Глава III
ФОРМИРОВАНИЕ ПОСЕЛЕНИЙ ГОРОДСКОГО ТИПА У КЕЛЬТОВ ДОРИМСКОГО ПЕРИОДА
§ 1. Кельтские oppida Галлии: (собственно Кельтики)
В последнее время проблема возникновения городов и развития городской жизни в древних обществах, тесно связанная с вопросом становления классового общества и государства, все: более привлекает внимание как советских, так и зарубежных исследователей. Этот вопрос рассматривается на различном историческом материале. Так, Ю. В. Андреев, исследуя начальный этап античной урбанизации, включающий формирование протополиса и намечающиеся пути его дальнейшего развития, использует свидетельства гомеровских поэм и археологический материал, относящийся к Греции геометрического и архаического периодов.1 Г. А. Кошеленко, давая определения понятий «полис» и «город» и рассматривая их взаимоотношения, опирается на историю классических Афин. С этой целью он использует комедии Аристофана, дающие яркую и насыщенную картину жизни Афин конца V —начала IV в. до н. э.2
Проблемы средневекового города рассматриваются на материале различных стран: Византии,3 Испании,4 Швеции5 и др. Внимание ученых привлекают также древнерусские города, изучение которых имеет длительную и прочную традицию в нашей
1
Андреев
Ю. В. 1) Раннегреческий полис:
Гомеровский период.
Л.,
1976; 2) Начальные этапы становления
греческого полиса .// Город и
государство
в древних обществах / Под ред. В. В.
Мавродина. Л., 1982.
2 Кошеленко Г. А. Полис и город: К постановке проблемы // ВДИ. М., 1980. № 1.
3 К у р б ат о в Г. Л. Основные проблемы внутреннего развития визан тийского города в IV—VII вв.- Конец античного города в Византии. Л., 1971.
4Корсунский А. Р. Города Испании в период становления феодальных отношений (V—VII вв.) // Социально-экономические проблемы истории Испании / Под ред. И. М. Майского. М., 1965.
5 Сванидзе А. А. О сопоставлении стадий складывания государства и возникновения городов в Швеции // Город и государство в древних обществах.
111
стране.6 Исследуются теоретические вопросы, такие, например, как социально-политическая роль древнерусского города,7 и в то же время изучаются археологические комплексы, дающие представление о 'внешнем виде и характере древнерусских городов.3
Из множества вышедших за рубежом работ, посвященных проблемам урбанизации и вопросам соотношения города и го-сударства в античном мире, отметим фундаментальную работу М. Хаммонда. Он рассматривает истоки античной урбанизации на примере древних городов Среднего и Ближнего Востока, развитие городской жизни в Древней Греции и Риме и, наконец, судьбы античного города в период раннего средневековья — его упадок на западе и, напротив, выживание форм городской жизни в Византии.9
К сожалению, следует заметить, что исследователи, занимающиеся проблемами города и государства в античном мире, оставляют без внимания интересный феномен развития городской жизни у древних кельтов, который засвидетельствован и литературными источниками и обширным археологическим материалом. Речь идет о кельтских oppida ЛатенаШ (1в.до н.э.). К этому времени уже закончились кельтские миграции. Захват плодородных, богатых полезными ископаемыми земель, совершавшийся кельтами в процессе миграций, способствовал расцвету кельтской экономики и торговли, развитию их городской жизни. Военная экспансия кельтов сменилась экономической и культурной экспансией. Oppida Латена III, широко распространившиеся по всему кельтскому миру — яркое выражение этого экономического и культурного расцвета кельтской цивилизации. Главный литературный источник, наиболее полно воссоздающий картину жизни кельтов ЛатенаШ — записки Цезаря о Галльской войне.
Кельтское общество этого времени относят к числу варварских обществ героического типа,10 и поэтому естественны аналогии с гомеровской Грецией, с Римом царского периода « т. д.
Так, Ю. В. Андреев, говоря о первом появлении на исторической арене греческого полиса в гомеровский период, отмечает, что в этот момент он «мало чем отличался от таких разновидностей первобытного поселения, как германский Burg в его древнейшей форме, кельтский oppidum, славяно-русское горо-
6 Фроянов И. Я. К вопросу о городах-государствах в Киевской Руси (историографические и историко-социологические предпосылки) // Там же.
7 Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. Л., 1980.
8 Д у б о в И. В. Археологическое изучэине городов Северо-Восточной Руси // Город и государство в древних обществах.
