Тема 5. «Общество потребления» и отчужденная личность во французской литературе 2-й половины XX в.

Исторические и художественные координаты нового периода в литературе Франции: распад колониальной системы, войны в Алжире, Индокитае, волнения в Латинском квартале, построение государства всеобщего благоденствия, политика Ш. де Голля. Пересмотр традиционных ценностей в культуре второй половины ХХ века. Культура и идеология, культура и политика. Конфликт отцов и детей в культуре и истории. Общество потребления и его противоречия.

Экспериментальный характер французской литературы в 1950–70-х гг. «Антироман», «новый роман» (А. Роб-Грийе, Н. Саррот, М. Бютор) как реакция на общество потребления. Программы «новых романистов» по построению нового языка и новгго типа мировосприятия. Основные направления в «новом романе». Эксперименты со стилевыми возможностями слова, фабулы, жанра. Обращение к другим видам искусства в поисках новых изобразительных средств. Отказ от реалистической эстетики, от логической картины мира. Моделирование непредсказуемой действительности. Замена причинно-следственных связей символическими, метафорическими, парадигматическими. «Развоплощение» героев. Безгеройность текста. Циклическая структура времени и пространства. «Новый роман» и экзистенциализм. «Новый роман» как отражение распада, дезинтеграции современного мира. Программа «шозизма» в творчестве А. Роб-Грийе. Овеществление людей и очеловечивание вещей. Субъективное восприятие предметов. Текстовая игра в романе «В лабиринте». Центральные мифологемы: жертвоприношение, инцест, смерть. Заглавная метафора как сюжетопорождающий элемент. Категория пространства и его семантическая нагруженность – лабиринт и мотив блуждания, поиска. Кинематографические приемы в прозе. Ирония и пародия. Поэтика «тропизмов» Н. Саррот. Создание устойчивых кодов коллективного бессознательного с помощью тропизмов. Архетипические ситуации и образы. Полифонизм романа «Золотые плоды». Метароман: исследование механизмов творчества. Проблема восприятия и интерпретации художественного текста. Развитие традиций интеллектуальной прозы Т. Манна, Г. Гессе, Х.-Л. Борхеса в творчестве М. Бютора. Интертекстуальность и культурная насыщенность текстов писателя. Категория пространства и ее функции в романе «Изменения». Эстетика сна и механизмы памяти в архитектонике текста. Мифологемы, литературные реминисценции. Использование структуры античной трагедии. Лейтмотивная техника. Архитектурность романов и многослойность текста. «Школа отказа». «Новый новый роман» 60-х гг. (Ф. Соллерс) и постмодернистская эстетика. Влияние философии М. Фуко, Ж. Бодрийяра, Ж. Деррида и др..

Личность и «общество потребления» во французской литературе 1960–1980-х гг. построение государства всеобщего благоденствия в 1950–60-х гг. во Франции. Модель общества потребления в романе Веркора «Квота, или Сторонники изобилия» (1966). Условность места действия (республика Тагуальпа). Превращение человека в товар. Цивилизация одноразового потребления и ее цинизм. Пародия на кретинизацию общества. Обнажение техник манипуляции в рекламных проектах. Роман Ж. Перека «Вещи» (1965) – документ эпохи и художественная эмблема потребительства. Вещи как истинные герои романа. Девальвация индивидуального начала. Пародийное изображение «консюмеризма» в образе супружеской четы Жерома и Сильвии. Зацикленность на вещах как знак потери духовности. Желание обладать: знак цивилизации или проявление первобытных инстинктов? Пессимизм финала. Символика образа поезда. Ирония и сарказм автора, приемы сатирического изображения. Объективизм стиля и его соответствие отстраненности позиции автора. М. Фуко о вещах и вещизме. Атира на общество потребления как зарисовки с натуры в цикле «Прелестные картинки» (1966) С. де Бовуар. Изображение бездуховности мира среднего человекаПародия на семейный роман и сатирическое изображение мещанских ценностей в романе Ж. Кюртиса «Молодожены». Гротесковое изображение общества потребления в романах Б. Виана «Осень в Пекине» и «Пена дней». Эстеика черного юмора как средство сатирического осмеяния. Ж.-П. Сартр как объект пародии. Издевательство над массовой культурой и ее стереотипами. Джазовая эстетика в книгах Виана. Парадоксальность эстетической позиции.

Человек и цивилизация во французском романе второй половины ХХ в. Романе-аллегории Р. Мерля («Остров», «Мальвилль», «Разумное животное», «Мадрапур»). Традиции Д. Дефо, Дж. Свифта и др. «Мальвиль» Р. Мерля – роман-предостережение против угрозы ядерной войны. Истинность и ложность цивилизации. Неоруссоизм и идея «патриархальной демократии». Две формы социальной организации –Мальвилль и Ла Рок. Концентрированное изложение человеческой истории в романе «Остров». Политико-фантастический роман «Разумное животное». Притча и утопия в романе. Отражение социальных конфликтов и конфликта поколений в романе «За стеклом». Заглавие как метафора отчуждения молодого человека. Проблема демократизации образования. Изменение самосознания интеллигенции в современном мире. Формы социального протеста. Отрицание официальной идеологии и буржуазного миропорядка. Использование фантастики в романе «Мадрапур». Метафизический смысл романа. Категория времени. Система символов. Заданность сюжетной ситуации. Авторская позиция и способы ее выражения. Традиции философской повести в книге Веркора «Неестественные животные». Семейный роман (Ф. Эрриа, М. Дрюон, Э. Базен). Поиск корней, утраченного прошлого в творчестве П. Модиано. Мифотворчество М. Турнье, противостояние природы и современной цивилизации, миф как восстановление разрушенной цельности.