11.Гуманистическая психология

Роджере, Оллпорт, Мюррей

Предмет исследования – «личность»,

цель деятельности – гармоничное и конструктивное развитие личности

человек – «клиент»

Франкл : метод – «логатерапия» , лечение смыслов жизни

??? Гуманистическая психология — направление в западной (преимущественно американской) психологии, признающее своим главным предметом личность, как уникальную целостную систему, которая представляет собой не нечто заранее данное, а «открытую возможность» самоактуализации, присущую только человеку. В качестве основных предметов анализа выступают: высшие ценности, самоактуализация личности, творчество, любовь, свобода, ответственность, автономия, психическое здоровье, межличностное общение. Гуманистическая психология в качестве самостоятельного течения выделилась в начале 60-х годов XX века, как протест против доминирования бихевиоризма и психоанализа в США, получив название третьей силы. К данному направлению могут быть отнесены А. HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%BE%D1%83,_%D0%90%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%BC"Маслоу, К. HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D1%80%D1%81,_%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%A0%D1%8D%D0%BD%D1%81%D0%BE%D0%BC"Роджерс, В. HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%BB,_%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80"Франкл, Ш. HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%8E%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%A8%D0%B0%D1%80%D0%BB%D0%BE%D1%82%D1%82%D0%B0"Бюлер, Р. HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%8D%D0%B9,_%D0%A0%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE"Мэй, С. HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%94%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%B0%D1%80%D0%B4,_%D0%A1%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%B8&action=edit&redlink=1"Джурард, Д. HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%8C%D1%8E%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C,_%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81"Бьюдженталь, Э. HYPERLINK "http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BC,_%D0%AD%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%82%D1%82"Шостром и другие. Гуманистическая психология в качестве своей философской базы опирается на экзистенциализм. Манифестом гуманистической психологии стала книга под редакцией Р. Мэя «Экзистенциальная психология» — сборник докладов, представленных на симпозиуме в Цинциннати в сентябре 1959 г. в рамках ежегодного съезда Американской Психологической Ассоциации.

12.Отечественная психология

Представители: И.П. Павлов, В.М. Бехтерев, В.А. Вагнер, Н.Н. Ланге, А.Ф. Лазурский, П.Ф. Лесгафт, Б.Г. Ананьев и др.

Предмет изучения. Психические процессы – это свойство высокоорганизованной материи.

Практика. Павлов – разработка проблем патопсихологии (сигнальные системы, учение о типах высшей нервной деятельности)

Бехтерев – огромнейший материал по патопсихологическим исследованиям. Исследовал проблему галлюцинаций, слуховые иллюзии.

Развитие направлений таких как: Военная психофизиология, военная психотехника, авиационная психология, Педагогическая психология – стимулирование задач социального воспитания, Психология ребенка.

Вклад. Развитие науки позволило во многих городах организовать и запустить в работу психотехнические лаборатории.

Создано Всесоюзное общество по психотехнике.

В отечественной психологии прочно утверждается принцип развития: психика животных и сознание человека могут получить адекватное объяснение лишь в том случае, если они рассматриваются в развитии.

Сеченов Иван Михайлович (1829 - 1905) физиолог,психолог. Разработал естественнонаучную теорию психической регуляции поведения ('Рефлексы головного мозга'). Опираясь на свои открытия в области физиологии нервн.сист.(открытие 'центрального торможения'- тормозного влияния нервных центров), выдвинул положение, что все акты сознательной и бессознательной психич.жизни по своей структуре и динамике рефлекторны. Рефлекс трактовался не как механич. ответ нервного центра на внешний стимул, а как согласование движения с выполняющим сигнальную роль чувствованием. (В работах Сеченов предвосхищалось понятие об обратной связи как непременном регуляторе поведения, утверждался принцип саморегуляции и системы организации нервно-психической деятельности.)

Обосновал новый подход к функциям органов чувств, согласно которому работа рецептора составляет лишь сигнальную половину целостного механизма (анализатора); другую половину образует работа мышц. Сигналы мышечного чувства служат источником информации о пространственно-временных свойствах среды, являются основой элементарных форм мышления, из которых в процессе онтогенеза возникают высшие формы познавательной активности (включая математическое и философское знание) ('Элементы мысли', 1878). Возникая во внешней деятельности, умственные операции благодаря механизму торможения преобразуются во внутрипсихические. Этот тип объяснения Сеченов распространил на становление личности (человеческого Я).