9 Hammond M. The City in the Ancient World. Massachusets,
10 Piggott S. The Druids. New York, 1968. P. 50. 112
дище (град)».11 Однако такое безоговорочное включение кельтских oppida в состав поселений первобытного типа означает по-верхностное представление о них, от которого давно уже отка-залось большинство исследователей кельтской истории и археологии.
В поэмах Гомера нет сколько-нибудь четкого разграничения между понятиями города-полиса и деревни-комы. По мнению O. В. Андреева, это происходит потому, что в греческом обществе гомеровского периода или вообще еще не было разделения между городом и деревней, или оно только начиналось.12 Записки же Цезаря о Галльской войне дают гораздо более дифференцированную картину галльской жизни, раскрывающую разнообразие типов поселений в дорийской Галлии. Сельская округа галлов состояла из двух типов поселений, названия которых очень часто встречаются на страницах записок о Галльской войне. Это — vici и aedificia (Caes., I, 5, 2; II, 7, 3; III, 29, 3; IV, 4, 2; IV, 19, ,1; 38, 3; VI, 6, 1; 30, 3; 43, 2; VII, 14, 5; VIII, 3, 2; 7, 2). Vici представляли собой галльские деревни. А. Гре-нье определяет их как «скопления, объединяющие несколько семей и соответствующие нашим деревушкам».13 Э. Тевено также склоняется к мысли, что vici были земледельческими деревнями, так как, судя по комментариям Цезаря, их сжигали всякий раз, когда хотели уничтожить ресурсы той или иной области Галлии. По мнению Э. Тевено, такое расселение деревнями было в Средней Европе древней (еще докельтской) традицией, восходящей к бронзовому веку.14
Несколько сложнее обстоит дело с aedificia. Как известно, латинское слово aedificium происходит от слова aedes, которое означает «храм», а во множественном числе «жилой дом» в римской среде. Текст Цезаря также указывает на то, что aedificia были отдельными частными жилищами галлов (privata aedificia—Caes., В. G., I, 5, 3), отвечавшими двум различным целям. С одной стороны, они служили резиденциями знатных гальских вождей, которые, казалось, были привязаны к уединению сельской жизни. Цезарь описывает такую резиденцию Ам-биорикса, располагавшуюся в окружении лесов (aedificio oir-cumdato silva), замечая при этом, что жилища галлов часто расположены подобным образом («ut sunt fere domicilia Gallo-rum», —Caes., B. G., VI, 30, 3).
С другой стороны, тот же самый .термин служит для обозначения жилищ галльских земледельцев и хозяйственных строений— риг и стойл для скота. Когда Цезарь хотел разорить область менапиев или область эбуронов (ibid., VI, 6; I; 43, 2), он
1
1 Андреев
Ю.
В. Раннегреческий полис... С. 30.
12 Андреев Ю. В. Начальные этапы становления греческого поли са. •. С. 7.
13 G г е п i e r A. Les gaulois. Paris, 1945. P. 232.
14 Therenot E. Histoire des Gaulois. Paris, 1966. P. 49.
8 H. с. Широкова 113
приказывал сжечь все aedificia. Верцингеторикс действовал таким же образом в области битуригов, когда он хотел заставить голодать римскую армию (ibid., VII, 14, 5). Aedificia такого рода сравнивают с современными фермами.15 Вероятно, неко- торые aedificia выполняли функции виллы знатного галла, объединенной с сельской фермой.16
По мнению Ж. Армана,17 об устройстве таких галльских ферм можно получить представление по раскопкам сельского поселения аналогичного типа II в. до н. э., принадлежавшего германской группе фризов. Оно включало стойла с центральным коридором, вдоль которого были расположены заграждения, закрывавшие помещения для животных. Такое расположение хозяйственных построек настолько типично для Средней Европы и настолько современно, что в середине XIX в. оно встречается на мызе Теней в Аллье, которая изображена на картине, хранящейся в Музее Консерватории в Париже.18
О числовом соотношении vici и aedificia в сельской округе дает представление пассаж из Цезаря, относящийся к гельве-там (ibid., I, 5, 2). Цезарь пишет, что у гельветов было 12 oppida, 400 vici, а все остальное — частные aedificia. Э. Тевено, имея в виду, что всего эмигрировавших гельветов было 260 тыс., приходит к выводу, что у них имелось по крайней мере 2 тыс. отдельных ферм (privata aedificia).19
Открытым сельским поселениям (vici и aedificia) Цезарь противопоставляет третий тип укрепленных галльских поселений, которые он называл oppida. Цезарь приводит речь, якобы произнесенную в Алезии Критогнатом для того, чтобы побудить галлов к упорному сопротивлению римлянам. Вождь арвернов напомнил им, что во время войны с кимврами их предки, собравшись в оппидумах (in oppida compulsi), готовы были скорее претерпеть самые страшные муки голода, чем сдаться (ibid., VII, 77). Рассказ Цезаря дает представление о том, сколь многочисленны были кельтские oppida во время его войн в Галлии. В один день Цезарь сжег более 20 оппвдумов у битуригов: «Uno die amplius viginti urbes Biturigum incenduntur» (ibid., VII, 15).
