- •1. Социально-экономические, политические и духовные истоки философии.
- •2. Понятие мировоззрение, его структура и основные функции.
- •3. Исторические типы мировоззрения.
- •4. Предмет философии и его Историческая динамика. Специфика философского мышления.
- •5. Специфика философской традиции Древней Индии.
- •7. Космоцентризм античного философского мышления. Проблемы первоначала.
- •8.Концепция атомизма и этико-социальное воззрение Демокрита.
- •9. Этический рационализм Сократа.
- •10. Идеализм Платона.
- •11. Аристотель как синтезатор античной философии.
- •12. Статус и функции философии в средневековой европейской культуре.
- •13. Философия эпохи Ренессанса.
- •14. Философия Нового времени.
- •15. Французский материализм 18в.
- •16. Критическая философия и. Канта
- •17. Диалектическая философия г. Гегеля
- •18. Антропологический материализм л. Фейербаха
- •19. Основные черты марксистской философии. Неомарксизм
- •20. Позитивизм, его сущность и основные формы.
- •21. Неотомизм
- •22. Философия структурализма
- •24. Герменевтика
- •25. Основные этапы развития философии в Беларуси
- •30. Движение как способ бытия
- •31. Пространственно-временная организация материального мира. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени.
- •32. Диалектика как философская теория развития. Исторические формы диалектики.
- •34. Законы и категории диалектики.
- •35. Эволюция представлений о природе и истории философской мысли.
- •36. Природа как среда обитания человека. Взаимодействие общества и природы.
- •39. Проблемы антропогенеза в философии и науке.
- •42. Сознание и эволюция форм отражения.
- •43. Основные свойства и структура сознания. Индивидуальное и общественное сознание.
- •44. Мышление и язык.
- •45. Сознание и бессознательное. Самосознание
- •46. Познание как предмет философского анализа
- •47. Структура и основные характеристики познавательного процесса
- •48. Познание как творчество. Роль воображения и интуиции в познавательном процессе.
- •49. Познание как постижение истины. Истина и заблуждение
- •50 Возникновение и развитие науки, ее функции.
- •51. Структура и динамика научного познания. Идеалы и нормы исследования, научная картина мира, философские принципы. Феномен научной революции.
- •52. Понятие метода и методологии. Основные уровни методологического знания
- •53. Методы эмпирического и теоретического исследования.
- •54. Общелогические приёмы и процедуры научного исследования.
- •55. Возможности и границы научного познания. Научное и вненаучное знание.
- •56. Этика науки и ее роль в становлении современного типа научной рациональности.
- •58. Понятие социальных законов.
- •59. Социальная структура общества. Типы Социальных структур.
- •60. Политическая сфера общества. Философия политики и права.
- •62. Понятие субъекта исторического процесса. Роль народа и личности в истории.
- •63.Цивилизация как социокультурное образование.
- •64. Феномен техники как объект социально-философского исследования.
- •65. Социальные последствия научно-технического прогресса.
- •66. Глобализация как предмет социально-философского анализа.
- •67. Культура как предмет философского анализа. Формы культуротворчества.
- •68. Ценности и их роль в жизни человека и общества.
- •69. Методология глобального эволюционизма и формирование синергетического стиля мышления.
- •70. Фaлософия и экологические императивы современной цивилизации.
59. Социальная структура общества. Типы Социальных структур.
Социальная жизнь есть взаимодействие индивидов и общностей. При интеграции множества целей, интересов, устремлений, воль индивидуальные взаимодействия аккумулируются в массовые, т.е. происходит сведение индивидуального к социальному, формируется социальная структура общества.
Социально единое общество постепенно перерастало в соц-диференцированное. Это происходило на основе расчленения функций внутри технологии, общественного разделения труда. В соц-деференц общество входят: а) народности, нации; б) классы; в) социальные группы – городское и сельское население;г) первичные коллективы людей ( трудовые); д) семья; е) индивиды. Центральное место в соц-диф обществе занимают классы.
Наряду с теорией классов сущ теория стратификации. В ней деление общества на страты (слои) производиться не только по структуре экономического базиса, но и по иным критериям: профессии, доходу, образованию.
60. Политическая сфера общества. Философия политики и права.
Первобытное общество не было абсолютно соц-но-однородным. В нем в условиях естественного разделения труда (по полу и возрасту) помимо обычаев, традиций и элементарных нравственных норм зачаточную управленческую функцию выполняли предводители-лидеры(вожди, старейшины), наиболее способные и умудренные опытом люди. Итак, формировались предполит-ская сфера социума, предгосударственные институты.
С возникновением частной собственности и расколом общества на классы потеряли свое значение кровнородственные и племенные связи и отношения, регулировавшие общественную жизнь. Классово-антагонистическое общество породило необходимость его полит-ской организации, формирования полит-ской сферы.
Государство – важнейший элемент полит-ской системы общества. Если родовая организация осуществляла лишь функции регламентации общественных отношений, обусловленных природой человеческого общежития, то функции государства значительно расширяются и усложняются
Для выполнения своих функций государство опирается на публичную власть (различные органы и учреждения, чиновничество, армия, полиция и т.д.) и взимание налогов с населения
Философия права — раздел философии и юриспруденции, который занимается исследованием смысла права, его сущности и понятия, его оснований и места в мире, его ценности и значимости, его роли в жизни человека, общества и государства, в судьбах народов и человечества.
Власть означает способность соц-ных общностей, полит-ских партий, их лидеров, общественных организаций и движений навязывать с помощью насилия, принуждения, убеждения, авторитета, достижения компромисса свою волю другим.
Платон и Аристотель выделили три возможных вида государственного устройства: а) монархия (власть одного); б) аристократия (власть лучших или для лучших целей); в) политейя - демократия. Названные формы способны деградировать соответственно: в тиранию; в олигархию; в охлократию как власть толпы.
Различают: по классово-формационному признаку – рабовладельческое, феодальное, капиталистическое и социалистическое государство; по форме государственного устройства – унитарное, федерация, конфедерация; по виду полит-ского режима – тоталитарное, авторитарное и демократическое государство.