Билет 47 Эпоха Просвещения, ее представители и основные идеи

Просвещение – необходимая ступень в культурном развитии. Эпоха Просвещения – третий духовный переворот после Возрождения и Реформации, который покончил со средневековой системой ценностей. Просвещение – интернациональное движение, сильно повлиявшее на жизнь Западной Европы в первые три четверти XVIII века. Просвещение не привязано к определённой хронологии, так как связано с распадом феодальных отношений, а такие распады проходили в разных странах в разное время: сначала в Англии и Голландии, потом во Франции и Германии. Основа Просвещения – идея формального права и гуманизма.

Просвещение было крупным явлением в европейской жизни и повлияло на умственное развитие общества, а также занималось освещением и критикой устаревших (Средневековых) форм быта, боролось с теми сторонами прежнего строя, которые не отвечали требованиям современности.

Фрэнсиса Бэкона считают одним из родоначальников Просвещения, так как он считал, что наука даст человеку власть над миром, изменит жизнь и общественные отношения.

Английское Просвещение. Англия – родина и первопроходец Просвещения. Политическая программа просвещения была сформулирована философом Джоном Локком (1632 – 1704). Он рассматривал государство как продукт взаимного соглашения людей, и на первый план в управлении обществом выдвигал не гражданские законы, а нормы морали и нравственности, которые должны были, по мнению Локка, стать регуляторами межличностных отношений.

Английские просветители провозглашали счастье не всего человечества, а конкретного человека, под которым имели в виду личное преуспевание, основанное на развитии творческих сил, знаний и опыта каждого человека.

Государственной власти в Англии коснулись некоторые изменения в начале XVIII в. В 1701 г. парламент принял два документа: «Билль о престолонаследии», передававший власть Ганноверской династии, и «Статус об устройстве королевства», вводивший парламентаризм – ответственность министров перед парламентом. А королевская власть в это время деградировала: король потерял право вето в отношении законов, принятых парламентом, и не мог участвовать в заседаниях правительства. Парламент состоял из двух палат: палаты общин и палаты лордов.

Конституционная и парламентская монархия – политический строй, который способствовал укреплению и победе новых капиталистических отношений.

Французское Просвещение. Для него характерна идея нравственного возрождения общества политическими методами – народным восстанием, огосударствлением широких сфер общественной жизни. Важнейшие представители: Жан Жак Руссо (1712 – 1778), Шарль Луи Монтескьё (1689 – 1755), Вольтер (1694 – 1778), Дени Дидро (1713 – 1784).

Ж.Ж. Руссо «Об общественном договоре». Раньше вся власть принадлежала общество, которое поделилось ею с правителями. Теперь же правители злоупотребляют полученной властью, и Руссо призывает общество забрать власть обратно ради создания демократическо-республиканского государства, в котором будет достигнуто гражданское равенство (все будут принимать участие в управлении, законодательстве и суде).

Ш.Л. Монтескьё «О духе законов». Законодательство и государственное устройство каждой страны должны приспосабливаться к её климатическим и почвенным условиям, религии, характеру и степени развития народа. Монтескьё отдавал предпочтение республиканской форме государственного устройства, однако считал её невозможной из-за того, что общество развито неодинаково. Поэтому он отдал предпочтение конституционной монархии, где монарх – олицетворял исполнительную ветвь власти, выборные народные представители – законодательную, а суд был независим от администрации.

Вольтер – монархист, уверенный в том, что для справедливого и полезного правления монарх должен был быть философски образован, окружён философами. Вольтер проповедовал гуманизм, отказ от пыток, отмену крепостного права, преобразование средневековых форм судопроизводства, уничтожение феодальных привилегий.

Энциклопедисты - кружок под предводительством Дидро – «Энциклопедия наук, искусств и ремёсел». Их идеи включали религиозную свободу, судебную реформу, уничтожение сословных привилегий, освобождение крестьян, народное представительство и другие демократические права и свободы.

Просвещённый абсолютизм. Просвещённый абсолютизм – европейское явление эпохи Просвещения, заключавшееся в преобразовании экономической, политической и культурной областей общества, направленном на модернизацию устаревших явлений феодального толка без изменений государственных форм абсолютной монархии.

Прусский король Фридрих II Великий и германский император Иосиф II – основные представители просвещённого абсолютизма. Фридрих II установил в Пруссии равный для всех суд, установил веротерпимость и отменил пытки, но социальное устройство Пруссии (превосходство дворянства над прочими сословиями) не изменил.

Иосиф II освободил крестьян в Австрии от крепостной зависимости, провёл реформу судопроизводства.

Вывод: Просвещение политизировало общественное сознание и способствовало росту революционных настроений в обществе.