Вопрос 6. Драматические жанры: трагедия, комедия, драма (краткая характеристика).

Драматические произведения, как и эпические воссоздают событийные ряды, поступки людей и их взаимоотношения. Драматург подчинен «закону развивающегося действия». Но развернутое повествовательно-описательное изображение отсутствует. Авторская речь здесь вспомогательна и эпизодична. Таковы список действующих лиц, иногда сопровождаемый их краткими характеристиками, обозначение места и времени действия, описание сценической обстановки в начале актов и эпизодов, а также ремарки. Все это лишь побочный текст драматического произведения. Основной же текст – это цепь высказываний персонажей, их реплик и монологов.

Драма — литературный (драматический), сценический и кинематографический жанр. Драмы специфически изображают, как правило, частную жизнь человека и его конфликт с обществом. При этом акцент часто делается на общечеловеческих противоречиях, воплощённых в поведении и поступках конкретных персонажей.

Комедия — жанр художественного произведения, характеризующийся юмористическим или сатирическим подходом, а также вид драмы, в котором специфически разрешается момент действенного конфликта или борьбы антагонистичных персонажей. Различают комедию положений и комедию характеров.

Комедия положений (комедия ситуаций, ситуационная комедия) — комедия, в которой источником смешного являются события и обстоятельства.

Комедия характеров (комедия нравов) — комедия, в которой источником смешного является внутренняя суть характеров (нравов), смешная и уродливая однобокость, гипертрофированная черта или страсть (порок, недостаток). Очень часто комедия нравов является сатирической комедией, высмеивает все эти человеческие качества.

Трагедия— жанр художественного произведения, основанный на развитии событий, носящем, как правило, неизбежный характер и обязательно приводящем к катастрофическому для персонажей исходу, часто исполненный патетики; вид драмы, противоположный комедии.

Трагедия отмечена суровой серьёзностью, изображает действительность наиболее заостренно, как сгусток внутренних противоречий, вскрывает глубочайшие конфликты реальности в предельно напряжённой и насыщенной форме, обретающей значение художественного символа; не случайно большинство трагедий написано стихами.

Вопрос 7. Категории «образ», «символ», «миф», «аллегория» как различные способы художественного сообщения.

В литературоведении нет четкости в определении статуса аллегории, а так же родственного ей символа. В отличие от тропов, они аллегория и символ- иносказательные образы, слагаемые мира произведения. Это «не слова , а значащие элементы мира(персонажи с их жестами или костюмами, предметы с их свойствами и многие др. явления). Назван один предмет, а подразумевается или мыслится рядом с ним другой. В басне или нравоучит. Сказке с животными-персонажами читатель принимает аллегорию как одно из правил игры. С одной стороны она способствует убедительности морали, с другой- упрощает житейскую ситуацию, ведь мир людей неизмеримо сложнее. Сказки Салтыкова-Щедрина(мудрый карась и тд)Всякий символ включает в себя вещь (образ), но не сводится к нему, поскольку подразумевает присутствие некоего смысла, нераздельно слитого с образом, но ему не тождественного. Иначе воспринимается символический образ, сохраняющий в мире произведения своё прямое значение и в то же время явно многозначный.(образ моря в стихотворении Пушкина, дуб в Войне и Мире, фонтан-мысль)Нередко симв. Образы раскрываются лишь при повторном чтении и понимается читателем, критикам по-разному. И символы и аллегории могут создаваться без помощи тропов, они есть не только в литературе, но и в др. несловесных искусствах. Иносказательный смысл здесь имеют сами образы. Миф есть для мифологического сознания наивысшая по своей конкретности, максимально интенсивная и в величайшей степени напряженная реальность. Это — совершенно необходимая категория мысли и жизни. Миф есть логическая, то есть прежде всего диалектическая, необходимая категория сознания и бытия вообще. Миф — не идеальное понятие, и также не идея и не понятие. Это есть сама жизнь.