Ребенок, вырастая, интериоризирует образы людей, которые регулировали своими командами его действия в первую пору жизни. В соответствии с этими образами он строит представление о самом себе, как особом внутреннем центре активности. Подвергнув критике интроспекционизм, Сеченов выдвинул программу построения новой психологии, опирающейся на объективный метод и принцип развития психики в реальных жизненных встречах организма со средой. Идеи Сеченова стали основополагающими для многих направлений русской психологии.

Взгляды Сеченова и Павлова оказали решающее воздействие на мировоззрение видного представителя естественнонаучного направления в психологии В М Бехтерева. Вся рефлексология В.М. Бехтерева была реализацией рефлекторной теории Сеченова. Бехтерев стремился выявить связь психич. деятельности с мозгом, с нервными процессами, называл психические процессы "невропсихикой" По его мнению, изучение психики не может быть ограничено одной ее субъективной стороной Бехтерев утверждал, что "нет вообще ни одного сознательного или бессознательного процесса мысли, который не выражался бы рано или поздно объективными проявлениями". Объективная психология должна пользоваться только объективным методом и характеризовать психический процесс только с его объективной стороны, утверждал он.

Вместе с тем при всей прогрессивности борьбы Бехтерева за объективные методы исследования против субъективистской психологии он не мог преодолеть отношения к психическим процессам как к эпифеноменам (побочным, сопутствующим явлениям, не оказывающим влияния на основной процесс) актов поведения. Протестуя против метафизических понятий (память, чувства, внимание), неправомерно игнорировал те реальные процессы, которые находят отражение в них.

Павлов Иван Петрович (1849- 1936)физиолог. Учение Павлова о высшей нервной деятельности сложилось под влиянием материалистических традиций русской философии и развивало идеи И. M. Сеченова. Руководящим для Павлова являлось представление о рефлекторнoй саморегуляции работы организма, имеющей эволюционно-биологический (адаптивный) смысл. Центральную роль в саморегуляции выполняет нервная система (принцип нервизма).

Начав с изучения кровообращения и пищеварения, Павлов перешел к исследованию поведения целостного организма в единстве внеш. и внутр.проявлений, во взаимоотношениях с окр средой. Органом, реализ.эти взаимоотношения, служат центры больших полушарий головного мозга - высшего интегратора всех процессов жизнедеятельности, включая психические; тем самым отвергался дуализм духовного и телесного. В кач-ве основного акта поведения выступил услов.рефлекс (термин введен Павловым), благодаря котор.организм приспосабливается к изменч.усл.сущ-вания, приобретая новые формы поведения, отличные от прирожд.безусл.рефлексов.

Павлов и его ученики всесторонне исследовали динамику образования и изменения условных рефлексов (процессы возбуждения, торможения, иррадиации и др.), открыв детерминанты многих нервно-психических проявлений (в частности, неврозов как результата 'сшибки' процессов возбуждения и торможения).

Наряду с условными рефлексами на раздражители, подкрепляемые безусловными, Павлов выделил другие категории рефлексов (ориентировочный, рефлекс свободы, рефлекс цели), объясняющие биологическое своеобразие жизнедеятельности. Павлов преобразовал традиционное учение об органах чувств в учение об анализаторах как целостных 'приборах', производящих высший анализ и синтез раздражителей внешней и внутренней среды.

Принципиально новым в трактовке этих раздражителей явл.вывод П. об их сигнальной функции (идея, восходящая к Сеченову). Благодаря принципу сигнальности предвосхищается течение будущ.событий и поведение организуется соответственно возможным благопр.или неблагопр. для организма ситуациям. Выводы Павлов о закономерностях образования условных рефлексов и сигнальной модификации поведения стали одним из истоков кибернетики.

Определяя качественное различие между высшей нервной деятельностью чел-а и жив, Павлов выдвинул учение о 2сигнальных системах. 1ые (сенсорные) сигналы взаимодействуют со 2ыми (речевыми). Благодаря слову как 'сигналу сигналов' мозг отражает реальность в обобщен.форме, вследствие чего радикально измен.характер регуляции поведения.

