- •Древняя русь
- •Редакционная коллегия:
- •Рецензенты
- •1. Введение
- •2. Мировые цивилизации в VI–XVII вв.
- •2.1. Восточные цивилизации
- •Особенности восточных цивилизаций
- •Кризис «христианского мира»
- •Европа либеральная
- •Происхождение славян
- •Образование Древнерусского государства
- •Понятие «Русь»
- •Принятие христианства
- •Характер социально-экономических отношений
- •Специфика политического строя
- •3.2.Особенности Древнерусской (славяно-европейской) цивилизации
- •Этнокультурные истоки
- •Православие и государство
- •Русь и Европа
- •Русь и Восток
- •Субцивилизации Древней Руси
- •3.3. Восточные славяне в VI-Iх вв.
- •Расселение и хозяйственная деятельность
- •Территориально-племенные объединения
- •Образование Древнерусского государства
- •3.3. Древняя Русь в х-хi вв.
- •Принятие христианства
- •Древнерусское общество
- •Внешняя политика
- •Культура
- •3.4. Русь в хii-хiii вв.
- •Территориально-цивилизационные различия на Руси
- •Внешняя политика
- •Культура русских земель
- •4. Становление российской (евразийской) цивилизации: московская субцивилизация
- •4.1. Проблемы изучения истории России хiv-хvii вв.
- •Особенности Московской субцивилизации
- •Образование Московского государства
- •Роль монголов на Руси
- •Влияние Византии на Россию
- •Происхождение крепостного права
- •Смута начала
- •Особенности политического режима
- •4.2. Особенности Российской (евразийской) цивилизации
- •Культура Московского царства
- •Византия и Россия
- •Восток и Россия
- •Государственность
- •Мобилизационный генотип
- •Россия и Запад
- •Иоанновский человек и человек прометеевский
- •Социоцентристское общество и общество антропоцентристское
- •4.3. Российская государственность и менталитет в хiv-хvii вв.
- •Эволюция государственного строя России в хiv-хvii вв.
- •Национально-государственная идея и менталитет
- •Кризисы Российской государственности
- •4.4. Россия в хiv–хvi вв.
- •Политическое объединение русских земель вокруг Москвы
- •Особенности образования Московского государства
- •Литовская Русь
- •Самодержавие и реформы
- •Геополитические интересы и внешняя политика России в хvi в.
- •4.5. Россия в XVII в.
- •Смутное время
- •Укрепление самодержавия
- •Внешняя политика
- •4.6. Культура России в хiv-хvii вв.
- •Условия и тенденции развития культуры
- •Массовая культура
- •Образование
- •Исихазм и его роль в духовной жизни общества
- •Общественная мысль
- •Летописание и литература
- •Градостроительство и архитектура
- •Искусство и музыка
Происхождение славян
Начало научной разработки вопроса о происхождении славян относится к первой половине XIX в., когда чешский ученый П.Шафарик, проанализировав сведения о славянах у античных авторов и готского историка Иордана, выдвинул гипотезу, согласно которой прародиной славянских народов было Прикарпатье.
Исследования лингвистов в первой половине XIX в. показали принадлежность славянских языков к индоевропейской языковой семье, на основании чего было высказано предположение о существовании индоевропейской общности, включавшей в себя предков германцев, балтов, славян и индоиранцев, которая, по мнению чешского историка Л. Нидерле, распалась в начале 2 тыс. до н.э. Выделившаяся в результате этого распада балто-славянская общность в I тыс. до н.э. разделилась на балтскую и славянскую. Отечественный историк и филолог А. Шахматов считал, что такая индоевропейская общность существовала в бассейне Балтийского моря, которую вначале покинули ушедшие на юг предки индоиранцев и фракийцев, а затем от балтов отделились славяне, расселившиеся во II в. н.э., после ухода германцев с Вислы, на остальной территории Восточной Европы.
В первой половине XX в. зарубежные и отечественные археологи предприняли попытку уточнить, какие археологические культуры можно считать праславянскими и какую территорию занимали славяне на разных этапах исторического развития. По мнению П. Третьякова, праславянской была культура племен шнуровой керамики, переселившихся на рубеже 3-2 тыс. до н.э. из Причерноморья и Прикарпатья в Центральную Европу, а также на север и восток. Собственно славянскими являлись культуры: между Вислой и Днепром – тшцинецкая (3-я четверть II тыс. до н.э.), на территории Польши – лужицкая (XIII–IV вв. до н.э.) и поморская (VI–II вв. до н.э.), на Висле – пшеворская, в Среднем Поднепровье – зарубинецкая (обе – конец I тыс. до н.э.).
Во II-IV вв. в результате движения готских племен на юг территория, которую занимали славяне, была рассечена на две части, что привело к образованию западных и восточных славян. Приняв участие в Великом переселении народов славяне в конце V в., после крушения державы гуннов, расселились также на юге Еропейского континента.
Некоторые хронологические уточнения происхождения славянских народов сделали современные американские исследователи (Г.Трегер и Х.Смит), по мнению которых, во II тыс. до н.э. произошло разделение древнеевропейского единства на предков южных и западных европейцев (кельты и романские народы) и северных европейцев (германцы, балты и славяне). Североевропейская общность распалась в I тыс. до н.э., когда из нее вначале выделились германцы, а затем балты и славяне.
Историк и этнограф Л.Гумилев полагает, что в этом процессе имело место не только разделение славян с германцами, но и их соединение с германоязычными русами, что якобы произошло в ходе заселения славянами Поднепровья и района озера Ильмень.
Проблема образования Русского государства также была поставлена еще в «Повести временных лет». В летописи содержится две версии возникновения правящей династии на Руси – славянская (киевская) и варяжская (новгородская). На основании последней, рассказывающей о добровольном призвания новгородцами варяжского князя Рюрика и его братьев, немецкие ученые Г.Байер и Г.Миллер, работавшие в середине XVIII в. в Российской Академии наук, создали норманскую теорию происхождения Русского государства. Согласно этой теории, создателями государства у восточных славян были германцы-варяги, утвердившие на киевском престоле свою династию. При этом особо подчеркивалось, что сами славяне по причине своего варварства к устройству собственной государственной жизни были не способны.