1.2. Структура и функции правосознания

На данном этапе нашего исследования мы определим структуру и функции правосознания.

В структуре правового сознания воплощено единство правовой идеологии и правовой психологии. Правовая идеология - это система идей, взглядов, теорий о сущности, социальном назначении права, о возможностях его использования для решения социальных проблем. Формирование правовой идеологии осуществляется как процесс теоретического осознания интересов, целей и задач общества, государства, индивида. Правовая идеология дает обоснование установленных или предполагаемых юридических отношений, роли права, законности и правопорядка. В разработке правовой идеологии принимают участие ученые-правоведы, практические работники юридических учреждений, политические деятели¹. По существу речь идет о формировании правосознания на теоретическом уровне, в котором принимают участие профессионалы.

В разработке правовых идей, теоретических проблем права, правового регулирования специалисты опираются на накопленные знания, обобщают наличный опыт правовой жизни общества, учитывают позитивные и возможные негативные последствия принимаемых юридических актов, структурных изменений в системе правовых органов, в их функционировании при определенных показателях в социально-политической, экономической и культурной жизни общества.² В формировании правовой идеологии причастные к этому компетентные специалисты используют материалы конкретных социологических исследований, статистические данные о состоянии экономики,

___________________

¹Рубинштейн С. Л. Принципы и пути развития психологии. М.: Б. и. 1959. С. 19.

²Грановская Р. М. Элементы практической психологии. М.: Проспект. 1984. С. 37.

демографических процессов в обществе, учитывают общественное мнение, настроения в отдельных социальных группах, картину и динамику правонарушений.¹ В современный период развития российского общества, когда осуществляется переход к рыночной экономике, в разработке теоретических проблем правосознания, права важно учитывать взаимодействие правовой системы общества с политическим и нравственным сознанием.

Рассматривая структуру правосознания необходимо также отметить, что в правосознании выражено как знание права и правовых явлений, так и отношение к ним (их оценка) и требования (волевое стремление) к установлению правовых норм, институтов, прав и обязанностей.

С нашей точки зрения, категории правосознания носят оценочно-волевой характер, т.е. выражает отношение людей к существующим общественным порядкам и их требованиям к организации общественной жизни. Правовые взгляды отвечают на вопрос о том, должно ли государство признавать данное поведение или организацию, охранять и защищать их или, наоборот, запрещать, не признавать, не поддерживать. В наиболее общей форме ответ на этот вопрос содержится в категориях правомерности или неправомерности, законности или незаконности как наиболее общих категориях правосознания.

Основными категориями правосознания являются категории прав и обязанностей, порядка и деятельности, форм организации государственных и общественных учреждений, организаций, правила поведения субъектов правоотношений, оценка результатов их деятельности, характеристика регулятивных особенностей норм права и др.

Каждая категория более конкретно раскрывается в существующих в данном обществе или социальной группе представлениях.

___________________

¹Муздыбаев К. Психология ответственности. Л.: Нева. 1983. С. 74.

Например, категория неправомерности, незаконности в экономической, предпринимательской сфере конкретнее раскрывается в представлениях о запрещении и наказуемости правонарушений в сфере экономики. Ясно, что правосознание включает категории не только идеологии (теории,синтезированные идеи и взгляды), но и понятия социальной психологии: чувства, стихийно складывающиеся представления, настроения и переживания, привычки, мысли и иллюзии относительно права и правовых явлений, которые существуют в массовом и индивидуальном правосознании граждан.

Также необходимо отметить, что правосознание включает и правовые чувства, т.е. эмоциональное отношение к правовым требованиям и запретам, поведению людей, исполняющих или нарушающих нормы права. В конечном счете, правовое сознание существенно воздействует на формирование таких привычек поведения, при которых социально полезный вариант поведения избирается для данного лица каждый раз как необходимый автоматически.

