16. Генри Филдинг.

Филдинг писатель английского просвещения.

В своих романах продолжает критику Свифта. В отличии от многих писателей критикует не только дворянство, но и новые буржуазные порядки.

Родился в обедневшей дворянской семье. Учился в престижном Итанском колледже, но не закончил его, так как не было денег.

1728г поступает в леданский универ на филфак, не имея средств, уходит с 2 курса

1730г возвращается в Англию. Пробует себя как писателя.

Начинает с драматургии. Свою цель видит в сближении театра с жизнью. Пишет цикл сатирических комедий. Создает собственную труппу. !737г выходит закон о театральной цензуре и театр Филдинга закрывают.

Оканчивает юридическую школу, получает диплом, но был честен и бедствовал.

В 40е годы создает свои романы. Комические эпопеи не принесли денег, умирает в бедности.

2 периода творчества:

1) драматургия

2) жанр романа

1. 1728-1737гг. Его учителя – Аристофан, Мольер, народный фарсовый театр (традиции творчества).

25 пьес разных жанров: комедия нравов, фарс, социально-политическая комедия. Основной принцип при написании пьес: общественные злодеяния должны быть преданы общественному позору. Тематика: на злобу дня разоблачение продажности суда, социальной несправедливости, парламентская коррупция.

Лучшие комедии:

“Дон Кихот в Англии” – 1734г

“Пасквин” – 1736г.

“Исторически календарь” – 1736г.

2. 1737 – до конца жизни

Следует традициями Сервантеса, Рабле и Свифта, в отличие от Свифта у творчества Филдинга жизнеутверждающий характер, а не мрачный. Романы можно разделить на две группы:

1. сатирическая традиция Свифта, в них используются такие средства как аллегория, иносказания, ирония. “История Джонатана Уайльда Великого”. Это ироническая биография лондонского вора, главаря бандитской шайки, которвый был повешен в 1721г. Основной Пием: аллегория. Филдинг объединяет политических дейятелей, коронованных особо с обычными ворами и убийцами. Делает выводы: вор так же велик и отличается от министров лишь масштабами своих преступлений. Их объединяет жаность, лицемерие и жестокость. Есть аллегория, намеки на современную действительность, глава “О шляпах” критически изображает борьбу правящих партий (тори и виги). Передается аллегорически на примере 2х партий в воровском обществе: партия нахлобученных шляп и заломленных.

2. Жанр комической эпопеи. По словам Филдинга написаны в подражание манере Серванитеса. Это большие реалистические романы, отражающие все многообразие современной английской жизни.

“История приключений Джозефа Эндрюса и его друга мистера Абрагама Андерсона”, 1724г. Роман возникает как пародия на роман Ричардсона “Памела..”. Филдинг выступает против идеализации буржуазной добродетели, высмеивая религиозно-морлизаторский дух Ричардсона. Пародируя, включает Памеллу в число второстепенных героев романа. Она сестра главного героя Джозефа Эндрюса. Джозеф являлся слугой у тетки мужа Памеллы. Эта дама – леди Буби, в переводе олух.

Сюжет пародируется: Джозеф Эндрюс – объект нападок Леди Буби. Джозеф “вознагражден” за стойкость, его выгоняют из дома. Он влюблен в свою служанку Фани, противопоставленную Памелле. Это жизнерадостная девушка, лишенная излишнего благочестия, не способная на любовь по расчету, неграмотная и не пишет писем. В конце романа Джозей женится на Фани и помогает в этом друг пастор Адамс. Адамс – чем-то напоминает Дон Кихота. Он показан как наставник и покровитель влюбленных и бескорыстно служит людям. Автор показывает, что его идеалы контрастируют с грубой, жесткой действительностью.

Часто Фани ставит Адамса в нелепые, смешные ситуации, но таким образом он показывает не столько нелепость поступков Адамса, а мир, где такой добрый и великодушный человек вынужден играть роль шута. Адамс часто высказывает суждения, которые звучат порой наивно и по-детски, но по сути они верны и глубоки. Прием, характерный для творчества просветителей: дается взгляд единственного человека, у которого природное начало доминирует, под простодушным недоумением которого скрывается неприятие существующего общественного положения.

Демократический характер романа выражается в изображении мира бедняков, представителей низшего сословия. Они несмотря на свою бедность помогают главному герою на протяжении романа. У романа счастливая развязка – просветительская идеология. В конце романа выясняется, что Джозей сын помещика и в детстве был похищен цыганами/. Фани является сестрой Памеллы, а та не является сестрой Джозефа.

Финал представляет собой идеальную жизнь с точки зрения Филдинга. Джозеф и Фани женятся и живут с отцом Эндрюса в его поместье. Идеальная жизнь: вдали от города, так как цивилизация развращает человека, жизнь в достатке, но добытый свои трудом, денег должно быть столько, чтобы обеспечить нормальную жизнь. Работать следует не ради денег, а для благополучной жизни. Поэтому все герои стараются много времени проводить вместе.