. Bronxville (N.Y.), 1965. Michels R. Zur Soziologie des Parteinresens in der moderner Demokratie:
Untersuhungen iiber die oligarchischen Tendenzen des Gruppenlebens. 2. Aufl.
Leipzig: Kroner, 1925. Michels R. Soziologie als Gesellwissenschaft. В.: Mauritius Verl., 1926. Michels R. Scritti Sociologici. Bologna, 1980. Mill J.S. A System of Logic. L., 1843. Mitchell Duncan A.A. Hundred Years of Sociolgy. L., 1965. Mongardini C. V. Pareto dall' Economia alia Sociologia. Roma, 1973. Moreno J. Who shall Survive? Foundations of Sociometry, Group Psychotherapy and
Sociodrama. N.Y.: Beacon House, 1934. Moreno Z.L. In Memoriam: J.L.Moreno // Group Psychotherapy, Psychodrama and
Sociometry. 1976. N 29. Mosca G. Sulla Teotia dei Governi e sul Governo Parlamentare. Torino, 1884. Mosca G. Elementi di Scienza Politica. Torino, 1896. Mosca G. Storia della Dottrina Politice. Bari, 1951. Mosca G. La Classe Politica. Bari, 1966. Nowikow N. Die Soziologie in Rusland: Ihre institutionelle Entwicklung von der
Anfangen bis zur Oktoberrevolution 1917. Wiesbaden: Harrasowitz, 1988. Oberschall A. Empirical Social Research in Germany, 1848-1914. P.: Mouton and Co.
1965. Ostwald W. Energetische Grundlagen der Kulturwissenschaft. Leipzig, 1909. Pareto V. Trattato di Sociologia Generale. Milano, 1923. Pearson K. The Groundwork of Eugenics. L.: Dulan, 1909. Perrin R.C. H.Spencer's four theories of social evolution // American Journal of
Sociology. 1976. V. 81. Petrajitsky L. Die Fruchtverteilung beim Wechseln der Nutzungsbereichtigen. В., 1892. Petrajitsky L. Die Lehre vom Einkommen. В., 1893.
489
T he Polity Reader in Social Theory. Cambridge: Polity Press, 1999.
Profili della Sociologia Italiana. Roma, 1982.
Quetelet A. Recherches sur la Loi de la Croissance de 1'Homme. Bruxelles: Hayez, 1831.
Pub and People. L., 1943.
Radcliff-Brown A.R. African Political Systems. Oxford: Oxford Univ. Press, 1940.
Radcliff-Brown A.R. Structure and Function in Primitive Society. N.Y.: Free Press, 1964.
RatzelF. Anthropogeographie. Bd. 1-2. Stuttgart, 1882-1891.
Ratzel F. Politische Geographic Munchen, 1887.
Ratzenhofer G. Soziologische Wesen und Zweck der Politik. Bd. 1-2. Leipzig :
Brockhaus, 1893. Ratzenhofer G. Soziologische Erkenntniss: Positive Philosophic des sozialen Lebens.
Leipzig: Brockhaus, 1898. Ratzenhofer G. Soziologie: Positive Lehre von dem menschlichen Wechselbeziehungen.
Leipzig: Brockhaus, 1907. Readings in Social Theory: the Classic Tradition to Post-Modernism / Ed. by J. Farganis
3rd ed. Boston (Mass.) : McGraw-Hill, 2000. Researching Society and Culture / Ed. by C. Seale. L.: Sage, 1998. Ritzer G. Classical Sociological Theory. 2nd ed. N.Y.: McGraw-Hill, 1996. De Roberty E. Constitution de l'Ethique. P.: Alcon, 1902. De Roberty E. Fondements de l'Ethique. P.: Alcon, 1903. Rohrmoser G. Das Elend der Kritischen Theorie. Freiburg: Rombach, 1970. Rohrich W. Robert Michels: vom sozialistisch-syndikalistischen zum fascistischen
Kredo. В., 1972. Rowntree B.S. Poverty: A Study of Town Life. L.:Macmillan, 1901. Saint-Simon C.H.R. Oeuvres. V. 1-18. P., 1870. Santareili E. La Revisione del Marxismo in Italia. Milano, 1977. Schaffle A. Bau und Leben des Sozialen Korpers. Bd. l-4.Tiibingen: Laupp, 1875-1878. Schaffle A. Abrip der Soziologie. Tubingen: Laupp, 1875. Schumpeter J.A. Capitalism, Socialism and Democracy. L.: Routledge, 1996. Selvin H.C. On Formalising Theory // The Idea of Social Structure: Papers in Honour of
R.K.Merton. N.Y.: Harcourt, 1975. Sergi G. Origine Umane. Torino, 1913. Simmel G. Filozofie des Gelds. В., 1900. Simmel G. Kant. Leipzig, 1904. Simmel G. Grundfragen der Soziologie: (Individuum und Gesellschaft). В.: M. Gruyter,