Конечно, это не означает игнорирования интересов отдельных социальных групп, классов, образующих российское общество, новых социальных групп, утверждающихся в нем. Право, правосознание, развивающиеся в условиях демократии, плюрализма мнений, призваны закрепить разные виды собственности, в том числе и частной собственности. Декларирование приоритета человека требует от теоретического правосознания разработки юридических актов, закрепляющих гарантии прав человека во всех сферах жизни общества.

В структуре правосознания правовая идеология взаимодействует с правовой психологией, которая охватывает совокупность правовых представлений, желаний, чувств, настроений, характерных для конкретной социальной группы или общества в целом. Правовая психология является наиболее непосредственным отражением жизненных отношений людей, живущих в государственно-организованном обществе, составляющих нации, классы, группы населения. В формировании правовой психологии социальной группы, общества в целом принимают участие все члены этой группы, всего общества. При этом люди руководствуются своим обыденным сознанием, здравым смыслом. Правовая психология понимается как отражение непосредственного опыта участия людей в правовых отношениях,

практического участия в правовой сфере жизни общества. Правовая психология есть правосознание практическое, основанное на правовых чувствах, переживаниях, она связана с элементарным знанием правовых фактов, явлений, их оценкой, выражаемыми и в правовых чувствах, и в правовых навыках, привычках. Практическое правосознание как определенная форма обыденного сознания есть массовое сознание. Следует отметить, что представители психологической школы права исходили из постулата, что само право коренится в характере человека, его переживаниях, что эмоции лежат в основе поведения человека. Профессор Л.И. Петражицкий¹ и его последователи уделяли большое внимание анализу этических переживаний и нравственного, и правового типа. В их интерпретации исчезает различие между правом и правосознанием. Заслугой теоретиков психологической школы права было стремление привлечь внимание к правовым переживаниям, эмоциям человека.

Чувство уважения к праву, закону, к правовым учреждениям как элемент содержания правосознания законопослушных, добропорядочных граждан является основой прочного правопорядка, стабильного режима законности. Чувство страха перед законом также свойственно отдельным категориям граждан, которые сознают неотвратимость кары за совершенное преступление.

Права человека - ядро гуманистического, демократического правосознания. Они обретут реальное значение тогда, когда у граждан будет

___________________

¹Петражицкий Л. И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. Т. 1. СПб.: Б. и. 1901. С. 19.

не только формальное знание этих прав, но и чувство твердой веры в гарантии, обеспечение прав человека, которые он воспринимает как благо, ценность жизни. У граждан должны быть также сознание и чувство меры границ пользования своими правами и в то же время уважение к чужому праву. Для развитого правосознания человека, особенно в его психологической сфере, характерно чувство и переживание вины за правонарушение, особенно вины за преступление.

На уровне массового сознания народа правовая психология находит выражение в фольклоре. В народных пословицах, поговорках, песнях право понимается как правда, справедливость, как-то, что противостоит обману, произволу, привилегиям. О правовых, нравственных взглядах, представлениях, чувствах народа можно составить картину по собранным В.И. Далем «Пословицам русского народа», особенно в разделах: «Неправда - обман», «Мошенничество - воровство», «Воровство - грабеж», «Суд -приказный», «Суд - правда», «Суд - лихоимство», «Клевета - напраслина», «Сознание - улики», «Кара - признание - покорность», «Казна», «Царь», «Закон», «Начальство - приказ - послушание» и др. В форме пословиц получили выражение взгляды, которые разработаны и обоснованы теоретически в правовой идеологии. Например, «закон назад не пишется» соответствует правовому положению «Закон обратной силы не имеет», пословице «Незнанием закона никто не отговаривайся!» соответствует правовой принцип «Нельзя ссылаться на незнание закона».

Правосознание, как уже было сказано выше, является одной из форм общественного сознания, общественной ценностью. Значит, на его структуру, оказывает большое влияние структура общества, закономерности развития данного общества, уровень развития правовых институтов, правоотношений, знаний о праве. В характеристике разных типов и видов правосознания учитываются сам характер правовой системы, общества, в котором она действует, факторы, воздействующие на содержание и функционирование правосознания. Исходя из чего, в правосознании можно выделить - общественное, групповое и индивидуальное правосознание.