Павлов разработал также учение о типах высш.нерв.д-ти, о 'динамическом стереотипе' как устойчивом комплексе реакций на раздражители и др. Создал международную научную школу. Работы Павлова произвели коренные преобразования в физиологии, медицине и психологии, утвердив детерминистский и объективный подходы к исследованию поведения живых существ.

Лурия Александр Романович (1902-1977) - советский психолог, основоположник нейропсихологии в СССР. Исследуя в 20-х гг. аффективные состояния человека, разработал сопряженную моторную методику, выявляющую скрытые аффективные комплексы. В дальнейшем, работая с Л. С. Выготским, А. Н. Леонтьевым и другими советскими психологами, разрабатывал культурно-историческую теориючеловеческой психики ('Этюды по истории поведения', 1930 - в соавторстве с Л. С. Выготским), особое внимание уделяя проблеме социальной обусловленности мышления ('Об историческом развитии познавательных процессов', 1974).

Главные теоретические и экспериментальные исследования Лурии, посвященные проблемам мозговой локализации высших психических функций и их нарушений при локальных повреждениях мозга, послужили основой формирования концептуального аппарата и феноменологической базы нейропсихологии, а также выработки системы методов нейропсихологической диагностики (известных в мировой науке как 'батарея луриевских методов') ('Основы нейропсихологии', 1973). В последние годы жизни активно разрабатывал проблемы нейропсихологии памяти и нейролингвистики.

Г.И. Челпанов (1862 –1936). Психология - наука о душевных явл или законах душевной жизни. Душ явл - чувства, представления, мысли и желания. Предметом явл - состояния сознания. Отличие псих. явлений от физич: псих. явления не мб воспринимаемы и познаваемы через внеш органы чувств, а только путем самонаблюдения или внутр опыта; физические явл могут быть одновременно доступны для непосредственного наблюдения большому числу людей, в то время как психич - только тому, кто их переживает; предметам и явлениям физического мира могут быть приписаны св-ва протяженности и т.п. Задача психологии сост в определении законов душевной жизни. Методы и источники психологии: самонаблюдение - основа психологии. =способ познания через органы чувств. Кажд психич явл становиться для нас понятным благодаря тому, что мы переводим его на язык наших собственных переживаний, на наше самонаблюдение. Не следует забывать про объектное наблюдение, которое становиться для нас понятным при переводе его на наше самонаблюдение

Не создал  нового направления в псих, но внес в нее значительный вклад, в частности, неоценима его роль в подготовке профессиональных кадров через университет. Основной научный труд –  “Проблема восприятия пространства”. В курсе лекций “Мозг и душа” поднимал проблему предмета психологии и сущности психического. 1915 год – книги “Введение в экспериментальную психологию” и “Введение в философию”. Был приверженцем кантианства. Создает в Москве Институт Психологии. Подготовка в теоретической и практической психологии. Директор Психологического Института вплоть до   1923. В 20-е годы началась перестройка психологии на основе Марксизма. Ч. утверждал, что психология как экспериментальная наука  не может быть марксистской и выдвигает проект создания соцпсихологии,  кот. д.б.  м-ской, ибо чел. есть член общества. По Ч., задача Психологии состоит в том, чтобы найти законы душевной жизни – установленные закономерности связи между явлениями душевной жизни. Разделял на чистую и прикладную. Ч. – психика и закономерности ее рассматриваются независимо от практики. П. – связана с решением практических задач.

Гальперин Петр Яковлевич (1902-1988)советский психолог, автор концепции поэтапного формирования умственных действий. Гальперин трактовал психические процессы как особый вид ориентировочной деятельности, выявив в связи с этим особенности освоения ребенком общественного опыта.

