4 Группа.

Заполните следующую схему:

Задания для всех 4-ер групп:

Привести примеры применения различных научных методов познания в работе медицинской сестры.

Приложение 6.

Изложение нового теоретического материала

Английский психолог Лоренц Колберг (1927 – 1987) предложил классификацию развития нравственности в детском возрасте. Л. Колберг выделил три уровня нравственного развития. Каждый уровень состоит из двух стадий, при чем нумерация стадии имеет сквозной характер, подчеркивая приемлемость перехода от одного уровня к другому. Более того, Колберг считал, что каждому уровню морального развития соответствует определенная стадия интеллектуального развития. Именно развитие интеллекта и определяет возможности становления нравственных уровней ребенка.

Уровни нравственного развития по Л. Колбергу

Преднравственный уровень (с 4 до 10 лет). На этом уровне поступки определяются внешними обстоятельствами, и точка зрения других людей не учитывается. Этому уровню соответствуют стадия дооперационального мышления и стадия конкретных операций.

На первой стадии этого уровня суждения выносятся на основе того, будут ли такой поступок наказан или удостоится похвалы. Например, брать конфетку без спроса нельзя, потому что накажут.

На второй стадии суждение о поступке выносится в связи с той пользой, которую можно будет извлечь. Например, мальчик, который без спроса взял конфету – хороший, потому что он ее очень хотел.

Конвенциональный уровень (с 10 до 13 лет). Поступки оцениваются в соответствии с нормами принятыми в обществе. Ребенок ориентируется на оценки других людей. Этому уровню соответствует стадия конкретных операций.

На третьей стадии главным критерием суждения является одобрение или неодобрение других людей. Например, мама похвалит, если спросить разрешения.

На четвертой стадии ребенок ориентируется на общепринятые нормы и законы. Например, воспитанные мальчики всегда спрашивают разрешения.

Постконвенциональный уровень (с 13 лет) оценивается Колбергом как истинная нравственность, поскольку человек исходит из своих собственных критериев, что предполагает высокий уровень мыслительного развития. Этот уровень возможен на стадии формальных операций.

На пятой стадии суждение о поступке основано на уважении прав человека и признании демократических норм. Например, мальчик прав, желая получить конфету, но следует спросить, так как это принято, у взрослых.

На шестом уровне основным судьей является совесть, независимо от мнения других людей и общепринятых норм. Например, каждый человека имеет право отстаивать необходимое ему.

Колберг отмечает, что многие люди так и не переходят на четвертую стадию нравственного развития, а шестой стадии достигают только 10 % людей старше 16 летнего возраста.

Уровень развития нравственности	Основные особенности поведения
1. Преднравственный уровень (доконвенциональный)	Суждения выносятся на основе того, будут ли такой поступок наказан или удостоится похвалы и в связи с той пользой, которую можно будет извлечь.
2. Конвенциональный уровень	Поступки оцениваются в соответствии с нормами принятыми в обществе. Главным критерием суждения является одобрение или неодобрение других людей, т. Е. главным ориентиром являются общепринятые нормы и законы.
3. Постконвенциональный уровень	Человек исходит из своих собственных критериев, основным судьей является совесть, независимо от мнения других людей и общепринятых норм.

Оценка поведения героев истории «Крокодилья река» в соответствии с теорией нравственного развития Л. Колберга:

Джон Эбигайль Айван Грегори Джеймс

_ +

Приложение 7.

Решение ситуационной задачи

Крокодилья река.

Речь пойдет о событии, произошедшем в одном небольшом городке, имеющем особенное географическое положение. От большой земли он был отделен широкой бурной рекой, которая называлась Крокодильей не потому, что там жили крокодилы, а, видимо из-за ее бурного, неуравновешенного нрава. Именно таким часто бывает поведение юношей и девушек только что вступающих во взрослую жизнь.

Три раза в день желающие могли переправиться через речку на пароме. Ну, а если кому-то было невтерпеж, он мог потратить два часа на своей машине, чтобы доехать до ближайшего моста, что многие и делали, когда до парома оставалось еще много времени. Также, многие жители владели катерами, что давало им возможность не зависеть от парома и переправляться через реку, когда им заблагорассудится. Впрочем, не такое уж это было безопасное дело – приходилось то и дело следить, как бы не налететь на какой-нибудь валун, торчащий из воды!