Самым широким понятием является правосознание общества, общественное правосознание. Определенными характерными чертами и особенностями обладают правосознание народа, национальное правосознание, а также правосознание социальных групп населения страны,

например, - молодежи, граждан старшего возраста, жителей городов, сельской местности, групп по образовательному, профессиональному признакам.

В правосознании находят выражение исторические традиции народа, психологические особенности людей, существующие социально-политические, экономические и культурные условия жизни общества. Р. Давид в труде «Основные правовые системы современности» отмечает особенности права и правосознания в разных государствах мира. В России XIX - начала XX в. была довольно развитая система законодательства. Но множество законов не обеспечивало режима законности, пренебрежение законом было свойственно российской действительности. В народном сознании бытовало убеждение, что сами власти злоупотребляли законом. Тема «закон и правосудие», вопросы правового сознания разных слоев российского общества нашли выражение в художественной литературе - в произведениях А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя, Ф.М. Достоевского, М.Е. Салтыкова-Щедрина, Н.А. Некрасова, Л.Н. Толстого, А.П. Чехова и др.

В условиях советской государственности административными и пропагандистскими средствами утверждалось так называемое «социалистическое правосознание». Однако проявления правового нигилизма, достаточно высокий уровень преступности имели место в СССР и до того времени, когда произошел развал союзного государства, его единого правового пространства.

Следующим видом правосознания является групповое правосознание. Данное правосознание играет роль промежуточного звена между индивидуальным и общественным. Любая социальная группа так или иначе включена в состав общества, поэтому в ее правосознании всегда присутствуют оценки, императивы, схемы правосознания общества. Но на ряду с ними в правосознании общественной группы есть и собственные групповые установки, критерии, стандарты. Групповое правосознание имеет сложную структуру: классы, иные социальные группы, общественные организации, партии. Это правосознание по социологическим исследованиям чаще всего формируется вокруг тех или иных конкретных законопроектах, законах.Что касается индивидуального правосознания, то на этот вид правосознания оказывают воздействие - полученное лицом образование, профессиональная принадлежность, отношение к религии, проживание в городе или сельской местности, бытовая среда, в том числе и возможное общение с лицами, побывавшими за преступления в местах лишения свободы.

В правовой жизни, в развитии и воспитании правосознания граждан значительная роль принадлежит интеллигенции. Несомненно, что отношение интеллигенции к праву, закону тесно связано с ее политическими идеалами, отношением к государству. История Российского государства свидетельствует о противоречивых тенденциях в среде интеллигенции в ее отношении к государству и праву. С одной стороны, очевидно, что зарождение и развитие интеллигенции в России связано с государством, его деятельностью, в том числе и с правовой деятельностью, поддержанием правопорядка. Однако в русской политической и правовой истории наблюдается и негативное отношение определенных кругов интеллигенции к «праву государства», правопорядку. Так, славянофилы высказывали утверждения, отрицающие значение правовых норм для общественной жизни России, которая, по мнению славянофилов, предпочитает «духовную жизнь», «внутреннюю правду», в отличие от Запада с его «внешней формой», «вексельной честностью» западноевропейского буржуа.

Один из видных правоведов России профессор Б.А. Кистяковский в статье «В защиту права (интеллигенция и правосознание)», помещенной в сборнике «Вехи» в 1909 г., отмечал: «Притупленность правосознания русской интеллигенции и отсутствие интереса к правовым идеям является результатом нашего застарелого зла - отсутствия, какого бы то ни было правового порядка в повседневной жизни русского народа».