Исследования Гальперина внимания и 'языкового сознания' были направлены на изучение проблем соотношения Лучения, умственного развития и формирования творческого мышления. Гальперин разрабатывал принципы дифференциальной диагностики интеллектуального развития ребенка с последующей коррекцией как способом ликвидации педагогической запущенности ('Основные результаты исследований по проблеме формирования умственных действий и понятий', 1965).(восприятие- мышление)

Наибольшую известность принесла Выготскому психологическая теория «Культурно-историческая концепция развития высших психических функций». Сутью является синтез учения о природе и учения о культуре. По Выготскому, все психические, данные природой («натуральные») ф-ции с теч времени преобразуются в ф-ции высшего уровня развития («культурные»): механическая память становится логической, ассоциативное течение представлений - целенаправленным мышлением или творческим воображением, импульсивное действие - произвольным и т.д. Все внутренние процессы зарождаются в прямых соц контактах ребенка со взрослым, затем закрепляются в сознании. Духовн развитие ребенка ставилось в определенную зависимость от организованного воздействия на него взрослых. На становление личности ребенка, на его полноценное развитие практически в равной степени оказывают влияние как наследственные задатки, так и социальные факторы.

У В.много работ посвящено изучению псих развития и закономерностей становления личности в детском возрасте, проблемам учения и обуч детей в шк. Не только нормально развивающихся детей, но и детей, имеющих аномалии развития. Выг-му принадлежит выдающаяся роль в становлении науки дефектологии. В Москве осоздал лабораторию психологии аномального детства.

труд«Психология искусства». Иск-тво радикально изменяет аффективную сферу, играющ очень важную роль в организации поведения, социализирует ее. Выготский написал науч работу «Мышление и речь». - мысль о неразрывной связи, существующей между мышлением и речью. Взамен диады «сознание - поведение» В.предложил триаду «сознание - культура - поведение».

Его труды при жизни не были оценены по достоинству, работы не допускались к публикации в СССР. С начала 30-х годов началась его травля. Власти обвиняли его в идеологических извращениях. 11 июня 1934 г. после продолжительной болезни, в возрасте 37 лет, Лев Семенович Выготский умер.

Наследие Л.С. Выготского - это около 200 научных работ, среди которых Собрание сочинений в 6-ти томах, научный труд «Психология искусства».

Зона ближайшего развития - понятие, введенное Л.С. Выготским - . Характериз.процесс подтягивания психического развития вслед за обучением. Эта зона определяется содержанием таких задач, которые ребенок может решить лишь с помощью взрослого, но после приобретения опыта совместной деятельности - он становится способным к самостоятельному решению аналогичных задач. Интериоз.-перевод во втнутрен.план из внешней деятельности

Леонтьев Алексей Николаевич (1903-1979) Разрабатывая в 20-х гг. совместно с Выготским и Лурия культурно-историч теорию, провел цикл эксперимент.исследований, раскрывающ механизм формирования высших психич ф-ций(произвольное внимание и память) как процесс 'вращивания', интериоризации внешних форм орудийно-опосредованных действий во внутренние психические процессы ('Развитие памяти', 1931). Опираясь на идеи культурно-исторической теории, выдвинул и детально разработал общепсихологическую концепцию деятельности, являющуюся одним из влиятельных теоретических направлений в советской и мировой психологии.

Содержание этой концепции тесно связано с проведенным Леонтьевым анализом развития психики в фило- и онтогенезе, раскрывающим механизмы происхождения сознания и его роли в регуляции деятельности человека ('Проблемы развития психики', 1959). На основе предложенной Леонтьев схемы структуры деятельности (деятельность - действие - операция - психофизиологические функции), соотнесенной со структурой мотивационной сферы (мотив - цель-условие), изучался широкий круг психических явлений (восприятие, мышление, память, внимание и др.), среди которых особое внимание уделялось анализу сознания.

Периодизация детского развития(см.схему в тетради)

Д.Н. Узнадзе советский псих-г, основатель шк психологии в Грузии. Основным предметом изучения Узнадзе -- склонность человека к определенной форме ответной реакции, формируется в результате жизнен опыта личности. Установка предопределяет направл деятельности индивида, ориентирует поступать поступательно по отнош к объектам и ситуациям, к которым имеет отношение. Целью Узнадзе было объяснение собственной активности живого организма и преодоление «постулата непосредственности» с помощью установки.

Для того, чтобы возникла установка, обязательным условием явл  наличие  ситуации и потребности. Установка – совокупность объективного и субъективного (ситуации и потребности) обстоятельства. В частности, от нее часто зависит перенастройка психофизиологических сил и готовность совершать определенные действия в возникающих ситуациях для того, чтобы удовлетворить соответствующую данной обстановке  конкретную потребность. Установку следует рассматривать как определенный момент, четко ограниченный временной  промежуток существования потребности.