У эдуев было три больших оппидума: Бибракте, Кэбилло-нум и Новиодунум. Гельветы сожгли 12 оппидумов, покидая родину и отправляясь на поиски новых земель. У суессионов насчитывалось столько же оппидумов, сколько у гельветов. Вообще Цезарь говорит о существовании оппидумов у 30 кельт-
' 5 Julli'an С. Histoire de la Gaule. Paris, 1908. Vol. 2. P. 241; The-venot E. Histoire des Gaulois. P. 49.
16Jullian С Histoire de la Gaule. P. 241; H a r m a n d J. Les Celtes au Second Age du Fer. Paris, 1970. P. 71.
17 Harmand J. Les Celtes au Second Age du Fer. P. 72.
18 Приходится обращаться к германскому материалу для аналогий, так как галльский археологический опыт раскопок aedificia недостаточен (Ibid.)-
19Thevenot E. Histoire des Gaulois. P. 49.
114
ских племен в Галлии: у адуатуков, эдуев, аллоброгов, амбар-рОв, арвернов, аулерков-эбуровиков, белловаков, битуригов,. (бойев, кадурков, карнутов, кур'иозолитов, эбуронов, эзубиев, гельветов, лексовиев, мандубиев, нервиев, паризиев, ииктонов, рауриков, ремов, сенонов, секванов, сотиатов, суессионов, венетов и др. Судя по числу оппидумов, которые Цезарь приписывает некоторым племенам, в Галлии его времени могло насчитываться около 120 oppida.
Кроме того, Цезарь, естественно, обходит молчанием те оппидумы, которые не играли никакой роли в его военных кампаниях. Так, например, археологические находки показывают, что существовали три оппидума на территории сегузиавов; Девр (коммуна Сент-Морис-сюр-Луар), Кре-Шателар (коммуна Сент-Марсель-де-Фелин), Эссалюа (коммуна Шамбль). Археологический материал показывает также, что оппидумы находились не только на территории Галлии, но тянулись через весь кельтский мир — от Британии и Иберии до Карпатской котловины.20
По мнению кельтологов, термин oppidum не кельтского происхождения.21 Это латинское слово, которое означает «укрепление», «укрепленное место». Кельтское существительное, означавшее «укрепленное место», было dunum. Оно встречается в большом числе французских топонимов (Шатодун, Дун-сюр-Орон). ОппидумаМ'И же кельтские крепости стали называть благодаря Цезарю, который широко пользуется этим словом в-своем сочинении, чтобы сделать кельтский материал более понятным для римской публики. Таким же образом он называет галльскую знать equites, а небольшие галльские деревни vkiL
Действительно, самой характерной чертой кельтских оппи-думов была свойственная им система мощных укреплений. В рассказе Цезаря об осаде Аварика (В. G. VII, 23) содержится детальное описание так называемой галльской стены (murus gallicus), в настоящее время подтвержденное результатами многих археологических исследований. Галльская стена* строилась на материковой земле, причем продольные и поперечные балки, скрепленные на перекрестиях длинными железными гвоздями, образовывали клетки, заполняемые щебнем и камнем. Лицевая сторона представляла собой стену сухой кладки из камня, уложенного слоями (так сооружалась стена шириной до 3 м). Цезарь замечает, что такое сооружение даже красиво благодаря искусно уложенным рядам деревянных балок и камней, сохранявшим прямые линии. Кроме того, оно было; очень прочным, так как камень предохранял дерево от пожара, а продольные деревянные балки (часто имевшие до 40 футов
20Dechelette J. Manuel d'archeologie prehistorique, celtique et Sallo-romaine. Paris, 1927. Vol. IV. P. 453. N 3; Монгайт А. Л. Археология Западной Европы: Бронзовый и железный века. М., 1974. С. 248.
21 Harmand J. Les Celtes au Second Age du Fer. P. 72.
в длину и накрепко связанные между собой в толще стены) были непробиваемы, их не могли растащить тараном (ibid., Vll^ 23, 5). За стеной, т. е. внутри укрепления, имелась широкая наклонная насыпь, так что не только пехота, но и конница могла быстро подняться на укрепление высотой в несколько метров.