На современном этапе развития российского общества интеллигенция несет большую ответственность за нравственное здоровье народа, воспитание подрастающего поколения граждан. Особенно велика роль юридической интеллигенции, людей, обладающих профессиональным правосознанием, несущих моральную служебную ответственность за соблюдение законности, поддержание правопорядка.

Профессиональное правосознание предпринимателя - это научно обоснованная, стройная система правовых знаний, убеждений и чувств, которыми он руководствуется в своей деятельности. Профессиональное правосознание по уровню отражения права относится к теоретическому сознанию. Оно формируется в процессе познания правовой системы общества, сущности и роли права, изучения различных юридических дисциплин, в ходе практической деятельности по реализации права. Для профессионального правосознания человека характерно усвоение правовых знаний как системы, понимание взаимосвязей различных правовых норм, представление о воздействии права на общественные отношения, на мотивы поведения личности в правовой сфере. Профессиональное правосознание юриста вместе с системой теоретических знаний об общих принципах права, правовой жизни общества включает также определенные систематические познания в какой-либо конкретной сфере права, - например, гражданского, финансового, торгового, трудовою, семейного, административного, экологического, уголовного, предпринимательского.

Для выяснения места феномена правосознания в правовой культуре, понимаемой как цели, смыслы, способы, формы и результаты правового действия и взаимодействия внутри государства и общества, а также в связи ее с другими государствами и обществами, необходимо определить его функции.

В правосознании принято выделять следующие функции:

1). Регулятивная функция. Проявляется в том, что оно выступает в качестве идеологического и социально-психологического фактора функционирования всего механизма правового регулирования, входит в качестве важнейшей составной части в сферу регулирования поведения людей в правовой жизни, подключается к действию других элементов системы правового регулирования, к созданию юридических норм и всех форм их реализации. Содержание данной функции можно раскрыть на примере взаимодействия субъектов и объектов правосознания. Наблюдая за поведением другого человека, мы, например, ищем объяснения противоправного поведения не только в личности, индивидуальности и в обстоятельствах, но также, возможно, и в тех социальных группах, к которым принадлежат люди. Для носителя правосознания наибольшее значение имеют не столько содержательные характеристики поведения, сколько его стиль, способ организации, которые придают и открывают смысл, значение совокупности поведенческих актов. Действие, таким образом, связано с оценкой поведения индивидов, групп, а ориентация действия - с достижением удовлетворения или уклонения от неприятностей со стороны действующего субъекта, т.е. мотивируется в соответствии с особенностями правосознания.

2).Когнитивная функция. Данная функция выступает результатом отражения социально-правового бытия. С точки зрения познания, правосознание создает в уме человека определенную социально-правовую «картину» окружающей его действительности (правовую модель финансовых отношений). Благодаря когнитивной функции правосознания личность узнает о существовании в обществе определенных правовых явлений и отношений; о том, как регулируются социальные отношения правом: что запрещается и что поощряется законодательством; о том, какими правами и обязанностями обладает субъект правовых отношений и конкретно данная личность; о социальной структуре и важном орудие государства - праве, его принципах и идеях; о том, как личность может участвовать в осуществлении своих прав и обязанностей, в реализации своего социального и правового статуса, повлиять на принятие тех или иных законодательных актов. При

помощи правосознания на всех его уровнях в силу его трансформационное™ происходит перевод описания права в его объяснение, т.е. при помощи правосознания происходит описание всей совокупности правовых отношений, которые наблюдает человек, затем эта совокупность классифицируется, объясняется, и на основании этого объяснения создается некий стандарт действия в аналогичной ситуации, т.е. предпосылки для правового или анти правового действия или бездействия.

Процесс познания права не связан непосредственным образом с утверждением или опровержением содержательного знания. Он эволюционен и строится преемственно: понимание, объяснение, классификация развиваются преемственно в пределах определенной правовой системы, экономических, социальных, культурных, политических отношений. Со временем способы познания оказываются во все более глубинных пластах обыденного сознания и постепенно переходят границы рационального понимания и объяснения, но не попадают бесследно вплоть до исчезновения той культуры, к которой они принадлежат. Те ситуации, которые оказываются необычными, но повторяющимися, порождают у человека потребность понять, «перевести» их и сделать привычными.

