6. Ориентация на государственную школу. XVI 1-хix вв.

Время Республики Соединенных провинций (1579-1795) - эпоха, о которой впоследствии стали говорить с гордостью. Нидерланды занимали в это время лидирующие позиции в Европе. Культурная жизнь Республики была богата замечательными достижениями поэтов, музыкантов, ученых и писателей. Это был золотой век экономического прогресса, когда голландские фермеры и садоводы заполнили европейский рынок маслом, молочными продуктами, цветами, фруктами и овощами. Для торговцев, имевших деловые связи с Ближним и Средним Востоком и балтийскими странами, и ремесленников в XVII-XVIII вв. экономически выгодным было пивоваренное, полиграфическое, алмазообрабаты-вающее, виноводочное, текстильное, сахарное и табачное производство. Нидерланды обладали мощной политической силой. После восьмидесятилетней войны с испанскими Габсбургами были войны с Францией, Англией и Швецией. Европа была вынуждена считаться с Республикой Соединенных провинций, которая долгое время была вне конкуренции. Англия и Франция в тот период проигрывали ей.

Позже Англия, ставшая мировой державой, не оставила Республике выхода в Средиземное море, а также для торговли на Балтике. В 1791 г. и 1800 г. обанкротились торговые компании Западной и Восточной Индии (так называли голландские колонии в Индонезии). Лондон и Гамбург перехватили позиции Амстердама в отношении торговли продуктами питания. Франция вместе с Англией стали главными конкурентами

250

Нидерландов в текстильном производстве. Такое развитие ситуации в торговле и промышленности привело к росту безработицы в Республике. Рабочее население в полной мере испытало на себе тяжесть положения. Буржуазия же в большей или меньшей степени сумела себя спасти. Хотя к концу XVIII в. Республика была доведена до обнищания, некоторые голландцы могли себя считать очень богатыми.

К концу XIX в. появились противники сложившегося на протяжении всего столетия социально-экономического курса. Культурное общество жаждало перемен. Оно было убеждено, что человек - божье создание - способен объединиться с себе подобными в коммуны и общества. Вместе они смогут бороться за общественное благо как высшую цель для всех; в этом - смысл интеллектуально-политической деятельности. Одно из таких культурных объединений - Общество благоденствия -утверждало, что человек может сделать все для достижения общего блага только в том случае, если он образован. Стране необходима такая школьная система, которая гарантировала бы воспитание знающих и полезных членов общества. По мнению Общества благоденствия, школа должна обучать чтению, письму, языкам, арифметике, религиозным верованиям и политическим наукам. Люди должны жить в гармонии с себе подобными. Для этой гармонии, которая является божьей заповедью, человек должен много времени уделять своему развитию. Он должен быть готов достигнуть блага как высшей цели не столько для самого себя, сколько для общества и порядка. Отношение его к другим людям должно быть высоконравственным.

В 1795 г. Республика соединенных провинций после оккупации французской армией под влиянием французских властей превратилась в единое государство, которое последовательно называли: Батавская Республика (1795-1805), Батавский Союз (1805-1806), Королевство Голландия (1806-1810) и Французская империя (1810-1813), окончательное название - Королевство Нидерланды. Следует заметить, что неофициальным именем всегда оставалось Голландия. Национальный центр Гаага управлял всем социальным развитием, в том числе нидерландской школьной системой.

С 1801 г. наиболее прогрессивными были подведомственные властям общественные школы, находившиеся под надзором школьных инспекторов. Муниципалитеты содержали свои школы для бедных и сельские начальные школы, а также частично субсидировали находившиеся в их ведении французские и латинские школы. К частному же сектору относились школы, основанные и поддерживаемые церковью, фондами,

251

ассоциациями и частными лицами: среди них школы для маленьких детей, церковные школы, частные начальные школы, французские и латинские школы и профессиональные школы. Средние школы и колледжи, которые субсидировались муниципальными властями и национальным правительством, были частью государственной системы образования. Различия между государственными и частными школами вначале имели финансовый характер. Почти во всех школах царило христианское воспитание. Учителя начальных школ пели христианские гимны со своими учениками, изучали Библию и молились в начале и в конце уроков. Лишь немногие школы предлагали обучение верованиям - еврейскому, протестантскому или католическому. Кроме христианского образования, предусматривались чтение, письмо, арифметика и голландский язык, в средних школах - классические и современные языки, география, история, арифметика, физика и практические предметы. В колледжах преподавали теологию, право, медицинские науки, математику и физику, языки, литературу и философию. В среднем и высшем образовании мало заботились о религиозно ориентированном обучении.

Использовались учебники, популярные в те времена: «Добрый Генри», «Добрая Мария» и «Повесть об Иосифе». Букварь имел свою особенность, он объединял орфографический и фонетический подходы: звуки соединялись с буквами, которыми они назывались. Для обучения арифметики широко применялась «Практическая арифметика», «Учебник истории коренного населения страны», «Руководство к французскому языку», «Руководство к немецкому языку», «Важнейшие темы физики и механики», а также «Изысканные выдумки, легенды и курьезы естественной истории», «Латинское чтение».