Такой тип галльского укрепления был впервые обнаружен только в 1868 г. французским археологом из Ло Кастане, раскопавшем оппидум Мурсен (коммуна Кра) в 25 км на сезеро-восток от Каора. Там укрепление длиной более 2 тыс. м закрывало доступ к высокому мысу, который с других сторон был защищен крутыми откосами. Плато высотой 316 м занимало площадь не менее 150 га. Ширина укрепления в основании варьировала от 5 до 10 м. Железные гвозди (0,32 м), скреплявшие продольные и поперечные брусья на их перекрестьях, находились там в таком изобилии, что местные жители использовали их для изготовления небольших орудий труда.22
Описывая укрепления в Мурсене, Кастане еще не был знаком с текстом Цезаря о murus gallicus, но его характеристика укрепления соответствует тексту Цезаря. Это открытие имело большой резонанс и стало отправной точкой для дальнейших археологических поисков murus gallicus. В настоящее время известно около 24 таких укреплений на территории современной Франции (укрепления типа murus gallicus открыты также в Швейцарии, в Бельгии, на Британских островах). Самым восточным пунктом, в котором встречается галльская стена, пока что считается Манхинг у Ингольштадта в Баварии.23
Однако murus gallicus представляет лишь один способ строительства кельтских укреплений. Второй способ укреплений оппидумов более древний и был известен еще в галыитатское время, но широко применялся и в латенскую эпоху. В оппиду-мах, построенных по второму способу, укрепление также имеет деревянную конструкцию, а лицевая сторона стены выложена из камней. Но при этом втором способе стена с внешней стороны поддерживается вертикальными балками, врытыми в землю. До настоящего времени на лицевой стороне таких стен можно видеть углубления, оставшиеся от этих балок. Второй тип кельтских укреплений особенно характерен для Центральной Европы.
Третий тип, названный типом Фекамп по оппидуму, где был обнаружен, или белгской стеной — по территории, где он встречается чаще всего, состоит из простой земляной насыпи (иногда значительных размеров). Ворота оппидумов часто имеют так называемый клещевидный профиль: стены с обеих сторон загибаются внутрь и образуют узкий коридор длиной до 20—40 М-Предположение, что ворота такого плана создавались под влия-
2 2 Dechelette J. Manuel d'archeologie... P. 493.
23 Филип Я. Кельтская цивилизация и ее наследие. Прага, 1961- С. 118.
116
нием средиземноморской архитектуры, оказалось беспочвенным, так как в Центральной Европе были открыты оппидумы с воротами такого типа, восходящие еще к гальштатской эпохе.24 Таким образом, кельтские оппидумы обносились стенами, представлявшими мощную систему укреплений. Однако являлись ли они городами?
В теоретических исследованиях, посвященных проблемам города и государства в древнем мире или проблемам античной урбанизации, даются различные, иногда противоречащие друг другу дефиниции города. Так, С. М. Стам полагает, что, вопреки этимологии, город не является огороженный местом, хотя слова urbs, burg, dunum, town происходят от слов: «укрепление», «место, защищенное валом». По его мнению, «действительные города, как правило, не знали никаких стен, и значительное число их возникало именно как неогороженные, незащищенные поселки и слободы». Г. Н. Паундс, наоборот, определяет город как «обнесенное стеной, огороженное место, расположенное на возвышенности, над которой господствует крепость или акрополь...» 25
Для Г. А. Кошеленко главной отличительной чертой античного города является развитие в нем ремесла и торговли.25 По мнению же Ю. В. Андреева, специфичность античной формы города состоит в том, что в его генезисе чисто экономические факторы играли лишь ограниченную роль, а главенствующее место принадлежало факторам военного и политического характера.27 Однако если отбросить заведомо ошибочные точки зрения и преодолеть кажущиеся противоречия в мнениях различных исследователей, то можно получить некоторое более или менее цельное представление о том, каковы были истоки, пути развития, функции, а также внешний о-блик древнего города.
Нам представляется ошибочной точка зрения С. М. Стама, согласно которой древние города, как правило, не знали никаких стен. Р. Уичерли в специальной работе, посвященной вопросу о том, «как греки строили города», писал, что историческим ядром многих старых греческих городов являлся акрополь и на ранней стадии не было различия между ним и полисом. Акрополь «был укреплением, которое охраняло город и его Драгоценную полоску обрабатываемой земли».28 Ю. В. Андреев считает, что первичный греческий полис с городом в собствен-
24 Kruta V. Les Celtes. Paris, 1976. P. 115.
25 С т а м С. М. К проблеме города и государства в раннеклассовом и феодальном обществе // Город и государство в древних обществах. V- 98; Р о u n d s G. N. The Urbanisation of the Classical World. Ekistics, 1971. p. 24.