3).Адаптационная функция. Ее назначение состоит в том, чтобы «адаптировать совершающиеся социальные факты, явления политического, научного плана к уже сформировавшимся, ранее существовавшим взглядам, мнениям и оценкам»¹. Человек прибегает по выражению М. Вебера, к «оповседневниванию», процессу обживания в формах обучения, освоение традиций и норм уже существующего правосознания.

4).Функция правового моделирования. Результатом ее реализации является формирование определенных моделей (правил), поведения (скажем, в области Интернет отношений), которые оцениваются правосознанием как должные, социально необходимые для успешного развития общественных отношений и решения интересующих субъекта повседневных задач. Исследование также показало, что правосознание сегодня участвует в определении моделей должного поведения непроизвольно, а на основе восприятия и оценки людьми всей совокупности отношений: экономических, правовых, политических, этических, религиозных и др. результатом изучения и оценки совокупности различных общественных отношений является выработка модели должного поведения, причем это выступает как проявление социальной необходимости.

5). Нормативно-прогностическая функция. Данная функция непосредственно связана с нормами права. Правосознание входит не только в качестве важнейшего элемента в систему непосредственного регулирования как правомерного, так и противоправного поведения человека, но и участвует в регулировании поведения индивидов или социальных групп через правовые нормы. В любом случае оно выступает как компонент механизма правового регулирования, поскольку именно правосознание, в конечном счете, соизмеряет действия лица с правовыми требованиями.

6). Функция информирования. Ранее отмечалось, что личность взаимодействует с обществом на основе правовой информации в процессе

___________________

¹Данцов А. И., Емельянова Т. П. Концепция социальных представлений в современной французской психологии. М.: Проспект. 1987. С. 44.

как целенаправленного воздействия - обучения и воспитания, так и практической деятельности - общения с другими людьми, осмысления окружающего мира. Обучение и воспитание в этом случае выступают как специфические целенаправленные процессы передачи и усвоения правовой информации. Они являются необходимым условием формирования правосознания граждан, так как представляют собой важнейший механизм распространения основных идей и принципов правосознания¹.

Сущность и специфика правовой системы во многом определяется внутрисистемным «диалогом» двух пространств: права и правосознания. В

целом соотношение норм позитивного права и правосознания определяет эффективность законотворческой и правоприменительной деятельности государства.

Право и правосознание действуют в рамках своего пространства. В социокультурном смысле пространство может быть рассмотрено как «место», в котором действуют те или иные правила, ценностные ориентиры, стереотипы мыслительных и поведенческих реакций.

Под пространством права понимается система локализованных в историческом времени и устанавливаемых государством и правил жизнедеятельности социума и личности, обеспечивающих сохранение, поддержание и воспроизводства существующей системы общественных отношений, т.е. социокультурное пространство существования правовой системы.

В своем наиболее развернутом виде правовое пространство соответствует территории государства и является пространством реального действия позитивного права.

Пространством правосознания определенного вида можно назвать такое пространство, на котором воплощаются нормы обычного права,

___________________

¹Пискунова С. С. Современное правосознание: понятие, характерные черты и функции II Закон и право. М., 2003. № 8. С. 30.

закрепленные в правовом сознании. Если пространство, на которое «претендует» право, является стабильно определимым, то пространство правосознания не имеет четких границ, оно имплицитно, размыто по «окраинам», обладает широким набором классификационных признаков: этнокультурных, конфессиональных, социальных, экономических, политических и т.п.