1920. Simmel G. Soziologie. Untersuchen iiber die Formen. Munchen: Duncker und Humblot.
1922. Simmel G. Der Konflikt der modernen Kultur. 3. Aufl. Munchen: Duncer und Humblot,
1926. Skize z historii sociologii wloskiej. Warszawa; Krakow, 1987. Slater P. Origin and Significance of the Frankfurt School: Marxist Perspective. L.;
Boston: Routledge & Keagan Paul, 1977. Smith ZXThe Chicago School: a Liberal Critique of Capitalism. N.Y.: St Marvin's Press,
1988. The Social Science Encyclopedia / Ed. by A. Kuper, J. Kuper. 2nd ed. L.: Routledge.
1996. The Sociological Domain: The Durkheimians and the Founding of French Sociology.
Camdridge (USA), 1983. Sorokin P. Sociology of Revolution. L.; Philadelphia, 1925. Sorokin P. Social Mobility. N.Y., 1927. Sorokin P. Contemporary Sociological Theoies: Through the First Quarter of of the 20th
Century. N.Y., 1928.
490
Sorokin P. Soziologie der Revolution. Miinchen: Lehmann, 1928.
Sorokin P. Social and Cultural Dynamics. V.l-4. N.Y. 1938-1941.
Sorokin P. The Crisis of our Age. N.Y. 1943.
Sorokin PA. Sociocultural Causality, Space, Time. N.Y.: Russell, 1943.
Sorokin P. Russia and the United States. N.Y., 1944.
Sorokin P. Altruistic Love: Study of American Good Neighbours and Christian Saints.
Boston, 1954. Spencer M. Foundations of Modern Sociology. Englewood Cliffs, 1979. Spencer H. The Study of Sociology. L., 1875.
Spencer H. Social Statics or the Conditions Essential to Human Happiness. N.Y., 1882. Spencer H. First Principles. L.: Williams and Nolgate, 1863. Spencer H. Autobiography. L., 1898. Spencer H. The Principles of Sociology. L.,1904. Studies in Social Psychology in World War II. Princeton, 1949. Sturzo L. La Vera Vita: Sociologia del Sopranaturale // Opera Omnia. Roma, 1960. V. 1. Sturzo L. Del Metodo Sociologico // Ibid. Sturzo L. La Societa: sua Natura e Leggi. Sociologia storicista // Opera Omnia. Bologna,
1970. V. 12. Sumner W.G. Folkways. N.Y.: Dover, 1959.
Sumner W.G., Keller A.G. The science of society. New Haven: Yale Univ Press, 1927. Szakolczai A. Max Weber and Michel Foucault: Parallel Life-Work. L.: Routledge,
1998. Tarde G. L'opinion et la Foule. P., 1901.
Tonnies F. Gemeinschaft und Gesellschaft. Leipzig: Hans Buske Verl., 1887. Tonnies F. Soziologische Studien und Ktitiken. Jena, 1925. Tonnies F. Das Wesen des Soziologie. Dresden: Zahn & Jantsch, 1927. Tonnies F. Einfuhrung in die Soziologie. Stuttgart: Enke, 1931. Trvdtsch E. Die Bedeutung des Protestantismus fifr die Entstellung der moderner Welt.
В., 1906. Troltsch E. Die Soziallehren der christlichen Kirchen und Gruppen. Leipzig, 1912. Troltsch E. Der Historismus und seine Uberwindung. В., 1924. Twentieth Century Sociology / Ed. by G. Gurvitch and W. E. Moore. N.Y.: Free Press,
1940. Vanni I. Prime Linie di un Programma Critico di Sociologia. Perugia, 1888. Vidal de la Blache P. Histoire et Geographie: Atlas General. P.: Colin, 1894. Vidal de la Blache P. Tableau de la Geographie de la France. P.: Colin, 1901. Vierkandt A. Naturvolker und Kulturvolker. В., 1896.
Vierkandt A. Gesellschaftslehre von A. Vierkandt. 2. Aufl. Stuttgart: Enke, 1928. Vierkandt A. Handworterbuch der Soziologie. В., 1931. Ward L. Glimpses of the Cosmos. NY.: Putnam, 1915. Ward L. Pure Sociology: a Treatise on the Origin and Spontaneous Development of
Society. N.Y. McMillan, 1925 (1903). Weber M. Gesammelte Aufsatze zu Soziologie und Sozialpolitik. Tubingen: P. Siebeck,
1924. Weber M. The Theory of Social and Economic Organization. N.Y.: Free Press, 1947. Weber M. Gesammelte Aufsatze zur Wissenschaftslehre. Tubingen: P. Siebeck, 1951. Weber M. Staatssoziologie. В., 1956. Weinberg EA. The Development of Sociology in the Soviet Union. L.: Routledge &
Keagan Paul, 1974. Westermarck E. The Origin and Development of the Moral Ideas, L.: MacMillan, 1912. Von Wiese L. Soziologie. N.Y.: Piest, 1941. Woltmann L. Politische Anthropologic Leipzig: Anstalt, 1903. WundtW. Volkspsychologie. Bd. 1-10. В., 1900-1920.