По Узнадзе существует: диффузная установка, возник.лишь при 1м воздействии и характериз неопределенностью,не способна ориентировать активность в определенном, нужном направлении; фиксированная установка (дифференцированная), выделяется такое понятие как генерализация установки (способность распространяться на похожие ситуации одно из св-тв установки -  иррадиация (разные модальности характеризуются повторением установки).

Узнадзе  отнес  понятие установки к общепсихологической категории, благодаря которой можно объяснить непрямое влияние внешней среды на психические реакции индивида и феномены, определяющие характер поведения человека как целенаправленный, настойчивый и волевой.

Рубинштейн Сергей Леонидович (1889-1960) - советский психолог и философ. Разработал деятельностный подход в философии, психологии и педагогике: человек и его психика формир. и проявл.в изначально практической деят-ти и потому должны изучаться через их проявления в основных видах деят-ти (в труде, познании, учении, игре и т. д.) ('Основы общей психологии', 1946).

Основными особенностями деятельности Рубинштейн считал: социальность - деятельность осуществляется только субъектом (человечеством, группой людей, личностью); деятельность как взаимодействие субъекта с объектом является содержательной, предметной, а не чисто символической и фиктивной; деятельность всегда творческая и самостоятельная. Деятельность определяется своим объектом, не прямо, а лишь опосредствованно через ее внутренние, специфические закономерности (через цели, мотивы и т. д.).

Это частное проявление разработанного Рубинштейном всеобщего принципа детерминизма: внешние причины действуют только через внутренние условия того, на кого или на что эти внешние воздействия оказываются ('Бытие и сознание', 1957). С этих позиций Рубинштейном и его учениками создана теория мышления как деятельности и как процесса. При объяснении любых психических явлений личность выступает как целостная система внутренних условий, через к-рые преломляются все внешние воздействия (педагогические и т, д.).

В личности есть компоненты разной меры общности и устойчивости: например, существуют общие для всех людей свойства зрения, обусловленные распространением солнечных лучей на Земле, и, напротив, есть психические свойства людей, к-рые могут изменяться в зависимости от этапов социально-экономического развития об-ва (мотивация и др.). С учетом этого Рубинштейн разработал оригинальное понимание предмета общей, социальной и исторической психологии, раскрывающее взаимосвязь общечеловеческого и классового в психике людей.ей.

13. методолгоия – комлекс методов:

1) организационный:

А) сравнительный методика одна сравнение испытуемых происходит как минимум 2

Б) лонгитюдный методика 1 испытуемых 1 исследование через 1 день, мес.,год,потом сравнение данных

В)комплексный использование максимально возможный комплекс методов(системный подход)

2) эмпирич. Методы

А)наблюдение преднамеренное целенаправленное системное фиксированное восприятие психики

Б)самонабл-ие

3)экспериментальн. Метод – планомерное манипулирование некотор. Факторами с набл-ем и регистр-ей изм-ий. Делятся на лабороторн. В искусств. Усл-ях, формирующий и естественный

4)психодиагностический

А)тест-система заданий на свойства и кач-ва личности. Бывают тесты достижений, интеллекта и креатива, личностный и проективный(основа 5ого пункта)

Б) анкета-ср-во получ-ия первичн. Соц-психологич. Инф-ции на основе вербыльн. Коммуникации.

В) социометрия – изучает внутригрупповые предпочтения, основатель джон морена

Г) интервью

Д)беседа

Г и д схожие понятия, но в г) – все ознакомлены заранее с правилами игры а в д) завуалированная беседа и могут быть неожиданные вопросы

5)проективные методы

Проекция-перенос на внешн. Объекты собств. Св-в и сост-ий под влиянием доминирующих потребностей

Пятна Ромиха, дом, дерево, человек, рисунок не существующего животного

Интерпритация-исследователь извлекает нужн. Инф-цию (чув-ва,св-ва,состояния чел-ка)

14. общ. Хар-ка субъекта

Сюда входит 3 пункта-методики:

1)валидностьмера соответствия того, насколько методика и результаты исследования соответствуют поставленным задачам. В частности, валидность считается фундаментальным понятием экспериментальной психологии и психодиагностики.

