Парменид

Вообще греки не отличались умеренностью. Если Гераклит утверждал, что все изменяется, то Парменид, что ничего не изменяется. О самом философе тоже известно очень мало. Споры вызывает время его жизни. Источником наших сомнений являются противоречивые данные, которые нам дают Платон и Диоген Лаэртский. Платон в своем диалоге «Парменид» говорит о встрече молодого Сократа и Парменида , в то время как Диоген Лаэртский пишет, что расцвет его деятельности приходит на 69-ую олимпиаду и что он был учеником Ксенофана. Более того, нет общего подхода к Пармениду. Многие считают или считали его софистом, учеником Ксенофана, пифагорейцем. Гипотез довольно много.

В общем можно сказать, что Парменид принадлежит 6 веку до н.э. Как и у Анаксимандра и Гераклита, у Парменида есть произведение «О природе». К сожалению, она не дошла до нас целиком. Предполагается, что у поэмы было примерно 800 строк. Мы знаем только 160. Следует упомянуть, что поэма с таким же названием была у Анаксимандра. Кроме названия было много общего и в смысловом плане у этих поэм. Анаксимандр утверждает, что все произошло из единой первичной субстанции, неизвестная человеку, которая, тем не менее, является бесконечной, вечной и неизменной. Все это утверждает в своей поэме и Парменид. Только у него не присевает единый элемент, но есть понятие Единого. Таким образом, можно сказать, что Парменид не был первым, который затронул эту тему.

Кроме самой темы у поэмы есть еще 2 особенности: это стихосложение и новшество, которое состоит в попытке доказать логически свои мысли. Что касается первого то, Диоген Лаэртский утверждает, что философию Парменид излагал «в стихах, подобно Гесиоду, Ксенофану и Эмпедоклу». Однако Парменида считают «первооткрывателем логики», как утверждает Корнфорд, хотя при этом замечает, что Парменид это своего рода ответвление пифагореизма.

Можно сказать, что пифагорейцы и Парменид первые философы, которые прибегают к логическому методу в своих учениях. Именно это выделяет Парменида среди своих предшественников. Можно сказать, что он является началом и концом. Началом новой эры в философии, где почти всегда присутствуют элементы логического мышления, и концом старой эпохи.

Основное учение Парменида это учение об Едином. В этом фрагменте он говорит о двух возможных путях изысканий. Первый путь - это путь Убеждения, в котором Единое есть и не быть не может. Второй путь заключается в том, что ничего нет, так как то, что не существует, не может быть познано. Этот путь Парменид считает неизведанным и тупиковым. Это своего рода картина эпохи. В Греции существовали две тенденции в духовно-интеллектуальной жизни общества: одна – эмоциональная, другая – рационалистическая. Ко второй принадлежал Парменид, а также Гераклит.

Однако учение Гераклита является практически абсолютной противоположностью учению Парменида. Гераклит утверждает, что все вокруг изменчиво. Ему принадлежит фраза: « Все течет и изменяется». Однако Парменид утверждает, что в мире есть Единое, которое неизменно и неподвижно. Таким образом, Гераклит и Парменид стоят на противоположных точках зрения.

Так же противниками Парменида были и софисты. Парменид утверждает в своей поэме, кроме учения об Едином, что мир ощущений и чувств, а так же мысли, которые основываются на чувствах, ложны, они иллюзии. Однако софисты учили, как можно управлять массами людей опираясь на их чувства. Когда же Парменид провозглашал, что все чувства людей ложны, то это было равноценно признанию софистики ложной наукой.

Кроме противников у Парменида были и сторонники и единомышленники. Среди них: Ксенофан, Анаксимандр и Зенон. Многие считают, что Ксенофан был учителем Парменида. Основное учение Зенона состоит в опровержение существования Множества. Этим оно отличается от учений Анаксимандра и Ксенофана, которые учили о существовании единого. Однако самое знаменательным является то, что можно сказать Зенон был первым, кто написал свое учение прозой.

Кроме этого идеи поэмы Парменида описывается в диалоге Платона «Парменид», у Аристотеля в «Метафизике» и краткое описание дает Диоген Лаэртский.

Платон дает нам метод рассуждений Парменида или упражнение, как называет его сам мыслитель. В этом диалоге мы видим, что Парменид не настаивает на абсолютной истинности своего учения, но из всех возможных решений его решение ему кажется более близким к истине.

Диоген, кроме своего описание (см выше), дает оценку Парменида другими философами и мыслителями того времени. Так Тимон говорит: высокоумную мощь Парменида, чуждателя мнений,/ освободившего мысль из обманного воображения. Кроме этого Диоген приводит четырех авторов, которые описывают или повествуют об учении Парменида. Это «Обзор» и «Физика» Феовраста, диалог Платона «Парменид», Фаворин «Записки», Спевсипп «О философах». Это является своего рода знаком почета по отношении к Пармениду.

Аристотель в « Метафизике» тоже его высоко ценит. Например, он говорит, что Мелисса и Ксенофана можно вообще не принимать во счет, в отличие от Парменида. В этом Мартин Хайдеггер придерживается практически той же точки зрения. Для него первые философы запада – это Анаксимандр, Парменид и Гераклит.

Знаете, часто говорят, что Парменид изобрел логику, но в действительности он изобрел метафизику, основанную на логике. Это первый пример в философии широкой аргументации.