П редметный указатель
А даптация 54, 311-312, 327, 450 Амелиоризм 189 Анализ каузальный 74 Анализ функциональный 74 Анархизм 64, 435 Аномия 80-81, 372
Антропология социальная 232-240, 242
Бедность 193-195 Бюрократия 151, 171
Власть 141, 150-153, 171, 204, 246, 250-253, 258, 278, 284-289, 292-293
Волюнтаризм 34
"Воля к здоровью" 456
Всемирные социологические конгрессы 467
Гармония социальная 54-55
Геополитика 132-133
Гештальт 94
Господство и подчинение 151, 152
Государство 37, 101, 104, 130-132, 141,
151-153, 162, 171, 186, 213, 224,
254-256, 289, 331, 357, 403, 407,
420, 434, 436, 437, 439, Группа социальная 109-110, 117-118,
141,340,362,427
Даосизм 15
Дарвинизм социальный 19, 140-141 Дезорганизация социальная 63 Действие нелогическое 275, 279 Действие социальное 75, 145, 147-148, 252, 279, 326, 344
аффективное 148
традиционное 148
целерациональное 147
ценностно-рациональное 148 Деньги 109, 114
Динамика социальная 36, 57
Диффузия социальная 54, 130 "Дух народа" 132-138
Евгеника 219, 242, 342 Европейская Социологическая Ассоциация 465
Закон Парето 274 Закон трех стадий 38, 104 Знание социальное 9-12, 31, 470-472, 474
Изменение социальное 60, 62, 237,
258, 276-277, 323 Изобретение 50-51, 53 Индивид 81, 124, 141, 178, 204, 251-
252, 257, 275-276, 303, 319, 336,
344, 347, 362, 405 Институт социальный 33, 87, 92, 209,
227-229, 240, 245-246, 258, 341 Институциализация социальных наук
71 Институциализация социологии 71 Интеллект ПО, 114, 336, 338-339, 346 Интеллигенция 271, 446 Интеракционизм символический 337-
347 Интерес 143-144, 184, 187, 359, 445
Категории социальные 13
Квантификация социальных показателей 11, 53
Квантифицируемость 11
Класс социальный 81, 87, 97, 101,161. 165, 186, 269, 294, 299, 445, 448
Коммуникация социальная 183-185, 337, 342-343
Консерватизм социальный 105-107. 435
Контроль социальный 59, 60, 427
Конфликт социальный 52, 54, 101-102, 141, 143, 182, 254, 418-419
Конфуцианство 13
492
Кооперация 37
Кооптация 236
Критика социальная 160-188
Культура 109, 114, 130, 131, 133-137, 155, 162, 165. 176, 237-238, 239, 258, 312, 322-323, 326, 359, 412, 430, 434
Легизм 14, 287
Легитимность 183
Либерализм 286, 352, 406-409, 419
Личность 18, 65, 67, 80-82, 166, 167, 175-177, 178-180, 253, 258, 267, 311-312, 336, 339-340, 345, 346-347,381,441-442
Марксизм 29, 30, 126, 161, 245, 265-271,443-451 - легальный 444
Международная Социологическая Ассоциация 230, 465
Международный Институт Социологии 19, 399, 465, 466
Метод социологии 35, 73-77, 145-150, 199, 231-232, 234-235, 240, 241-242, 274-276, 279, 301, 383-384, 418,426-427
Методология социологическая 39-40, 57, 66-70, 73-74, 86, 105-106, 168, 207-210, 228-229, 322, 358, 368-370,415,445
Методы:
сравнительный 35, 79
исторический 36, 116, 267
монографический 62 Механицизм 19, 123, 126, 397-399 Мобильность социальная 324 Мода 112
Моизм 13
Морфология социальная 77
Наблюдение 35, 202 Над органическая среда 415, 422 Народ 44-46, 132-138,318 Нелогическое действие 275-277 Нравственность 52, 227-229, 230, 252,
317-319, 339-340, 346, 380, 381,
405, 427-428
Общество 11, 15, 24, 30-37, 40, 59, 78-79, 93, 97-99, 101, 124-125, 127, 141, 178-180, 184, 204, 207-209, 217, 225, 253, 258-259, 267, 273,
292, 299, 302, 303, 326-327, 330-331, 333, 342, 343-344, 398, 400, 407-408, 418, 432-433, 434, 438, 451
Организм социальный 36, 123-126, 207-208, 399-401
Органицизм 19, 27, 67-71, 123, 123, 206-208, 338
Отношения социальные 117-118, 119
Память коллективная 88 Пертурбация социальная 35 Подражание 51, 54 Позитивизм 25, 31, 33-34, 40, 73, 109,