Как в экспериментальной психологии, так и в статистике валидное измерение — такое измерение, которое измеряет то, что оно должно измерять. То есть, к примеру, при валидном измерении интеллекта измеряется именно интеллект, а не что-то другое. Безупречный эксперимент (возможный лишь в теории) будет обладать безупречной валидностью: он будет точно показывать, что экспериментальный эффект был вызван изменением независимой переменной, он будет полностью соответствовать реальности, его результаты можно обобщить без ограничений.

2)достоверностьДостоверность — несомненная верность приводимых сведений для воспринимающего их человека. Таким образом, достоверность — не то же самое, что истинность. Сведения могут являтся достоверными или недостоверными вообще, но для того, кто их воспринимает.

Достоверные сведения становятся для кого-либо истинными, если проверка на опыте показала, что они соответствуют действительности. Достоверная информация воспринимается как истина, а недостоверная — как ложь. Мы говорим, что информация достоверна, если мы имеем возможность использовать её без дополнительной проверки.

Для принятия решений по ней также необходимы такие качества информации, как полнота, актуальность, ценность и др. Если информация неполна, недостоверна, противоречива или неактуальна, принимать решения по ней затруднительно. Тогда для определённости выполняются работы по увеличению достоверности, полноты и ценности информации — или попытки принять решения в условиях неопределённости. Во многих областях деятельности[каких?] добиться полноты и достоверности информации невозможно[почему?].[источник не указан 539 дней]

3)надежность свойство сохранять значения всех параметров, характериз.сп-ть выполнять ф-ции в заданных условиях.

свойство объекта сохранять во времени в установленных пределах значения всех параметров, характеризующих способность выполнять требуемые функции в заданных режимах и условиях применения, технического обслуживания, хранения и транспортирования. [1]

Они показывают степень четкости сути методики

15. Сознание

Сознание по фрейду Я сознание или оно-бессознательное, цензура – сверхЯ

Идея (стрелочка в право)потребность(стрелочка в право)мотив

В бессознательном каждый момент времения возникают идеи, идеи должны попасть в сознание, но она должна пройти сквозь цензуру, Потребность в сознании должна стать мотивом

16. Сознание и бессознательное.

Фрейд был первым, кто громко и аргументированно заговорил о том, что у каждого человека в душе происходят скрытые, неведомые даже ему самому, процессы.

Сознание — это одна из форм, в которой объективная действительность отражается в психике человека. Согласно культурно-историческому подходу, характерной особенностью сознания является то, что промежуточным звеном между объективной реальностью и сознанием являются элементы общественно-исторической практики, позволяющие строить общепринятые картины мира.

Бессознательное - это совокупность психических явлений, состояний и действий, лежащих вне сферы человеческого разума, безотчетных и не поддающихся контролю со стороны сознания. Бессознательными являются сновидения, гипнотические состояния, состояния невменяемости так же к сфере бессознательного относятся инстинкты, от которых человек как биологическое существо не свободен. Инстинкты могут порождать и порождают у человека подсознательные желания, эмоции, волевые импульсы, которые позже могут попадать в сферу сознания. Так называемые автоматизмы и интуиция могут зарождаться с помощью сознания, но потом погружаться в сферу бессознательного. Автоматизмы - достаточно сложные действия человека, первоначально действуя под контролем сознания, в результате длительной тренировки и многократного повторения приобретают бессознательный характер, выходят из-под контроля: навыки игры на музыкальных инструментах, спортивное плавание, езда на велосипеде, рутинные трудовые операции и т.д. Такие автоматизмы пронизывают всю нашу жизнь.

В бессознательное попадают те психические содержания, которые неприемлемы для доминирующей сознательной позиции или просто душевно болезненны и не имеют должного выхода.

Большую часть бессознательного составляет то, что сознание сочло неприемлемым. Прежде всего, это те желания, мысли или потребности, которые возникают в сознании, но не проходят внутреннюю морально-политическую цензуру. Сознание стремится к добру, в своем субъективном понимании, и потому старается подавить в себе все зло — опять же в своем субъективном понимании.