26 Кошеленко Г. А. Полис и город... С. 10—11.
27 Андреев Ю. В. Начальные этапы... С. 14.
r28 Wycherley R. E. How the Greeks Built Cities. London, 1949.
117
ном смысле слова сближали лишь два признака: наличие укреп- лений и компактная застройка территории поселения.29
Рим, как известно, был обнесен стенами уже в VI в. до н. -, (так называемая стена Сервия Туллия). Древнерусские города например Ярославль,30 имели мощные и надежные оборонитель' ные укрепления. М. Хаммонд, исследовавший проблемы античного города на Ближнем и Среднем Востоке, в Греции, в Риме, в Западной и Восточной Европе периода раннего средневековья приходит к выводу, что город в древнем мире представлял со- бой «тесно построенную общину и, за 'исключением, может быть, периода ранней Римской империи, обычно обнесенную стенами».31
Факторы, способствовавшие возникновению древних городов, были различны. Иногда почитаемое святилище могло способствовать возникновению, росту будущего города вокруг него, который распространял вокруг свое влияние и контроль. Иногда удачное географическое положение местности благоприятствовало возникновению порта или центра торговли.32 Для появления древних городов весьма важны были политические и военные мотивы: древний город часто появлялся «в качестве столицы карликового государства и вместе с тем основного укреп-.ленного пункта на его территории».33
По мнению М. Хаммонда, чтобы стать городом в собственном смысле слова, возникшее поселение должно было достигнуть такого уровня экономического и социального развития, а также политической организации, который бы позволил ему эксплуатировать природные ресурсы в степени, достаточной для получения 'излишков для торговли и для распространения его -контроля или влияния за пределы собственно городской территории.34 На следующей стадии развития городской жизни большое значение приобретают экономические функции города. •Различие взглядов Г. А. Кошеленко и Ю. В. Андреева на экономический фактор в жизни античного города происходит из-за того, что Ю. В. Андреев имеет в виду начальные этапы существования города, а Г. А. Кошеленко в своих теоретических рассуждениях опирается на классические Афины.
По мере роста городов происходило развитие античной урбанизации, определившей внешний облик древнего города -Р. Уичерли отмечает, что архитектурный рост городов, будучи неизбежным процессом, шел, однако, медленно, несистематично и неправильно.35 Тем не менее в конце концов наиболее жизненным и отличительным элементом древнегреческого города
29 Андреев Ю. В. Раннегреческий полис... С. 30.
30 Дубов И. В. Археологическое изучение... С. 112.
31 Hammond M. The City in the Ancient World. P. 346.
32 Ibid.
33 Андреев Ю. В. Начальные этапы... С. 15.
34 Hammond M. The City in the Ancient World. P. 346.
35 Wycherley R. E. How the Greeks Built Cities. P. 7.
118
стала агора — общественная площадь. М. Ролан, исследовавший различные типы архаической агоры, пришел к выводу, что первоначально она была местом народных культов, а уж потом стала рынком, а также общественным и политическим центром города.30
Хотя М. Ролан считал агору «оригинальным созданием греческого урбанизма»,37 однако идея площади, бывшей центром религиозной, коммерческой, политической жизни города и важ-ным элементом его архитектурного оформления, вообще свойственна античной урбанизации. В римских городах место, аналогичное агоре, занимали форумы. Даже древневосточная архитектура, самому духу которой идея общественной площади кажется чуждой, дает примеры городов, раскопки которых обнаруживают следы архитектурно организованных площадей.38 Г. Н. Паундс, специально занимавшийся проблемами урбанизации в классическом мире, дает такое определение внешнего облика древнего города: «Обнесенное стенами место, расположенное на возвышенности, над которой господствует крепость или акрополь. Внутри стен были узкие улицы, по сторонам которых стояли дома, маленькие и просто построенные... общественная площадь или агора и немногие общественные здания одни только и показывали какую-то архитектурную индивидуальность».39 Картина довольно скромная, но, как замечает М. Хаммонд, лишь немногие из античных городов достигли уровня «мегалополисов».40
Кельтские оштидумы отличались друг от друга по своему характеру, выполняемым функциям и происхождению. Истоки их были так же различны, как истоки древнегреческих городов. Некоторые из кельтских оппидумов образовались мало-помалу вокруг почитаемых святилищ, которые постепенно становились местами постоянного обитания. Таковы, может быть, Неметоцен-на (современный Аррас), упоминаемая в восьмой книге записок о Галльской войне (Nemetocenna: В. G., VIII, 46, 6; 52, 1), или упоминаемый Страбоном Немоссос в области арвернов (Nsjim-азбс; Strabo, IV, 2, 3). По мнению К. Жюллиана, кельтское слово nemeto соответствует латинскому lucus — «священная роща».41
Происхождение кельтских оппидумов могло быть связано и с политическими мотивами. Некоторые из них возникали как столицы, служившие центрами объединения территорий, принадлежавших тем или иным племенам. Так, Алезия была главным городом племени мандубиев (Caes., В. G., VII, 68, 1; 78, 3),