161, 163,174, 247, 248, 263, 332, Познание социологическое 102-104,
109-114, 116-117, 135-137, 154-
155, 169-170, 174, 183-185, 301-
304, 450 Политическая арифметика" 156, 190-
193 Политическая формула 287-289 Полития социальная 31, 39 Порядок социальный 39, 76, 317 Предмет социологии 11, 34, 35, 312,
300 Преступность 53, 74, 263-264, 295-297 Прогресс социальный 36, 205, 143,
204, 205, 207, 225, 419, 416, 419-
420, 429-430 Процесс социальный 99,112,121,198,
322,332-334,341,415 Психоанализ 174, 185, 239 Психодрама 361
Психологическое направление в социологии 19, 41, 133-138, 413-
416,440-443
Развитие социальное 99, 224 Разделение труда 37, 79-81 Раса 44, 56-57, 138-142 Расово-антропологическая школа 19,
138, 140 Революция 162-163, 269, 448 Религия 27, 80, 84-85, 88, 105-107, 153-
154, 239, 304, 437 Реформа социальная 33, 101, 182, 317,
445 Роль социальная 103 Русская идея в социологии 431
Самоубийство 82-83, 88
Семья 37, 59-61, 63, 157, 228, 304, 458
493
С енсимонизм 26
Символический интеракцйонизм 313,
337 Симулякрум 467 Синергия 329
Советская социология 451-463 Солидарность социальная 79-80
механическая 79, 119
органическая 79-81, 119 Социабельность 113 Социальное бессознательное 180 Социация 104, 111-114 Социогеография 19, 63-66, 128-133,
212,409-413 Социодрама 361-362 Социолатрия 39 Социологизм 78, 85 Социология академическая 397 Социология публицистическая 431 Социология юридическая 402 Средства массовой информации 53-
54, 366-367 Статика социальная 23, 36, 57, 157 Статистика социальная 29 Стратификация социальная 324 Структура социальная 74, 96, 97, 121,
125, 234, 294, 327, 331, 340, 372,
416 Структурно-функциональный анализ
85, 237-238, 326-327, 372-373 Субъективная социология 440
Теория научного социализма 30 Теория среднего уровня 21 Тип
идеальный 149-150
социальный 113 Толпа 46-47, 104 Традиционализм 57-62
Труд 299, 365, 374-378, 455, 457
Фа Цзя ("Школа закона", легизм) 14 Факт социальный 49, 70, 73-74, 77,
257, 333, 474 Фактор социальный 83, 104, 106, 131,
415 Феноменология 94 Формальная социология 107-123 Формация социально-историческая 99
Франкфуртская школа 20, 160,161 Французская социологическая школа
72 Функционалистский поход 237 Функция социальная 74, 79, 81, 85, 95,
204, 237-238, 330, 372
Харизма 152
Ценности 103-104, 105, 118, 145, 155,
161,273,380 Церковь 84, 106, 252 Цивилизация 29, 259, 359
Частная собственность 59-60
Школа географическая 63,65 Школа дао 15 Школа имен 14
Школа одного фактора 19, 41, 91, 123-144
Чикагская школа 348
Эволюционизм социальный 203, 210.
225-226, 332, 400 Эволюция социальная 34, 127-128,
188, 189, 205-207, 329, 359,
423 Эксперимент 35 Элита 62, 245, 246, 271, 276-278, 281-
293 Эмпиризм 31
"Энергетический императив" 127 Этос 96 Этносоциология 122
Явление социальное (феномен социальный) 50, 87, 88, 110-113, 142, 234, 257, 279, 301, 322, 331, 422-423, 428-429
Gemeinschaft 119 Gesamtperson 104 Geselligkeit 113
Laissez-faire 31, 37, 203, 331
Markgenossenschaft 27
Vergesellschaft 111
Именной указатель
Абдул Малек 464
Абендрот В. 182
АбрамсФ. 214, 221,243
Адлер А.20, 364
Адорно Т. В. 20, 115, 160, 162, 165,
166, 167-172, 175, 182 Айзенштадт Ш. 465 Алеви Э. 76 Александер Д. 467 Александер С. 234 Альбертони Э. 283 АммонО. 139 Андерсон К. А. 325 Андерсон Т. 370 Андреева Г. М. 459 Арбутнотт Д. 192 Арендт X. 160 Аристотель 9, 15-17 Арколео Д. 306 Арсеньев К. И. 395 Арутюнян Ю. В. 460 Астор У. 196 Астурато А. 305
Бабеф Г. 18
Бакунин М. А. 64, 272, 436-438
Барбано Ф. 247
Баркер Э. 216
Барнес Г. 314
БарнсМ. 216, 242
Барт П. 216, 389
Бастиан А.