Фрейд выделил в психике отдельную инстанцию, которая отвечает за нравственную чистоту всей личности и назвал ее Супер-Эго или Сверх-Я. Это та самая штука, которая создает у человека ощущение стыда, его совесть. С того самого момента, когда ребенок начинает разделять добро со злом, в нем начинает формироваться бессознательное. Таким образом, бессознательное изначально возникает на почве внутреннего конфликта между естественной природой человека и искусственными требованиями социума, принятыми слишком близко к сердцу. Меньшую часть бессознательного составляют воспоминания и переживания, причиняющие сильную душевную боль — утрата близких людей или, например, истории сильно задетого самолюбия.

Выделяется несколько основных классов проявлений бессознательного:

— неосознаваемые мотивы, истинный смысл которых не осознается в силу их социальной неприемлемости или противоречия с другими мотивами;

— поведенческие автоматизмы и стереотипы, действующие в привычной ситуации, осознание которых излишне в силу их отработанности;

— подпороговое восприятие, которое в силу большого объема информации не осознается ( подпороговое восприятие — форма предметного восприятия, которая осуществляется без контроля сознания).

17. Самосознание.

Самосознание — сознание субъектом самого себя в отличие от других субъектов и мира вообще; это осознание человеком своего общественного статуса и своих жизненно важных потребностей, мыслей, чувств, мотивов, инстинктов, переживаний, действий.

Совокупность психических процессов, в результате которых индивид осознает себя в качестве субъекта деятельности, называется самосознанием, а представления индивида о самом себе складываются в мысленный <образ Я>.

Функции самосознания

-Самопознание — получение информации о себе.

-Эмоционально-ценностное отношение к себе.

-Саморегуляция поведения.

Самосознание - это сложная психологическая структура, включающая в себя в качестве особых компонентов, как считает В.С.Мерлин, во-первых, сознание своей тождественности, во-вторых, сознание своего собственного "я" как активного, деятельного начала, в-третьих, осознание своих психических свойств и качеств, и, в-четвертых, определенную систему социально-нравственных самооценок. Все эти элементы связаны друг с другом функционально и генетически, но формируются они не одновременно. Зачаток сознания тождественности появляется уже у младенца, когда он начинает различать ощущения, вызванные внешними предметами, и ощущения , вызванные собственным телом, сознание "я” - примерно с трех лет, когда ребенок начинает правильно употреблять личные местоимения. Осознание своих психических качеств и самооценка приобретают наибольшее значение в подростковом и юношеском возрасте. Но поскольку все эти компоненты взаимосвязаны, обогащение одного из них неизбежно видоизменяет всю систему.Самосознание имеет своим предметом сознание, следовательно, противопоставляет ему себя. Но в то же время сознание сохраняется в самосознании в качестве момента, поскольку ориентировано на постижение своей собственной сущности. Если сознание есть субъективное условие ориентировки человека в окружающем мире, знание о другом, это самосознание есть ориентировка человека в собственной личности, знание человека о самом себе. Благодаря самосознанию человек осознает себя как индивидуальную реальность, отдельную от природы и других людей. Он становится существом не только для других, но и для себя. Самосознание является венцом развития высших психических функций оно позволяет человеку не только отражать внешний мир. но, выделив себя в этом мире, познавать свой внутренний мир, переживать его и определенным образом относится к себе. Осознание себя в качестве некоторого устойчивого объекта предполагает внутреннюю целостность, постоянство личности, которая независимо от меняющихся ситуаций способна оставаться сама собой.

18. Периоды становления личности по Леонтьеву А. Н.

Ситуация развития человеческого индивида обнаруживает свои особенности уже на самых первых этапах. Главная из них - это опосредствованный характер связей ребенка с окружающим миром. Изначально прямые биологические связи ребенок - мать очень скоро опосредствуются предметами: мать кормит ребенка из чашки, надевает на него одежду и, занимая его, манипулирует игрушкой. Вместе с тем связи ребенка с вещами опосредствуются окружающими людьми: мать приближает ребенка к привлекающей его вещи, под - носит ее к нему или, может быть, отнимает у него. Словом, деятельность ребенка все более выступает как реализующая его связи с человеком через вещи, а связи с вещами - через человека.

В онтогенезе эти переходы выражаются в чередующихся сменах фаз: фаз преимущественно развития предметной (практической и познавательной) деятельности - фазами развития взаимоотношений с людьми, с обществом. Но такие же переходы характеризуют движение мотивов внутри каждой фазы. В результате и возникают те иерархические связи мотивов, которые образуют "узлы" личности.

