Вопрос 13 Неклассическая парадигма. Культурно – историческая психология.

Эльконин ввел понятие «неклассическая психология» и противопоставил её классической.

Классическая психология – это психология, которая опирается на естественнонаучную парадигму в исследовании психического развития ребенка.

Неклассическая психология опирается на культурно-историческую парадигму. Выготский совершил в психологии переворот геологического масштаба – он изменил основание понимания психического развития ребенка, предложил новую парадигму. Нам это очень важно осознать, чтобы сделать свой профессиональный выбор – по какому пути нам идти.

Какой путь проходит ребенок в процессе психического развития? Какой ход этого развития?

Холл, Бюлер, Пиаже, З. Фрейд, А. Фрейд разработали разные концепции, но все они имеют общую черту. Все они рассматривают развитие ребенка как переход от индивидуального к социальному.

Разные ученые определяют процесс социализации по-разному. Например, А. Фрейд говорит: для того чтобы социализация прошла, необходим переход от принципа удовольствия к принципу реальности, необходимо формирование защитных механизмов, необходимых для совладения со своими влечениями, необходимо формирование эго-аппарата личности. Чтобы социализация произошла, ребенок осваивает требования, которые существуют в обществе, и эти требования связаны с формированием субстанции «сверх-Я», которая при формировании нуждается в поддержке и опоре – идеалах «сверх-я». Но реализация «сверх-я» достигнет своего полного осуществления, когда ребенок будет способен выдержать ограничения в удовлетворении своих желаний, когда человек будет готов подчиняться законам, которые существуют в обществе.

У Пиаже свой смысл понятия «социализации». Он понимает преодоление эгоцентрических черт. Преодоление происходит благодаря условиям кооперациями между детьми- сверстниками.

В Американской психологии социализация – переход от человекоподобного существования в обществе.

А Выготский не говорит о социализации. Он говорит только о социализированной речи, но никогда не использует социализацию при объяснении пути развития ребенка. Для Выготского развитие – это переход от социального к индивидуальному. Поэтому развитие у Выготского обозначается термином «индивидуализация». И этот процесс подчинен закону развития высших психических функций, который гласит: любая высшая психическая функция появляется на свет дважды: сначала, как функция, разделенная между ребенком и взрослым, затем – функция, сформированная уже внутри ребенка.

Из закона развития ВПФ выводится следствие: понятие – зона ближайшего развития. ЗБР определяется тем, что ребенок может делать совместно со взрослым или более развитым сверстником. В процессе обучения, то что он может сделать вместе со взрослым, он сможет в последствии сделать самостоятельно.

В культурно-исторической парадигме источник развития находится вне ребенка. В качестве источники рассматривается среда, в которой живет ребенок. В окружающих нас предметах, в предметах культуры заключены человеческие способности. В способностях заключены способы действия с предметами. Эти способы не даны от природы, а заданы каждому из нас.  Важным понятием является «ключевое переживание» – единица анализа развития личности ребенка. У каждого из нас в нашей жизни есть ключевые переживания, которые изменяют направление нашей жизни. Это понятие, к сожалению, мало разработано в современной психологии.

По культурно-исторической парадигме, развитие осуществляется в форме освоения накопленного опыта. Человек не адаптируется, а осваивает.

Специфика психического развития. С точки зрения культурно-исторической парадигмы психическое развитие происходит с помощью взаимодействия идеальной и реальной формы. Когда ребенок появляется на свет, культура уже есть, и она взаимодействует с ребенком. Этим объясняется нарушение развития речи детей, которые содержатся в детском доме. У детей отсутствует идеальная форма. Другой пример – слышащий ребенок

рождается у глухих родителей. Идеальная форма нарушена, и развитие речи также нарушается.

Движущие силы. С точки зрения естественнонаучного подхода движущей силой развития является конвергенция фактора наследственности и среды. В разных концепциях придается определяющее значение либо фактору наследственности, либо фактору среды. Пиаже добавляет новый фактор – равновесия. Для Выготского если среда является источником развития, то движущей силой развития ребенка будет обучение. Мы развиваемся, потому что мы чему-то учимся.