Баули А. 196-197,241
Бауэр О. 365
Бахофен И. Я. 116
Бейкер Г. 355
Бейлс Р. 326, 374
БеккерГ. 314
Белинский В.Г. 389
Беллами Р. 264,271
Беллини Л. 305
Вентам И. 18, 203
Беньямин В. 160, 162, 165, 168,
416 Блох М. 66 БлохЭ. 170, 182 Блумер Г. Д. 337, 355 Богданов-Малиновский А. А. 449,
241 Бухарин Н. И. 455 БэджготУ. 202, 212-214 Бэкон Ф. 256 Бэр К. 206 Бэри Д. 216 Бюлер К. 365 Бюхнер К. 237
В агнер А. 158, 159
Вагнер Л. 364
Вагнер М. 129
Вайль Ф. 164
Вайцзеккер Р. фон 160, 182
Валлерстайн И. 464
Вальрас Л. 272, 274
Вандриес Ж. 86
Ванни И. 248, 305
Варгентнн В. 192
Ватсон Э К 389
Вебер А. 159
Вебер М. 20, 91, 96, 115, 144-147, 150,
153-155, 159, 243, 275, 290, 313,
325, 469 Вебб Б. 190, 198, 217, 355, 356 ВеббС. 190, 198,217 ВебленТ. 316, 319-321,387 Веверка М. 467 Вейнберг Э. Э. 455 ВелдонУ. 219 ВельцФ. 182 Вестермарк Э. 216, 217, 223, 225, 226-
230, 242, 249 Веццани К. 307
Видаль де Ла Блаш П. 63, 65-66 Визе унд Кайзервальдау Л. М. В. фон
107,119 ВикоД. 18,71,249,256-260 Вилкокс У. 309 Виндельбанд В. 154 Винсент Д. 349 Вирт Л. 355, 356 Вирхов Р. 158, 401 Виттфогель К. А. 164 Воейков А. И. 412 ВольтманЛ. 138, 139 Вормс Р. 23, 24, 68-71, 124, 402 Воронов Н. 398 Воронцов В. П.442 ВундтВ. 135-137,237 Вырубов Г. Н. 402, 417
ГадамерГ. Г. 145, 181, 182
Гайденко П. П. 150, 154
Галлей Э. 192
Галлуа Л. 65
Гальтон Ф. 214, 217-219, 221,222
Гамбаров Ю. С. 402, 416
Гарин Э. 268
Гарриман Ф. 335
ГартманН. 181
Гарфинкель Г. 469
Гварнери-Вентимилья А. 307 Гегель Г. В. Ф. 18, 40, 48, 92-93, 124,
137, 162, 173 Геддес П. 190, 198, 200-201, 214, 216,
222, 241 Геккель Э. Г. 329 Гераклит 234 Гербарт 134, 137 Гере П. 160 Герман К. Ф. 395 Герне Л. 86, 89 Герц Р. 86, 88 Герцен А. И. 409 Герцог Г. 365 Гиддингс Ф. 311, 315, 332-335, 349,
357 Гинсберг М. 216, 223, 230-232, 240,
243 Гирке О. фон 119 Гитлер А. 20 Гишар Г. 88
Гоббс Т. 76, 115, 116, 203, 206, 257 Гобетти П. 246 Гобино Ж. А. де 56 Гобсон Д. 389 Гольц Т. фон дер 159 Гомм Г.Л. 216 Горовиц И. 379 Гоулднер А. 468, 469 Грамши А. 245, 261, 264, 268, 271, 284 Гране М. 72, 86 ГраунтД. 190 Грееф Г. де 389 Гроппали А. 305 Гроссман Г. 164 Гроций Г. 256 Грюнберг К. Гудмен Л. 370 ГукД. П. 216 Гумбольдт А. 68, 128 Гумплович Л. 141-142, 144, 440 ГурвичЖ. (Г. Д.) 91 Гуссерль Э. 169, 170 Гуттман Л. 385 Гюйо Ж.-М. 67
Дави Ж. 86, 89
Давыдов Ю. Н. 155
Даниельсон Н. Ф. 98
Данилевский Н. Я. 431-433
Дарвин Ч. Р. 108, 140, 189, 203, 206,
218,227,261,262,295 Дарендорф Р. 144
496
Деборин А.М. 455
Декарсье А. 192
Декарт Р. 68, 256, 257
Деле Ж. 88
Демолен Э. 58, 63, 200
Де Роберти Е.В. 69, 321, 416,417,421-
423, 425 Дерхэм В. 192 Джей М. 177 Джемс У. 335, 337 Дженнингс X. 201 Джентиле Д. 245, 249 Джини К. 305 Джоберти В. 265 Джон Г. П. 216 Джоунс К. 197 Дзини Л. 248 Диксон У. 375 Дильтей В. 94-95, 96, 108, 137, 145,
154 Добреньков В. И. 179 Додд С. 312 Дорсо Г. 290 Дрейфус А. 72 Дробиш М. 158 ДройзенИ. Г. 108 Дункан О. Д. 324 Дьюи Д. 313, 348 Дэвис А. 321 Дэвис Л. 325 Дюркгейм Э. 20, 23, 25, 40, 71-79, 81,
82-86, 88, 89, 119, 137, 159. 216,
221, 234, 243, 275, 278, 311, 325,
373, 425
Еллинек Г. 390
Жане Ж. 72, 88 Жорес Ж. 72
Заславская Т.И. 460 Зворыкин А. А. 459 Здравомыслов А. Г. 459 ЗиммельГ. 107-112, 114,115, 119, 154.
