- •Dreammaker’s Apprentice: Using Heightened States of Awareness to Interpret Dreams
- •Содержание
- •Предисловие
- •Моя предыстория
- •Выражение признательности
- •Часть 1 Самостоятельная работа со сновидениями Как интерпретировать сны посредством сновидения
- •1. Тайна и смысл сновидений
- •Два уровня работы со сновидениями
- •Моя личная история
- •Сны, Сновидение и работа со сновидениями
- •Эксперимент со Сновидением
- •Краткая история работы со сновидениями
- •Работа со сновидениями и непознанное
- •Подход, принятый в этой книге
- •Психологическая и духовная интерпретация сновидений
- •Мысли Бога и смысл сновидений
- •Как «доказать» теорию о сновидениях
- •История монахини
- •Определения
- •Сновидят все
- •Узелки на память
- •3. Демократия Создателя сновидений
- •Буддизм как процесс
- •Маргинализация и бровки
- •Способы действия Создателя сновидений
- •Землетрясение
- •Глубокая демократия в Сновидении
- •Узелки на память
- •4 Дыхание Создателя сновидений
- •Персонажи и части снов
- •Сферы осознания
- •Упражнение в работе со сновидениями. Четыре уровня Сновидения
- •Пример боязни дыхания
- •Дьявольский пример
- •Что вы, возможно, узнали
- •Узелки на память
- •Когда использовать ту или иную форму работы со сновидениями
- •От символов к Сновидению
- •Внутренняя работа
- •Узелки на память
- •6. Математика сновидений
- •Внутренняя работа по возведению в квадрат
- •Практика математики работы со сновидениями
- •Получение большей информации о Сновидении
- •Примеры чувственного опыта
- •Информация о повседневной реальности консенсуса
- •Узелки на память
- •7 Плетение*и измененные состояния
- •Работа со сновидениями как функция фасилитатора в групповом процессе
- •Работа со сновидениями как плетение
- •Сон о том, что Швейцария – маленькая страна
- •Сотворческая работа со сновидениями
- •Соберите информацию о Сновидении, снах и повседневной реальности
- •Сотворчество: плетение нитей работы со сновидениями
- •Чей это был сон?
- •Узелки на память
- •Что такое вспышка-заигрывание?
- •Использование вспышек-заигрываний
- •Ваша работа зависит от тренировки и состояний ума
- •Как заигрывания помогают вам в работе со сновидениями
- •Ваше Большое «я» и упражнение с вспышкой-заигрыванием
- •Преимущества вспышек-заигрываний
- •Гантель
- •Как заигрывания согласуются с общим порядком вещей
- •Заигрывания и синхронность
- •Узелки на память
- •9 Работа со сновидениями, молитва и нелокальность
- •Природа вашего Большого «я»
- •Содержание вспышек-заигрываний
- •Виды заигрываний
- •Упражнение по работе со сновидением с заигрыванием-молитвой
- •А. Заигрывания и молитва
- •Б. Рассказ и заигрывание в работе со сновидениями
- •Музыка и танец из 1920-х годов
- •Почему мы маргинализируем Сновидение?
- •Узелки на память
- •Краткий обзор
- •Что такое архетипы?
- •Что верно в отношении отсутствия ночных снов?
- •Что можно узнать о Сновидении от людей в крайних состояниях
- •Крайние состояния и работа со сновидениями
- •Двери сновидения
- •Тайная работа со сновидениями
- •Упражнение в тайной работе со сновидениями
- •Узелки на память
- •11 Реальность как музыка сновидения
- •Комплексы – это двери сновидения
- •Заигрывания и двери сновидения
- •Пример тайного сновидения
- •Частичный перечень дверей сновидения
- •Примеры дверей сновидения
- •Звуки и музыка
- •Эксперимент «Реальность как сон»
- •Тайное сновидение с дверями сновидения
- •Политика и работа со сновидениями
- •Узелки на память
- •12 Космические принципы
- •Ваше будущее в Сновидении
- •Библиография
Музыка и танец из 1920-х годов
Например, заигрывание движения – легкая дрожь – всегда отвлекало одну из моих первых клиенток, пожилую женщину, с которой я работал много лет назад. Говоря вкратце, ее беспокоило, хватит ли у нее энергии, чтобы закончить то, что она хотела сделать в своей жизни. Ее молитвой было: «Боже, пожалуйста, дай мне сил, чтобы завершить мой проект». Затем она замечала, что ее рука слегка дрожит. Я до сих пор помню, как она начинала двигаться с этим заигрыванием. Она заметила, что ее рука пытается танцевать под мелодию из 20-х годов. Какую веселую мелодию она напевала!
Посланием этого заигрывания было: «Наслаждайся ритмом жизни!». Судя по всему, она принуждала себя заниматься своим проектом и маргинализировала ритм и веселый танец жизни. Еще до того, как создавать историю вместе со мной, она поняла смысл сна, который ей приснился предыдущей ночью. В этом сне одна женщина упала на землю. «Я слишком усердствую» – сказала она.
Так или иначе, но в настроении этого ритма и танца она весело сочинила историю о женщине, которая всегда принуждала себя и в изнеможении упала на землю. В этой истории Великий Дух заговорил с ней из земли, сказав: «Эй, дружище, повеселись. Энергии танца с избытком хватит, чтобы провернуть любой проект». В этом месте истории она встала и начала танцевать. Во время того сеанса работы со сновидениями ей было восемьдесят девять лет. Она прожила еще десять лет, и за это время написала и опубликовала свою первую книгу.
Почему мы маргинализируем Сновидение?
Когда-то меня волновал вопрос, почему Сновидение создает маленькое «я» – человека, которому нужно молиться потому, что утратил контакт с внутренним оракулом? Если бы вы были Сновидением, зачем бы Вам создавать нечто такое, что Вас забывает, что столь отлично от Вас или даже враждебно вам?
Сегодня мой ответ на этот вопрос таков: Сновидение очень мудро. Возможно, Оно создает реальность консенсуса и ограниченную, зачастую бесчувственную природу людей, вроде меня и вас, которые маргинализируют Сновидение, для того, чтобы переживать Себя по контрасту. Чтобы видеть Себя, Сновидению нужен контрастирующий фон.
Возможно, именно поэтому Оно появляется из глубин и одновременно маргинализирует осознание своего собственного появления, создавая индивидуумов, наподобие меня и вас, которые ведут себя неизменным, устоявшимся образом, отбрасывая, упуская из виду или игнорируя текущую, вечно меняющуюся природу процесса Сновидения. Сновидение становится видимым только при сопоставлении со своей противоположностью – более или менее неизменным фоном обыденной жизни.
Та часть меня и вас, которая принадлежит реальности консенсуса, противится Сновидению. Его творчество нередко кажется нам слишком странным, возмутительным, навязчивым и нечестным, слишком иррациональным, и уж слишком не поддающимся нашему ощущению собственной индивидуальности как обычных человеческих существ.
В то же самое время есть и еще одна часть нас, которая страстно стремится к Сновидению, чтобы выиграть битву между застоем и изменением – между статичным, неизменным фоном повседневной жизни и вечно изменчивым, текущим процессом, являющимся источником жизни. То, что нам кажется возмутительной дихотомией между нелокальной сущностью Сновидения и маргинализирующими, локализованными, ориентированными на тело вашим и моим маленькими «я», возможно, вовсе не является дихотомией. С перспективы Сновидения, эта кажущаяся дихотомия представляет собой просто два разных проявления одной и той же картины, одной и той же истории, одной и той же сущности, выступающей в вымышленной истории под названием «Ваша Жизнь».