Первая Пагуошская конференция
состоялась 7—11 июля 1957 г. в местечке Пагуош (Новая Шотландия, Канада) - родине известного канадского миллиардера и общественного деятеля Сайруса Итона.
Участвовали 22 ученых, в основном физики- ядерщики, из 10 стран, включая СССР.
Все участники конференции получили персональное приглашение и не представляли какую-либо страну или организацию
Вторая традиция Пагуоша — проведение дискуссий при закрытых дверях; лишь по завершении встречи делается краткое заявление для прессы. 
Обсуждались три главных вопроса
опасность, вызываемая ядерным оружием в мирное и военное время;
контроль за ядерными вооружениями;
социальная ответственность ученых.
Выводы конференции об опасности радиации были подтверждены годом позже в докладе, опубликованном Научным комитетом ООН
Дискуссии, состоявшиеся на последующих форумах, позволили выработать основные положения текста договора о нераспространении и подготовить его к подписанию, которое состоялось в 1968 г
Обсуждались и решались проблемы контроля по сейсмограммам и т.д.
Проблема моральной оценки 
научно-технического прогресса.
Идея прогресса в философии.
Различные э
Этические толкования идеи прогресса.
Понятие нравственного прогресса.
Этическое осмысление техники.
Гуманизация и дегуманизация общества. Нравственная оценка перспектив техногенной и информационной цивилизации. Этика технологии.
Информационная этика
Этическое осмысление глобальных проблем
Роль науки в их возникновении и осмыслении глобальных проблем человечества.
Моральные оценки войны и нравственные основания мира.
Наука и экологический кризис. Экологическая этика.
Демографическая этика и проблема справедливого распределения ресурсов.
Этическое осмысление процессов глобализации и угроз, связанных с ней (терроризм, массовая миграция, бедность, эпидемии и т.д.)
«Рекомендация относительно статуса работников науки», принятая 18
Генеральной ассамблеей ЮНЕСКО в 1974 г
|
14. Государствам - членам следует |
|
|
|
стремиться создавать условия, чтобы ученые |
|
a) трудиться в духе интеллектуальной свободы |
|
поиска, развивать и защищать научную истину |
|
в том виде, как они ее понимают; |
|
b) содействовать определению целей и задач |
|
программ, которыми они занимаются, и |
|
определению методов, которые следует |
|
принять и которые должны быть гуманными |
|
и соответствовать требованиям социальной и |
|
экологической ответственности; |
|
c) свободно выражать свое мнение по |
|
поводу гуманности, социальной или |
|
экологической ценности определенных |
|
проектов и в качестве крайнего средства |
|
отказываться от работы по этим проектам, |
|
если это продиктовано им их совестью; |
Можно ли говорить об особой
этике отношений с государством?
Или, так как не может быть русской или немецкой науки,
То и ответственности перед государством нет?
Применимо ли к науке понятие патриотизма?
Как поступать, если ответственность перед обществом и государством требует разных действий?
4. Типология ученых и научных 
коллективов
В своей книге "Великие люди" В. Оствальд разделил ученых на классиков и романтиков.
Первые склонны к скрупулезным эмпирическим исследованиям, к индуктивному стилю мышления, т. е. имеется в виду такая обработка данных опыта, которая позволяет установить "общий взгляд относительно сходных предметов" (Аристотель).
Классики отличаются обстоятельностью и пунктуальностью, медлительностью, замкнутостью, предпочитают по несколько раз перепроверять свои результаты и выводы, любят работать в одиночку, как правило, не имеют учеников и последователей.
Романтиков же отличает
отличает способность к смелому выдвижению гипотез, к целостному видению объектов и проблемных ситуаций.
У них доминирует не индукция, а интуиция, благодаря которой они "прозревают" результат без предшествующего дотошного анализа. Романтики эмоциональные, общительные, они не любят долго заниматься одной и той же проблемой и теряют интерес к ней, как только она решена в общих чертах.
Они оказывают сильное и непосредственное влияние на современников, обожают возиться с учениками и часто создают собственные школы.
Романтик творит "скоро и много", работу же классика можно охарактеризовать словами известного математика Гаусса - "немногое, но зрелое". 
Другие варианты типологии
ученых делят на логистов, которые обходятся без наглядных образов, и интуитивистов, прозревающих решение до того, как оно будет доказано
(французский физик Луи де Бройль);
на теоретиков и эмпириков и т. п
Художественный и мыслительный типы (по И.Павлову) – право- и левополушарные. 
М. Киртон выделял среди ученых
новаторов и адаптаторов
Новаторы, обладающие высоким творческим потенциалом, способны генерировать большое количество продуктивных идей. Они всегда немножко "бунтари", так как не боятся поколебать устои и бросить вызов сложившимся традиционным взглядам на проблему.
Адаптаторы - это, скорее, исполнители, могущие довести до совершенства разработку выдвинутой новатором идеи. Они любят систематизировать, классифицировать материал, вносить упорядоченность в хаос идей, фактов и гипотез.