Вариативные формы в пространствах права и правосознания определяются их «диалогом», реализацией норм в реальном поведении людей, т.е. сферой действия правовых норм. Государство может воздействовать только на правовое пространство, которое является безликим и формализованным сводом правил, полагаемых им обязательными для реализации. Пространство правосознания является самостоятельным, независимым от государственных установлений и обладает качеством групповой индивидуальности (правосознания различных индивидов, социальных, профессиональных, конфессиональных и других групп различны). Пространство права реализуется в регуляции поведения через пространство правосознания.

Общими функциями «диалога» пространств являются: адаптивная (гармонизирующая) функция приспособления этих пространств друг к другу; функция защиты правовой системы (сохранение социокультурной целостности правовой системы, ее смыслов, защите ее от внешней экспансии и внутреннего распада); репродуктивная функция, функция постоянного само воспроизводства правовой системы через реализацию ее глубинных смыслов¹.

«Диалог» пространств в рамках русской, а затем и российской правовой культуры во многом порождался тем, что каждый из ее базовых

___________________

¹ Шаповалов И. А. Некоторые теоретические аспекты формирования российского правосознания // Государство и право. М., 2005. № 4. С. 84-90.

элементов был относительно устроен, т.е. полярно раздвоен внутри самого себя. Эта способность русской культуры впервые отмечалось Г. П. Федотовым, который, стремясь обосновать своеобразие русской истории, русской культуры, русского национального характера, сделал вывод о том, что «здесь образуется «двоецентрие», которое только и делает возможным жизнь и движение непрерывно вменяющегося соборного организма. Все остальное может быть сведено к одному из этих двух центров»¹.

Названые функции правового сознания тесно связаны между собой и выступают в сознании индивида неотрывно друг от друга. Результатом действия когнитивной функции является получение определенного запаса правовых знаний, а результатом действия остальных функций - выработка определенного отношения индивида к социально-правовой действительности.

Таким образом, можно сделать следующие выводы:

1). Структура правосознания включает два уровня: правовую идеологию и правовую психологию; при этом под правовой идеологией понимается - система идей, взглядов, теорий о сущности, социальном назначении права, о возможностях его использования для решения социальных проблем; под правовой психологией мы понимаем -совокупность правовых представлений, желаний, чувств, настроений, характерных для конкретной социальной группы или общества в целом.

2). В правосознании можно выделить - общественное, групповое и индивидуальное правосознание. Общественное правосознание - это исторически сложившаяся на основе общности культурно-национальных особенностей развития система правовых идей, взглядов, теорий, чувств, эмоций, настроений, переживаний, характерных для данного общества в

___________________

¹ Федотов Г. П. Судьба и фехи России // Избранные статьи по философии русской истории и культуры. В 2-хт. Т. 1. СПб.: Питер. 1991. С. 172.

целом. Под групповым правосознанием мы понимаем систему правовых идей, теорий, взглядов, чувств и настроений, являющихся характерными для данных социальных общностей, выражающих их преимущественный настрой по отношению к праву, его коллективные оценки. Говоря об индивидуальном правосознании, мы ориентируемся на правосознание, которое принадлежит отдельным субъектам как общественному существу, которое формирует активность личности в сфере права.

3). Мы также определили функции правосознания личности:

Регулятивная функция, позволяет определять границы действия правовых и социальных норм, и согласовывать их действие;

Когнитивная функция, благодаря данной функции личность узнает о существовании в обществе определенных правовых явлений и отношений (права и обязанности, поощрения и запреты);

Адаптационная функция. Ее назначение состоит в том, чтобы адаптировать совершающиеся социальные факты, явления политического, научного плана к уже сформировавшимся, ранее существовавшим взглядам, мнениям и оценкам;

Функция правового моделирования, заключается в формировании определенных моделей поведения, которые оцениваются правосознанием как должные, социально необходимые для успешного развития общественных отношений;

Нормативно-прогностическая функция, позволяет участвовать в регулировании поведения индивидов или социальных групп через правовые нормы;

Функция информирования, позволяет личности взаимодействовать с обществом на основе правовой информации в процессе, как целенаправленного воздействия, так и практической деятельности.