§ 4. Другие разновидности марксизма в России

Наиболее интересными представителями марксистского со­циологическою подхода были К. М. Тахтарев, специализировав­шийся в области генетической социологии, А. А. Богданов-Ма­линовский, отошедший от большевиков в 1909 г. и создавший в 1920-х гг. концепцию технологии или социологии управления, активно обсуждавшуюся не только в научных кругах, Н. А. Рож­ков, ставший в 1922 г. директором Академии коммунистическо­го воспитания и одним из главных создателей «Большой совет­ской энциклопедии» в 1926—1927 гг.

Константин Михайлович Тахтарев (1871 — 1925) — выдаю­щийся русский социолог. Он явился организатором и первым директором первого в России социологического исследователь­ского института. На защите докторской диссертации П. А. Со­рокина К. М. Тахтарев был первым официальным оппонентом.

Учась в Военно-медицинской академии, он организовал там марксистский кружок, затем создал марксистскую органи­зацию на заводе Семенникова за Нарвской заставой в Петер­бурге (1893). За участие в создании Петербургского союза борьбы за освобождение рабочего класса он был арестован и заключен в тюрьму (1895). В следующем году он эмигрировал за границу -сначала в Женеву, где сотрудничал с группой «Освобождение труда», затем в Брюссель, где стал организато­ром школы пропагандистов и агитаторов Бельгийской рабочей партии.

В 1900 г. он представлял «Петербургскую рабочую организа­цию» на V Международном социалистическом конгрессе, со­бравшемся во время открытия Всемирной выставки в Париже, а с 1903 г. читал лекции по генетической социологии в Русской высшей школе общественных наук на этой выставке.

В 1903 г. он издал книгу «Первобытное общество» под псев­донимом К. Тар, а следующая его монография по социологии, отпечатанная в одной из московских типографий, сгорела в 1905 г, при подавлении полицией московского восстания.

Возвратясь вместе с М. М. Ковалевским и коллегами в Рос­сию, К. М. Тахтарев читает лекции по социологии на Петер­бургских высших курсах П. Ф. Лесгафта и в Психоневрологиче­ском институте.

В 1916 г. он становится одним из организаторов Социологи­ческого общества имени М. М. Ковалевского, с 1917 г. преподает в Петроградском университете, в 1919 г. создает исследовательский институт, впоследствии переименованный по его инициативе в Социологический институт.

В 1923—1924 п. Тахтарев находится в научной командиров­ке в Лондоне, а вернувшись, становится хранителем одного из кабинетов Института Маркса и Энгельса. Умер он от болезни сердца летом 1925 г.

Среди важнейших его работ следует назвать книги: «От представительства к народовластию» (1907), «Очерки по исто­рии первобытной культуры» (1907), «Общество и его механиз­мы» (1921), двухтомная «Сравнительная история развития чело­веческого общества и общественных форм» (1924).

Александр Александрович Богданов-Малинов­ский (1873 — 1928) был крупным российским экономистом, философом, социологом, поли­тическим деятелем, естествоиспытателем, писателем и поэтом. Образование он получил на медицинском факультете Харьковского универ­ситета. В молодости он участвовал в народниче­ском движении, а с 1869 г. стал членом социал-демократической партии. С 1903 г. был больше­виком, много сделав для создания культа В. И. Ленина на партийных съездах и в печати. Однако в 1909 г. за ряд научных и общественно-политических трудов Богданов-Малиновский был исключен из большевист­ской фракции. Во время Первой мировой войны он был военным врачом на фронте. После Октябрьского переворота 1917 г. ему неоднократно предлагали, в том числе лично Ленин, вернуться в партию и занять руководящие государственные посты, однако Александр Александрович твердо решил оставаться вне партий и посвятить жизнь исследовательской и преподавательской работе. Он стал членом Комакадемии, профессором Московского уни­верситета. С 1921 г. он был организатором и директором первого в мире Института переливания крови. Умер он 8 апреля 1928 г. в результате эксперимента по переливанию крови, поставленного на себе. Институту было присвоено его имя, которое затем сни­малось и снова возвращалось.

В области социологии он разработал концепцию текпологий (от греч. текто — строить, конструировать). Тектология была попыткой построить марксистскую теорию менеджмента, включив в нее достижения современного мирового обществоведения. Тектологию ученый определял как науку об общих за­конах организации. Как отечественная, так и мировая науку признают, что в концепции тектологии предвосхищены неко­торые положения кибернетики, такие как принцип обратной связи, идея моделирования и др.

Идеи тектологии очень заинтересованно обсуждалась в на­шей стране в 1920-х гг. Рассматривая марксистскую диалектику в качестве организационной формы, имеющей целью упорядо­чение знания, Богданов-Малиновский в качестве более совер­шенной методологической формы выдвинул «организационную диалектику». В частности, в ее рамках производственные отно­шения рассматриваются как «группы первично-образующих идеологических комбинаций». Следовательно, «общественное бытие и общественное сознание в точном смысле этих слов тождественны».

В области социального знания Богданов-Малиновский соз­дал теорию социальной адаптации. Он считал, что социальная адаптация не отличается принципиально от биологической, и показал, как изменения в естественной среде вызывают изме­нения социальных форм, большинство из которых не выживает в борьбе за существование. Согласно Богданову-Малиновскому существует два типа адаптации: когнитивная, относящаяся к определенной области знания, и идеологиче­ская. Адаптация каждого из типов тем соци-альнее, чем более она пронизана «социальным инстинктом» — той силой, которая заставляет человека находиться среди других людей, по­ступать так же, как они, что особенно нагляд­но проявляется в процессе имитации. Соци­альный прогресс основан на развитии обеих форм адаптивности.

Николай Александрович Рожков (1868—1927) -видный русский обществовед. В 1890 г. он окончил историко-филологический факультет Московского университета, затем преподавал в этом и других вузах. Он был активным членом Российской социал-демократической рабочей партии и на ее V (Лондонском) съезде был избран членом ЦК. В 1908 г. Рож­ков был арестован и сослан в Сибирь. После Февральской революции 1917 г. вернулся из ссылки, был избран в состав ЦК партии меньшевиков, стал министром почт и телеграфов во Временном правительстве до июля 1917 г.

С 1922 г. он преподавал в Институте красной профессуры, игем руководил Академией коммунистического воспитания, Историческим музеем в Москве. В 1926—1927 гг. он был редак­тором «Большой советской энциклопедии».

Главный его научный труд — 12-томная «Русская история в сравнительном историческом освещении». В ней Рожков, в ча­стности, ввел понятия «критических» и «органических» эпох. Всего же им издано свыше 350 работ по истории, социологии, философии, экономике, политике, педагогике.