36 Roland M. Recherches sur l'agora greque: Etudes d'histoire et "architecture urbains. Paris, 1951. P. 274.
37 Ibid. P. 543.
38 Ibid. P. 67, 70.
39 P о u n d s G. N. The Urbanisation... P. 24.
40 Hammond M. The City in the Ancient World. P. 9, 347.
41 Jullian С Histoire de la Gaule. Vol. II. P. 242. N 2.
119
Виенна — столицей аллоброгов (Strabo, IV, 1, 11), Новио;, нум — главным оппидумом суессионов (Caes., В. G., II, 12, 1' 4), Медиоланум — столицей племени сантонов (Strabo, IV, 2 и т. д.
Многие кельтские оппидумы, появлявшиеся на кельтск;^ территориях в период ЛатенаШ, создавались как стратегические укрепления, которые должны были отразить становившийся все более ощутимым со времени нашествия кимвров около 113 г. до н. э. натиск германских племен и на кельтский мир. Существует даже точка зрения, что нашествие кимвроз являлось главной и единственной причиной появления цивилизации кельтских oppida II—I вв. до н. э., когда перед лицом врагов кельтский мир «ощетинился крепостями».42
Однако эта точка зрения не верна. В период Латена III, который завершил развитие общества кельтов дорийской эпохи, цивилизация кельтов достигла высокого уровня. Она отличалась весьма развитой экономикой. И в это время экономический фактор весьма важен для появления новых отшидумов. В. Крю-га категорически заявляет, что «насаждение oppida было обусловлено прежде всего экономическими императивами».43 Кельтские оппидумы возникают на важных коммерческих дорогах или поблизости от залежей минералов, представлявших особенный интерес: железа, золотоносных песков, соли, графита, использовавшегося для производства некоторых типов керамики. Они становятся главными рынками определенных территорий и экономическими центрами, в которых развиваются различные отрасли специализированного ремесла: металлургия, работа по стеклу, изготовление тонкой керамики, производство изделий из золота и серебра.
Для более подробного рассмотрения кельтских оштидумов следует обратиться прежде всего к древней Галлии, которая являлась центром кельтского мира дорийской эпохи. Самыми знаменитыми из галльских оппидумов были неоднократно упоминаемые в сочинении Цезаря Бибракте, Алезия, Герговия и Аварик. О первых трех имеются интересные свидетельства истории и археологии.
Бибракте является, может быть, самым значительным кельтским поселением Латена III на территории Галлии. Бибракте в первый раз упомянут в комментариях Цезаря в рассказе о его первой галльской кампании — войне с гельветами. Цезарь называет его чрезвычайно большим и лучше всего снабженным продовольствием оппидумом эдуев (Caes., В. G., I, 23, 1: «ОР' pido Aeduorum longe rnaximo et copiosissimo». Действительно, Бибракте, располагавшийся на плато холма Боврэ и занимавший площадь в 135 га, является самым большим из постоянно
42 Kruta V. Les Celtes. P. 105.
43 Ibid. P. 111.
120
заселенных оппидумов Латена III на территории Франции.44 Чрезвычайно удачное географическое положение Бибракте способствовало тому, что он стал одним из наиболее обеспеченных товарами рынков или emporia центральной Галлии. Холм Боврэ имеет прямое сообщение с долиной Луары и бассейном Сены. Истоки Ионны находятся в четырех километрах от его подножия. С другой стороны, долина Соны отстоит от него на расстоянии 10 или 12 лье.