121,231 Знанецкий Ф. В. 311, 312, 352-353 ЗомбартВ. 102,115 Зухман Э. 385 Зюсмильх И. П. 28, 156-157. 192
ИбнХальдун 17,71 Иеринг Р. фон 403 Ионин Л. Г. 109
Кавальери Г. 306
Кадушин Ч. 369, 370
Калуччи М.306
Кант И. 18, 108, 136, 154, 203, 206, 403
Канталуни А. 248
Карбонье Ж 86
Кареев Н. И. 389, 414-416
Кардозо Ф.-Э. 464
Карли Ф. 305
Карплус Г. 170
Карр-Сондерс А. М. 216
Кассирер Э. 250
Каттани К. 247
Каутский К. 266
Кац Э. 465
Каченовский М. Т. 395
Келли Г. 374
Кендалл П. 365
Кент Р. 190, 197, 202
Кетле Л. А. Ж. 23, 24, 27-29, 71 ,90, 157, 193, 264, 364
Кидд Б. 389
Кинг Г. 191
Кинси А. 374
Кириллов И. К. 394
Киршхаймер О. 165
Кистяковский Б. А. 404-405
Клакхорн К. 326
Кнапп Г. Ф. 158
Ковалев А. Д. 67
Ковалевский М. М. 19, 55, 69, 72, 305, 416-420, 425
Козентини Ф. 305
Козер Л. 40, 89, 144
Колоянни Н. 248, 307
Кон И.С. 460
Кондорсе Ж. А. Н. 32, 73
Конрад И. 158
Конт И. О. М. К. 23, 24, 25, 29, 31, 33, 34, 36-40, 58, 68, 71, 77, 104, 107, 124, 141, 173, 189, 194, 202, 204, 207, 211, 223, 224, 295, 299, 329, 389, 462
Коркунов Н. М. 403-404
Корнблум У. 356
Корнелиус 169
Корнилов К. П. 128
Коропчевский Д. А. 413
Корш К. 162, 164
Косса Л. 298
Коттрелл Л.
Коулмен Д. 370
Кракауэр 3. 168
П. В.П. Култыгин 497
К ресси П. 355
Кропоткин П.А. 64, 200, 435, 436.
438-440 Кроме Б. 154, 244, 246, 249, 302 Кули Ч. 55, 313, 337-343, 349 Кун М. 337
Кун Фу (Конфуций) 13 Кунов Г. 389 Курно А.О. 48 Курцио А.М. 271 Кьеркегор С. 170
Лабриола А. 248, 261, 264-268 Лавенант Ч. 192 Лавров П. Л. 389, 440-441, 442 Лазарсфельд П. 20, 170, 348, 364-370,
371,385,456 Лайонел Ч. 206 Лакомб Ж. 390 Лаланд А. 390 Ламанский В. И. 413 Лани П. 86, 88 Лаплас П. С. 28 Лапуж Ж. В. де 56 ЛассуэллГ. 20, 354, 471 Лацарус М. 108, 124, 134, 135 Лебон Г. 23, 41-48, 203 Левенберг Б. 382 Левенталь Л. 162 Левенштейн А. 159 Леви Э. 86, 88 Леви-Брюль Л. 86, 89, 216 Левин К. 313, 374 Левина М. И. 291 Левит К. 183 Лейберн Д. 316 Лейбниц Г. Ф. 48, 115, 137 Ле Пле Ф. 23, 57-60, 63, 70, 157, 189,
200, 222 Лексис В. 158-159 Ленин В. И. 210, 395, 448, 453 Леонтьев К. Н. 431, 433-435 Летурно Ш. 390 Ликкерт Ю. 317 Лилиенфельд-Тоаль П. Ф. 123, 124,
141, 399-401 Линд Р. С. 374, 379-381 Линд Мэррелл X. 374, 381-382 Линн Смит Т. 324 Линхард М. 86, 89 Липсет С. М. 380 ЛиттреЭ. 32, 390, 421 Локк Д. 203
Ломброзо Ч. 40, 261, 295-297, 307
Ломоносов М. В. 394
Лонкао Э. 306
Лопатин Г. А. 98
Лориа А. 264, 297-300, 305
Лох С. С. 215
Лукач Д. 164, 169
ЛуманН. 181
Лумис К. 325
Лундберг Д. 312
Льюис Д. 390
Любавин Н. Н. 98
Люблинский П. 264
Люс Л. Д. 370
Мадж 4.201,373
Майков В. Н. 389
Майорани А. 248
Мак-Айвер Р. М. 311, 357-360
Мак-Дугалл У. 217, 335, 336
Макиавелли Н. 10, 249-256, 270
Макиндер X. 215, 216
Мак-Нейлл У. 475
Малиновский Б.К. 217, 232, 236-240, 242, 243
Малон Б. 98
Мальтус Т. Р. 76, 140, 189, 203
Мамиани Т. 265
Маннхейм К. 216
Марвин Ф. С. 40
Маретт Р. Р 216
Маркузе Г.160, 162, 164, 172-177, 182
Маркс К. 24, 30, 65, 76, 85, 91, 97-100,101, 115, 161, 162, 167, 173, 185-186, 261, 262, 264, 266, 281, 298,299,313,443,444,469
Марселли Э. 304
Масарик Т. 390
