Лекция №7. Закон развития.

Основные законы диалектики и принципы их формирования.

Три основных закона диалектики раскрывают наиболее важных черты понимания всякого движения, развития,

Поскольку мы постоянно мыслим, размышляем, познаем окружающую действительность, весь реальный мир, то каждый из нас должен знать и помнить эти три основных закона диалектики (развития) и принципы их формирования:

1. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений (как?);

2. Закон единства и борьбы противоположностей (почему?);

3. Закон отрицания отрицания (куда?).

Действуют эти законы не «по очереди», а одновременно, При их использовании важно знать и помнить принципы, по которым они

формируются, а именно:

1) Принцип объективности рассмотрения предметов и явлений действительности;

2) Принцип всеобщей связи и взаимообусловленности предметов и явлений;

3) Принцип развитии.

Первый закон отвечает на вопрос: как, в какой форме совершается развитие: второй - почему, в силу каких определяющих внутренних причин оно протекает; третий - куда, в каком направлении совершается развитие, какова его тенденция.

Процесс развития выступает в основном в двух формах: в виде количественных и качественных изменений. Процесс развития представляет собой единство непрерывности и прерывности.

Количественные изменения выражают непрерывность, постепенность развития, т.е. изменения в рамках данной качественной определенности. Переход количественных изменений в качественные выступает в виде скачка, решающего перехода от старого качественного состояния к новому.

Качественные изменения выражают перерывы постепенности, означают замену старого новым. Новое качество в свою очередь создает условия для дальнейших количественных изменений, для дальнейшего постепенного развития.

Качество - это внутренне присущая предметам и явлениям определенность, ограниченное единство свойств, признаков, особенностей, отличающих данный предмет или явление от других.

Предметы и явления имеют не только качественную, но и количественную сторону.

Количество - это определенность предметов и явлений, выражающая число присущих им свойств, сумму составляющих их частей, величину, степень интенсивности, масштаб развития и т.д.

Качество и количество диалектики связаны между собой, выступают как единство противоположностей. Качественная определенность не существует без количественной и наоборот.

В предметах и явлениях всегда есть новое и старое. Это означает, что в каждом их них наряду со старым, отмирающим качественным состоянием, зарождается новое качественное состояние и после определенного количественного накопления происходит коренное качественное изменение -новое побеждает старое. Когда речь идет о количественных изменениях, имеется в виду постепенное накопление свойств новой качественной определенности.

Так же говоря о качественных изменениях, мы имеем в виду переход от старого качественного состояния к новому.

Закон единства и борьбы противоположностей, как и все другие диалектические законы, в разных условиях проявляется неодинаково. Различный характер проявления закона единства и борьбы противоположностей и многообразие противоречий есть результат многообразия форм движения материи, многообразия связей и отношений в природе и обществе. В обществе как более высокой форме существования материи возникают такие противоречия, как противоречия между производительными силами и производственными отношениями, базисом и надстройкой, производством и потреблением, разными классами и социальными группами и т.д.

Различный характер противоречий обусловливает и разные способы их разрешения.

Отрицание отрицания - выражение повторяемости в процессе развития. Бесконечное возникновение одних качественных состояний и уничтожение других выступает как отрицание старого новым, как разрешение одних противоречий и возникновение других.

Диалектическое отрицание представляет собой закономерное объективное явление, независимое от субъективных желаний людей. Она вытекает из противоречивости предметов и процессов, из наличия в них отрицающих друг друга сторон и тенденций.

Его нельзя понимать как простое уничтожение. Оно представляет собой такое отрицание, которое предполагает возможность дальнейшего развития, возможность нового отрицания. Отрицание является результатом саморазвития материи на основе присущих ей противоречий.

Момент отрицания понимается как преодоление ступеней развития с удержанием всего ценного и положительного, что было создано на предыдущих этапах развития.

Таким образом, диалектическое отрицание предполагает преемственность в развитии, удержание из старого всего ценного и положительного, без чего новое не может существовать и развиваться.