Убежище
Y.C* /
'/
MJ-l I
>ЛеТоро-де-ля
Ле
ШамплвА
g^o
Кам Шодрон
Ремесленный
квартал
Ля
Шом дю боврэ
></
1000
и
Бибракте был главным политическим центром племени эдуев. «Oppidum apud eos maximae auctoritatis», — говорит о нем Цезарь (Caes., В. G., VII, 55, 4). Когда эдуи в 52 г. до н. э. присоединились к общегалльскому восстанию против римлян, то именно в Бибракте Верцингеторикс созвал общее собрание всей Галлии — concilium totius Galliae (ibid., 63, 6). После того как галлы потерпели поражение и три вождя эдуев попали в плен, Верцингеторшгс был вынужден укрыться в Алезии (ibid., 67, 68). Затем, когда пала Алезия, Цезарь проявил некоторое сострадание по отношению к Бибракте и явился сам, чтобы принять сдачу города, установив в Бибракте свои зимние квартиры в 52—51 гг. до н. э. (ibid., VII, 90). , Уже много лет тому назад Бибракте заслужил титул галльской Помпеи, который был дан ему за то, что в нем сохрани-
44 Crumley С. L. Celtic Social Structure: the Generation of Archaeo-'ogically Testible Hypotheses from Literary Evidence. Michigan, 1974. P. 63.
121
лись в превосходном состоянии фундаменты построенных из камня жилищ, погребенных не под слоем вулканического пепла, как в Помпеях, а под легким слоем почвы. Исследование этих фундаментов позволило частично восстановить общий план on-пидума. С археологической точки зрения исключительную ценность находкам в Бибракте придает их гомогенность — все они принадлежат исключительно к эпохе Латена III. Город процветал во времена, предшествовавшие римскому завоеванию, и был густо населен еще 40 лет спустя.
Раскопки в Бибра'кте начались в 1865 г. на средства Наполеона III. Сначала раскопками руководил Г. Буйо (до 1895г.), а затем Ж. Дешелетт (в 1897—1901гг.).45 Были открыты мощ.. ные укрепления типа murus gallicus. Стены, поднимавшиеся в высоту на 5 м, имели 5 км в окружности. Деревянные башни защищали главный вход. Ров, располагавшийся с внешней стороны стены шириной 11м и глубиной 6 м, окружал, видимо, всю ограду.
Бибракте не имел правильной планировки по так называемой «системе решетки», характерной для 'классических городов, но в нем найдены кварталы, которые различались по своим •функциям и тго типу обитателей. Один квартал был аристократическим районом, в котором жили состоятельные люди (Ле Парк-о-Шво), другой представлял гражданский и деловой центр города (Ле Шамплейн), третий служил городским рынком (Ла Шом дю Бо-врэ). Четвертый квартал города был занят под свя-лценный участок (Ле Торо-де-ла-Уивр), на большой территории пятого квартала размещались мастерские ремесленников (Ле Кам Щедрой), в шестом находилось временное убежище (Пьерр-Сальве, Торо-де-ла-Рош). Две главные дороги, одна из которых использовалась для подъема с северо-востока, а другая — для спуска к юго-западу, обслуживали верхнюю нагорную часть города.
На дороге, служившей для подъема, первым встречался ремесленный квартал. Раскопки 1868 г. открыли мастерскую кузнеца, построенную из земли и дерева, с соломенною крышей. Она не имела каменного фундамента, характерного для более поздних построек оппндумов. Фасад, выходивший на улицу, имел размеры 5,5 на 6,5 м. В земляной пол уложены большие обтесанные доски, образовывавшие прочный пол в той стороне мастерской, которая была приспособлена для торговли. Типичная для кельтской работы по металлу наковальня по традиции укреплена в яме двухметровой глубины, куда спускались по лестнице. В доме кузнеца найдены одиннадцать галльских медалей и разнообразные рабочие инструменты. Наиболее интересны обнаруженные остатки наковальни, четыре точильных
4 5 Суммарное описание результатов раскопок в Бнбракте дано Ж. Дешелеттом (Dechelette J. Manuel d'archeologie.. . P. 454—463), a также К. Крумлеем (Crumley С. L. Celtic Social Structure... P. 63—68).
камня, резец для резания холодного железа, клещи для подкатывания горячего железа, фрагменты меча, большое количество кусков железного шлака, гвозди всех размеров, тигли.