Факты, полученные в исследовании дошкольников разного возраста, показывают, что изменения эти подчиняются определенным правилам.

Одно из них состоит в том, что в ситуации разнонаправленной мотивации раньше возникает подчинение действия требованию человека, позже – объективным межпредметным связям. Другое открывшееся в опытах правило тоже выглядит несколько парадоксально: оказывается, что в условиях двояко мотивированной деятельности предметно-вещественный мотив способен выполнить функцию подчиняющего себе другой раньше, когда он дан ребенку в форме только представления, мысленно, и лишь позже – оставаясь в актуальном поле восприятия.

Процесс формирования личности со стороны изменений, о которых идет речь, может быть представлен как развитие воли. Действительную основу личности составляет то особое строение целокупных деятельностей субъекта, которое возникает на определенном этапе развития его человеческих связей с миром.

Человек живет как бы во все более расширяющейся для него действительности. Вначале это узкий круг непосредственно окружающих его людей и предметов, взаимодействие с ними, чувственное их восприятие и усвоение известного о них, усвоение их значений. Но далее перед ним начинает открываться действительность, лежащая далеко за пределами его практической деятельности и прямого общения: раздвигаются границы познаваемого, представляемого им мира.

Формирование личности предполагает развитие процесса целеобразования и, соответственно, развития действий субъекта. Действия, все более обогащаясь, как бы перерастают тот круг деятельностей, которые они реализуют, и вступают в противоречие с породившими их мотивами. В результате происходит сдвиг мотивов на цели, их изменение и рождение новых мотивов; прежние цели психологически дискредитируются, а отвечающие им действия или вовсе перестают существовать, или превращаются в безличные операции.

Внутренние движущие силы этого процесса лежат в исходной двойственности связей субъекта с миром. Развитие и умножение этих особых по своей природе соподчинений, возникающих только в условиях жизни человека в обществе, занимает длительный период, который может быть назван этапом стихийного, не направляемого самосознанием складывающейся личности.

Личность рождается дважды: первый раз – когда у ребенка проявляются в явных формах полимотивированность и соподчиненность его действий, второй раз – когда возникает его сознательная личность. В последнем случае имеется в виду какая-то особая перестройка сознания. Возникает задача – понять необходимость этой перестройки и то, в чем именно она состоит.

Существуют многие явления, которые отмечают переход показывающий рождение личности. Это перестройка сферы отношений к другим людям, к обществу. Если на предшествующих стадиях общество открывается в расширяющихся общениях с окружающими и поэтому преимущественно в своих персонифицированных формах, то теперь это положение оборачивается: окружающие люди начинают выступать через объективные общественные отношения. Этот переход начинает собой изменения, определяющие главное в развитии личности, в ее судьбе.

Следующее изменение проявляется в утрате самоценности для подростка отношений в личном круге его общения. Требования, идущие со стороны самых близких взрослых, сохраняют теперь свою смыслообразующую функцию лишь при условии, что они включены в более широкую социальную мотивационную сферу, в противном случае они вызывают явление "психологического бунтарства". Это вхождение подростка в более широкий круг общения вовсе не значит, что личностное отходит на второй план.

Процесс развития личности всегда остается глубоко индивидуальным, неповторимым. Он дает сильные смещения по абсциссе возраста, а иногда вызывает социальную деградацию личности. Он особенно драматичен в условиях классового общества с его неизбежными отчуждениями и парциализацией личности, с его альтернативами между подчинением и господством.

Следующая трансформация выражения классовых особенностей личности, а говоря шире – особенностей, зависящих от социально дифференциации общества. Классовая принадлежность субъекта уже с самого начала обусловливает развитие его связей с окружающим миром, большую или меньшую широту его практической деятельности, его общений, его знаний и усваиваемых норм поведения. Все это и составляет те приобретения, из которых складывается личность на этапе ее первоначального формирования.

Расширяющейся действительность существует также во времени, имеется в виду первое – индивидуальный опыт субъекта. На этом уровне прошлые впечатления, события и собственные действия субъекта отнюдь не выступают для него как покоящиеся пласты его опыта. Они становятся предметом его отношения, его действий и потому меняют свой вклад в личность.

Психологоия 19-21