Основополагающий текст
«Трипитака» (Три корзины»)
Буддизм (от слова «будда» – просветлённый, постигший истину) — «атеистическая религия», «океаническое» религиозно-философское учение, в котором отсутствует образ Бога, а миром правят законы.
Личность Гаутамы
Происходит из царского рода, в юношеском возрасте сбегает из дворца, у которого – «слишком высокие стены», прячущие жизнь. «Он уходит в Ночь, чтобы найти День». Во время его путешествия происходят 4 встречи: старика (что такое старость?), больного (что такое болезнь?), похоронной процессии (что такое смерть?), аскета (умерщвляющего тело для постижения истины). Чтобы найти ответы на возникшие вопросы, Гаутама становится аскетом. Через 7 лет (не получив ответы) прекращает аскетизм, и начинает заниматься медитацией, во время одной из которых достигает просветления (в этот миг и превращаясь в Будду).
Четыре Благородные Истины буддизма
1. Жизнь есть страдание ( преимущественно материальный земной мир (сансара) стремится подчинить нематериальную душу себе, загоняя её в «тюрьму», «могилу»;
2. Причина страдания есть желание (низменные желания губят душу, а возвышенные — трудно осуществимы);
3. Чтобы избавиться от страданий, надо избавиться от желаний (стараться низменные желания подавлять, а возвышенные осуществлять);
Для избавления от желаний нужно пройти восьмеричный путь спасения (знание 4 благородных истин, праведное чувство, праведная мысль, праведная речь, праведный поступок, праведная жизнь, умение входить в состояние просветления, умение пребывать в состоянии просветления непрерывно).
Модель Мироздания
Н и р в а н а
восьмеричный путь спасения
С а н с а р а
Основные понятия буддизма
Санса́ра (санскр. — «переход, череда перерождений, жизнь») — круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой, душа, тонущая в «океане сансары», стремится к освобождению (мокше) и избавлению от результатов своих прошлых действий (кармы), которые являются частью «сети сансары». Сансара рассматривается как результат невежества о своём истинном «Я», невежества, под влиянием которого индивид, или душа, принимает временный и иллюзорный мир за реальность. В буддизме не признаётся существование вечной души и через цикл сансары проходит временная сущность индивида.
Нирва́на (санскр. — «угасание, прекращение») — понятие, обозначающее высшую цель всех живых существ. Состояние освобождения от страданий, свойственных сансаре.
свобода от желаний, страданий и привязанностей (отсутствие их влияния на события жизни);
освобождение от страдания, от круга рождений (сансары);
состояние сознания, в котором элементы потока сознания (дхармы) пребывают в покое;
Ка́рма (санскр. — «причина-следствие, воздаяние», «дело, действие, труд») — вселенский причинно-следственный закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его судьбу в сансаре, испытываемые им страдания или наслаждения. Закон кармы осуществляет реализацию последствий действий человека, как положительного, так и отрицательного характера, и, таким образом, делает человека ответственным за свою жизнь, за все те страдания и наслаждения, которые она ему приносит. Действие закона кармы охватывает как прошлые, так и будущие жизни человека.
Реинкарна́ция (лат. — «повторное воплощение»), метемпсихоз (греч. — «переселение душ») — представление, согласно которому бессмертная сущность людей (душа) перевоплощается снова и снова из одного тела в другое. В каждой жизни развивается новая личность индивидуума в физическом мире, но одновременно определённая часть «Я» индивидуума остаётся неизменной, переходя из тела в тело в череде перевоплощений. Цепь перевоплощений имеет некоторую цель и душа в ней претерпевает эволюцию.