Маулль О. 131
Мацат Г. 140
Мейе А. 86
Мейо-Смит Р. 30
МейхьюГ. 190, 193,240
МенгерК. 116, 154,390
Менделеев Д. И. 127
Меншуткин Н. А. 127
Мерлино С. 304
Мертон В. 120
Мертон Р. К. 21, 85, 313, 325, 348, 364, 371-373
Месс Г. 197
Местр Ж. де 67
Мечников Л.И. 65, 409-411
498
МидДж. Г. 201,313, 343-347
Миллер Ф. И. (Г. Ф.) 394
МиллсЧ. Р. 313, 327, 469
Милль Дж. С. 18, 189, 211, 223, 272
Милютин В.А. 389
Милютин Н.А. 395
Митчелл Д. 97
Михайловский Н. К. 65, 390, 421, 441-
442 Михельс Р. 245, 290-294, 306 Мо Ди (Мо Цзы) 13 Моммзен Т. 108 Монгардини К. 245, 304 Монтескье Ш. Л. 73 Морассо М. 306 Морган Л. 116 Море ль Б. 295 Морселли Э. 248, 305 Морено Я. (Дж.) Л. 20, 200, 360-363,
369 Моска Г. 245, 248, 281, 282-290 Мосс М. 72, 73, 86-87 Моходь-Надь Л. 170 Муирхед Д. 216 Мур У. 91 Мури Р. 301 Муромцев С. А. 417 Муррей X. 326 Мэйо Э. 374, 375-378 Мюллер Г. Э. 335 Мюнстенберг Г. 154 Мюрдаль Г. 374, 383
Надар А. 64 Намиаса А. 305 Наполеон Бонапарт 43 Наполеон III 61 Наторп П. 390 Никольсон Д. 216 Ницше Ф. 108 Ничефоро А. 295 Новиков Н.Н. 69, 389, 401 Новиков Я.А. 69, 90, 401- 402 Нойманн Ф. 165
Обершалл Э. 158 ОбстЭ. 131 Огарев Н. П. 409 ОгборнУ. Ф. 312 ОйлерК. 182 Ольшанский Д. В. 138 Орлов В. И. 396 Орселло Ф. М. 265, 268
Ортолани М. 283 Осипов Г. В. 459, 460 Оствальд В. Ф. 126, 127, 200 Оуэн А. Д. К. 197
Павлов И.П. 321,413
Пальми Л. 248
Папмен С. 216
Парето В. 20, 128, 245, 247, 271-281,
285, 290, 305, 325 Парк Р. Э. 311,314, 353 Парсонс Т. 40, 279, 313, 315, 325-327 Партленд Т. 337 Пелицци К. 246 Перри Р. Б. 234
Петражицкий Л.И. 321, 405-406 Петти В. 191 Пино Р. 58, 63 Пирсон К. 218-220, 311 Писарев Д.И. 389,431 Питре Д. 306
Платон 9, 10, 15-17,206,256 Плеснер X. 115 Плеханов Г.В. 266, 447 Победоносцев К.П. 58, 435 Поллок Ф. 163, 166 Полома М. 468 ПопперК. 162, 171, 181 Потебня А. А. 134 Претр де Вобан С. ле 192 Пригожий И. Р. 473, 474 Пфаутц Г. 195, 329, 332 Пьяно М. Делле 290
Райли Д. 325
Райх В. 174
Рамни Д. 227, 232
Раницца Б. 296
Расселл Б. 216
Ратенау В. 102
РатцельФ. 66, 129-131
Ратценхофер Г. 141, 142, 143
Раунтри Б. С. 193, 195, 196, 241
Редклифф-Браун А. Р. 232, 233-236,
240, 242 Рей Ж. 86 Рейсе А. 240
Реклю Ж.-Ж. Э. 63-65, 200, 409 Ренан Э. 40 Ретлисбергер Ф.375 Рикардо Д. 76, 189 Риккерт Г. 145, 154, 155 Риль В.Г. фон 105
17*
499
Риттер К. 64, 128 Ришар Г. 71,86, 89 Робертсон Д. М. 216 Рожков Н. А. 451 Рокитанский К. 296 Рокфеллер Д. Д. 210 Росмини А. 265 РоссЭ. 55, 311,387, 388 Росси П. 306, 369 Ростовцев М. И. 321 Ротаккер Э. 115, 181 Роттвейлер Г. 169 Рузье П. де 58, 63 Румянцев А. М. 459 Руткевич М. Н. 459
Савиньи Ф. К. фон 116
Саймон Г. 370
Салвемини 244, 304, 307
Салли Д. 216
Саломон А. 93
Самнер У. 308, 310, 311, 315, 316-319,
349 Самуэль С. 383, 384 Сантарелли Э. 265 Сарло Ф. Де 306 Саттлз Д. 356 Секки Д. 247 Селвин X. 373 Семпл Э. 129
Сен-Симон 18, 24-26, 32, 40, 71, 101 Серджи Д. 306 Сиклер Д. 190 Симиан Ф. 72, 86, 89 Скиллаче Ф. 305 Слепенков И.М. 460 Смелзер Н. 467, 474 СмитА. 18, 189,203,227 Смит Д. 348, 355 Смит X. Л. 197 Смолл А. 310, 315, 349-351 Смэтс Я. 124 Сола Д. 247 Соловьев С. М. 409 Соннино С. 248 Сорель Ж. 266, 290 Сорокин П. А 55, 62, 72, 153, 301,