И вот, в этом городке жили молодые люди, о которых пойдет речь. Сразу нужно сказать о Грегори, высоком, стройном юноше, капитане бейсбольной команды. В тот день он и его друзья должны были играть финальный матч с командой колледжа из другого города. Кто победит, тот и поедет в финальные соревнования среди колледжей. До матча оставалось каких-то два часа, и команда делала последние приготовления дома у Грегори. Вместе с ними была и Эбигайль, девушка Грегори.

Оживленные приготовления прервал резкий хруст и сразу последовавший за ним вопль Грегори – он нечаянно наступил на свою сумку, в которой находились его специальные бейсбольные очки: надо сказать, что у Грегори было очень плохое зрение, и он вынужден был играть в специальных очках. Не будем подробно описывать то разочарование, которое вызвал этот инцидент в душах ребят из бейсбольной команды. Делать нечего и они стали обсуждать, как перестроить игру без самого сильного игрока.

Никто и не заметил, как Эбигайль выскользнула из комнаты и побежала в сторону реки. В руках она сжимала сломанные очки…Она знала, что на той стороне реки есть мастерская, где могут починить очки Грегори.

Первым делом она обратилась к Джеймсу, пареньку с младшего курса, который жил неподалеку от ее дома и помогал ей по компьютерным делам и был тайно в нее влюблен. У его родителей был катер. Джеймс умел управлять катером и даже пару раз катал Эбигайль на нем, но в последний раз родители ему строго-настрого запретили брать катер, т.к. Джеймс нарушил слово данное отцу и чуть не попал в опасную аварию на воде.. А родители должны были прийти только вечером. Рисковать Джеймс не хотел и вежливо отказал своей соседке.

Ничего не оставалось влюбленной девушке, как обратиться к Джону, который своим катером мог пользоваться тогда, когда захочет – он был уже достаточно взрослым – хотя Джон и учился на одном курсе с Грегори и Эбигайль, но он дважды оставался на второй год! Вообще, Джон имел плохую репутацию: подворовывал, дрался и употреблял лишнего на праздниках, хотя полиция только приглядывалась к нему. Но – чего только не сделаешь ради любви!

Джон поставил условие: он перевезет Эбигайль на тот берег и обратно в один миг. Она заменит специальные стекла в очках и успеет к началу матча, но… Эбигайль должна будет зайти в одну лавку и украсть для Джона плеер. На нее не подумают, да и продавец в этой лавке – старичок – может, и не заметит ничего? Эбигайль возмутилась и уже было развернулась, чтобы уйти, но в голове у нее появились мысли о том, что она не ворует насовсем, а как бы берет взаймы, а деньги отдаст: подкинет, например. Потом, когда у нее будут эти деньги. А Грегори уже через полтора часа будет играть и победит! Победит, – благодаря ее помощи!

Все случилось так, как случилось. Так, как предполагал Джон. Очки были починены, а плеер – в руках у Джона.

Когда до начала матча оставалось минут десять, Грегори с благодарностью стоял перед своей командой в очках. До победы было рукой подать! Но юноша заподозрил что-то неладное и стал допытываться у своей подруги, как ей удалось переправиться на большую землю и вернуться так быстро? Он-то знал, что только Джон мог это сделать в тот момент. Не умея лгать, Эбигайль проговорилась. «Как ты могла?!», – возмутился Грегори и, развернувшись, пошел на поле. В очках.

Эбигайль в слезах побежала прочь и наткнулась на своего двоюродного брата Айвана, у которого сегодня был выходной и он собирался его провести на бейсбольном матче. Он был старше Эбигайль лет на пять и полгода как уволился из армии. Он не стал разбираться, увидев кузину в слезах. Айван пошел на площадку и с размаху залепил пощечину Грегори. Очки упали на землю, и в следующий момент ботинок Айвана раздавил их с хрустом

Эбигайль повернулась и грустно пошла домой.

Словарь терминов (глоссарий) по теме:

Абстракция – отвлечение.

Агностицизм – философская концепция, отрицающая познаваемость мира.

Аксиология – о ценностях и оценочной деятельности.

Альтруизм – нравственный принцип бескорыстного служения людям.

Антропоцентризм – воззрение, согласно которому человек есть центр вселенной и цель всех совершающихся в мире событий.

Бытие – философское понятие, обозначающее существующий независимо от сознания объективный мир.

Биосфера – оболочка Земли, охваченная жизнью.

Бессознательное – психическая жизнь, которая совершается без участия сознания.

