Френсис Бекон
(1561-1626)
Эмпиризм, рационализм
Главные книги:
«Новый Органон»
Новая Атлантида»
Главные афоризмы:
«Знание — сила»
«Человеческому разуму нужны не крылья, а гири»
Учёные делятся на три группы:
1) «муравьи» (эмпирики, способные собрать «гору» фактов, но не способные извлечь из неё теорию);
2) «пауки» («кабинетные учёные», «плетущие» красивые паутины теорий «без оглядки» на факты);
3) «пчёлы» (способные собрать «нектар» фактов и превратить его в «мёд» теории)
Главные идеи. Плоды науки, подобно дарам солнца, приносят пользу всему человеческому роду, увеличивая его силу и могущество, вечны во времени и бесконечны в пространстве; избавляют человека от нищеты, лишений и болезней. Наука – достойнейший и важнейший вид занятий, создать истинную и плодоносную науку можно лишь поставив во главу угла изучение природы (все источники жизни человек берёт из природы, поэтому и познание должно начинаться с её изучения).
Процесс познания осуществляется в два этапа. Начинается он со свидетельства наших чувств без чего познание природы невозможно. Второй этап – разум – выносит суждения о данных ощущений, устанавливая причины явлений. Однако чувства могут обманывать человека, чтобы избежать этого, надо использовать специально продуманные и хорошо организованные опыты (придание опыту, эксперименту главенствующего значения в познании получило название эмпиризм).
У разума также имеются недостатки: он быстро отрывается от данных, опыта; а также, пленённый «идолами», привносит в познание многое от себя. Существуют 4 главных препятствия («идола», «призрака») на пути познания: 1) призрак рода (его основание находится в самой природе человека, его ум и чувства способны вести себя как неровное зеркало, отражая вещи в искривлённом виде); 2) призрак пещеры (его суть в заблуждениях отдельного человека, у каждого есть своя Платоновская пещера, которая разбивает и искажает свет природы); 3) призрак рынка (он проистекает из общения и споров людей, слова туманят разум, приводят его в смятению; мешая всё и ведут к пустым и бесконечным разговорам); 4) призрак театра (порождается пустой верой в авторитеты, суеверием, религиозной верой без доказательств; слишком много вымышленных и искусственных миров порабощают человеческий разум).
Для избежания ошибок в познании, Ф. Бэкон рекомендует использовать новую индукцию, представляющую набор процедур, обеспечивающих строгую фиксацию данных наблюдений и опытов (экспериментов), располагая их так, чтобы стало очевидным, какие явления причины, а какие – следствия. Таким образом, он обосновал идеал исторически нового типа знания – экспериментально-индуктивного естествознания. Впервые в истории философии Ф. Бэкон использовал понятия субъект («ум сам по себе») и объект («вещь сама по себе»).
Характерные высказывания
«Знание – сила».
«Поверхностная философия склоняет ум человеческий к безбожию, глубины же философии обращают умы людей к религии».
«Природу побеждают, только повинуясь её законам».
«Истина – дочь Времени, а не Авторитета».
«Человеческому разуму нужны не крылья, а гири, чтобы сдерживать свой полёт».