311, 312, 313, 315, 321-325, 329,
413, 424-430, 433 Спавента Б. 264, 265 Спекторский Е.В. 399 Спенсер Г. 24, 31, 32, 34, 48, 71, 107,
108, 115, 121, 141, 189, 202-210,
215, 222, 224, 227, 234, 236, 243, 247, 248, 261, 262, 272, 299, 310, 317,413,440,461
Сперанский Е. 398
Спиноза Б. 115, 116,469
Сталин И. В. 20, 452, 455
Станкевич Н. В. 436
Стауффер С. А. 312, 355, 382-384
Стетцель Ж. 370
Стронин А. И. 397-398
Стросс Ф. 337
Струве П. Б. 443, 444-445
Струмилин С.Г. 456, 458
Стурцо Л.244, 300-304
Тард Г. 23, 41,48-51, 53-55, 69, 70, 203
Татищев В. Н. 394
Таубер К. 325
Тахтарев К. М. 444, 449, 543, 454
Тацит 256
Тейлор Р. М. 197, 242
Теннис Ф. 72, 107, 115-120, 132, 157,
Уайт Д. М. 214, 226 Уайт У. 374 Уайт X. 256 Уайтхед А. Н. 234 Уайтхед Н. 375 УилерД. 215, 231,240 Уильяме Р. 385 Уоллас У. 369 Уоллес Г. 215, 216
500
Уорд Л. 24, 309, 311,315, 328-332, 349,
386, 387 Уотсон Д. Б. 335
Фавр П. 86, 88 ФарисР. 311,314 Фарр У. 193 Февр Л. 66 Фергюссон Р. 18 Ферраротти Ф. 298 Ферреро Г. 244, 304 Ферри Э. 261-264, 296 Фестингер Л. 374 ФиркандтЛ. 119, 120, 122 Фихте И. Г. 18 Фишер И. 274 Флетчер Р. 230 Флориан Э. 306 Фоконне П. 86, 89 Форд П. 197 Фразье Ф. 355 Фрайер Г. 95-96, 150 Франкетти Л. 248 Фрейд 3. 133, 161, 174 Фрейзер Д. Д. 242 Фридебург Л. фон 182 Фромм Э. 160, 162, 164, 174, 177-181 Фуко М. 467 Фукуяма Ф. 465 Фулье А. 67-68, 216 Фурье Ш. 308
Фюстель де Куланж Н. Д. 24, 26-27, 71
ХабермасЮ. 160. 162, 167, 181-188
Хаддон А. 215, 242
Хайдеггер М. 145, 170, 173
Хайман Г. 368
Хальбвакс М. 72, 87, 86, 88
Ханкинс Ф. 333
Хантер А. 356
Хариссон Т. 201,242
Хариссон Ф. 214,
Харм М. 108
Хауз Ф. 308
ХаусхоферГ. 131, 133
Харчев А. Г. 458
Хендерсон Ч. 349
ХиллД. У, 210
Хименес М. 172
Хиндман X. 194
Хобсон Д. А. 216, 221
Хобхауз Л. 214, 216, 222, 223-225, 230,
240, 243 Хогбен Л. 242 ХоггМ. 197 Хоркхаймер М. 115, 160, 162, 163-168,
171, 175 Хьюз Э. 355
Цейзель Г. 365 Целлер Э. 108
Чарновский С. 88, 89 Чемберлен X. С. 139, 140 Червинский П. И. 396 Чернышевский Н. Г. Черняков 3. Е. 412 Чичерин Б. Н.406-409 Чупров А. А. 20, 397, 456 Чупров А. И. 396-397, 402
Шальмейер Ф. 140
Шанд А. 216
Шевелев НА. 409
ШелерМ. 102-105, 115
Шеллинг Ф. В. 18, 182
Шенберг А. 168, 169
Шефтсбери А. 189
ШеффлеА. 123-126
Шибутани Т. 337
Шилз Э. 355, 370
Шиллер Ф. 174
Шмоллер Г. фон 116, 154, 157, 159
Шнаппер-Арндт Г. 160
Шойх Э. 466
Шопенгауер А. 163, 167
Шпенглер О. 115
Шпрангер Э. 137
Штайн Л. фон 96, 97, 100-101
Шталь О. 173
Штаммлер Р. 115
Штейнмец Р. С. 132
Штейнталь Г. 108, 124, 134-135
Штомпка П. 467
Шубкин В. Н. 459
Щапов А. П. 409, 412
Эванс Р. 197 Эден Ф. 190 Эйкен Р. 102 Эллвуд И. 55
501
Энгель Э. 157
Энгельс Ф. 97, 100, 190, 261, 264, 266
Эспинас А. В. 68, 124
Эссертьер Д. 71
Эттинген А. фон 158
Этциони А. 469
Эфиров С.А. 128
Юбер А. 86, 88 Ювелен П. 86, 88
Южаков С. 442, 440, 442 Юм Д. 203, 234 Юнг К. Г. 20
Ягода М. 365 Ядов В. А. 459 ЯнгТ. 197 Яновиц М. 355-356 Яновский Р. Г. 1,8 Янсон Ю. Э. 396
SYNOPSIS Vladimir Kultygin. Classical sociology