Воображение – совокупность операций с образами.

Гносеология – учение о познании.

Гуманизм – философская концепция, признающая человека высшей социальной ценностью.

Детерминизм – учение о всеобщей, закономерной связи.

Дедукция – вывод по правилам логики, цепь умозаключений, звенья которой связаны отношением логического следствия от общего к частному.

Диалектика – философское учение о всеобщей взаимосвязи и развитии.

Идеализм – одно из двух главных философских направлений, доказывающее, что в основе бытия лежит нечто идеальное, признающее зависимость материальных явлений от сознания.

Индукция – умозаключение от фактов к некоторой гипотезе (общему утверждению).

Интуиция – способность постижения истины путем непосредственного ее усмотрения без обоснования с помощью доказательств.

Истина – знание, адекватно отражающее действительность.

Иррациональный – неразумный. То, что не может быть постигнуто разумом, «сверхразумное».

Категорический императив – единый, общеобязательный, нравственный закон в этике И. Канта.

Логика - наука о законах и нормах отражения объективного мира, о закономерностях познания истины.

Материя – это объективная реальность, существующая вне и независимо от сознания и данная человеку в ощущениях.

Материализм – одно из двух главных философских направлений, обосновывающее первичность материи.

Метод – способ построения и обоснования системы философского и научного знания.

Мораль – особая форма общественного сознания, вид общественных отношений, совокупность общественных норм поведения людей.

Мышление – активный процесс осмысления окружающего мира в понятиях, суждениях, теориях, т. е. совокупность логических операций.

Наблюдение - целенаправленное восприятие, обусловленное задачей деятельности.

Наука - сфера человеческой деятельности, функция которой – выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности; одна из форм общественного сознания.

Ноосфера – сфера живого и разумного, область планеты, охваченная разумной человеческой деятельностью.

Нравственность – один из основных способов регуляций действий человека в обществе с помощью норм, основанных на понятии добра и зла, должного и справедливого.

Объект – часть мира, на которую направлена деятельность субъекта.

Объективный мир – реальный, независимый от человека.

Объективное знание – нейтральное, независимое от желаний и воли субъекта.

Отражение – процесс (продукт) воспроизведения реальности в сознании людей (свойство человеческого сознания).

Рационализм – философское направление признающее разум основой познания и поведения людей.

Самосознание – познание Я в его специфике, способностях, границах.

Сознание – свойство высоко организованной материи (головного мозга) отражать объективную действительность, итог биологического развития и продукт всемирной истории.

Субъект - человек, обладающий сознанием и волей.

Сострадание – инстинктивное участие в боли и страдании другого человека.

Феномен – явление, данное нам в опыте, постигаемое при помощи чувств.

Философия – наука о всеобщих закономерностях, которым подчинены как бытие, так и мышление человека.

Эксперимент – опыт, воспроизведение объекта познания, проверка гипотез,

Этика – философская дисциплина о морали и нравственности, чувственно-предметная деятельность в науке.

Эстетика - философская дисциплина, изучающая сферу прекрасного, наука о красоте.

СОДЕРЖАНИЕ:

Обоснование темы и цель занятия ______________________________________ стр.3

Задачи и оптимизация занятия _______________________________________ стр. 4

Схема межпредметных и внутрипредметных связей _______________________ стр.5

Литература _________________________________________________________ стр.6

Ход занятия _________________________________________________________ стр. 7-8

Представление содержания учебного материала __________________________ стр. 9-11

Контрольные процедуры и критерии оценки _____________________________ стр. 12-13

Оценочный лист _____________________________________________________ стр. 14

Приложение1 – сказка-притча «Солнышка и Ветер» _______________________ стр. 15-16

Приложение 2 – список предполагаемых вопросов для беседы со студентами __ стр. 17

Приложение 3 –Контроль исходного уровня знаний (Тестовые задания) _______ стр. 18-19

Ключ к тестам ________________________________________________________ стр. 20

Приложение 4 – список предполагаемых вопросов для беседы-дискуссии со студентами __ стр. 21

Приложение 5 – работа малыми группами ________________________________ стр. 22

Приложение 6 – изложение нового теоретического материала (Теория нравственного развития по Л.Колбергу) _______________________________________________ стр. 23-24

Приложение 7 –решение ситуационной задачи ____________________________ стр. 25-26

Словарь терминов ____________________________________________________ стр. 27-28

Содержание _________________________________________________________ стр. 29

29