Мастерские ремесленников, обрабатывавших железо, и их жилища находились главным образом на склонах Кам Шодрон. Для ковки металла требовалась вода, которую подводили к Кам Шодрон с южного конца города специально устроенные каналы пятиметровой глубины, стенки которых выкладывались деревом. Искусство обработки железа было хорошо известно галлам: они даже изготавливали стальные брусья, несколько напоминающие двухтавровое железо. Все орнаментальные мотивы железных вещей, найденных в Бибракте, все стили оружия являются галльскими. Каждый аспект этого широко развитого железообрабаты'вающего ремесла указывает на его галльское происхождение. Восточный и западный склоны Кам Шодрон были заняты мастерскими и жилищами ремесленников, обрабатывавших различные металлы: кузнецов и литейщиков железа, бронзовщиков, мастеров по золоту и серебру.
Мастерские же эмальеров располагались преимущественно в квартале Ле Шамплейн, где окаймляли обе стороны улицы вперемежку с жилыми домами. В одной из раскопанных мастерских галльского эмальера найдены красные эмалевые пуговицы, фибулы, маленькие кубики непрозрачного 'стекла, окрашенные в красный, голубой, фиолетовый, черный и зеленый цвета, золотые, серебрянные, бронзовые вещицы, покрытые эмалью.
Жилые дома, обнаруженные в Бибракте, построены или из дерева, или из камней, скрепленных глиной без известкового раствора. Эти дома (четырехугольные в плане) ничем не напоминают круглые хижины белгов, описанные Страбоном (Stra-bo, IV, 4, 3). Углы стен и косяки окон выполнены из обтесанного камня, внешняя сторона которого, несмотря на то, что это очень твердый местный гра«ит, тщательно выравнена. Чаще всего эти дома представляют жилища полуподземного типа. Спускались туда по внутренней лестнице из нескольких ступеней. Такой план жилища можно объяснить довольно холодными зимами, характерными для данной местности. Полы в Домах обычно покрыты утрамбованной глиной, а иногда слоем раздробленной черепицы, которая образует вид грубой настилки. Большинство крыш 'крыты соломой, лишь иногда римской черепицей. Количество помещений в домах различно и зависит от социального положения их обитателей. Хижины кузнецов, литейщиков из Кам Шодрон — маленькие темные лачуги, состоящие из одного помещения.
Район Парк-о-Шво был явно аристократическим кварталом Бибракте, в котором жили состоятельные галлы. Там встречаются большие дома, построенные по классическому плану Помпеянсшх жилищ. Один из таких домов занимал площадь не Менее 1150 кв. м и состоял из тридцати комнат, расположен-
ных вокруг центрального атрия, квадратного в плане. Этот дом — образец иного стиля жизни, отличного от той, которую вели обитатели двух предыдущих кварталов, но этот более роскошный стиль не являлся римским. Дом этот галльский так же, как дома в Шамплейне и в Кам Шодрон. Его архитектура ближе средиземноморскому, чем галльскому образцу, но система конструкций галльская. Росписи стен скромны и сдержанны, мозаики просты, нет ни мрамора, ни каменных колонн. Вероятно, это был дом одного из богатых и влиятельных эдуев, которые селились в Бибракте накануне римского завоевания. Был также открыт еще один дом, похожий на предыдущий, только несколько меньших размеров. Он был снабжен отопительной, системой, устроенной под полом, что характерно для римских домов. Однако он тоже датируется галльским временем. В нем - не было обнаружено ни керамики императорского времени, ни римских монет. Найденные в нем керамика и монеты — местного происхождения.
Кварталы Пьерр-Сальве и Торо-де-ла-Рош отделялись от Парк-о-Шво прочной каменной стеной. Здесь мало прочных строений. Основную часть застройки составляли жалкие хи-жины, в которых размещались и люди, и животные. Этот район служил скорее лагерем, чем постоянно заселенным кварталом города (возможно, это было убежище для безземельных и преследуемых).
Предполагают, что в районе Торо-де-ла-Уивр находился священный участок (locus consecratus) Бибракте, что именно там Верцингеторикс созвал собрание всей Галлии, пытаясь объединить галлов против Рима.46
Одним из самых интересных кварталов города был Шом дю " Бо'врэ, где находился городской рынок — своего рода форум в Бибракте. Раскопки, произведенные в этой части оппидума, открыли ряды лавок, располагавшихся по сторонам центральной дороги. Перед лавками находились навесы, которые поддерживали кирпичные колонки. В лавках торговцы и ремесленники продавали местную ремесленную продукцию, а также сельскохозяйственные продукты, поступавшие из округи.
В Бибракте было найдено большое количество монет. Инвентарь монет, составленный в 1899 г., включает не менее 1579 экземпляров. Монет различных типов оказалось: 430 стершихся и неоконченных, 1006 — галльских, 27— греческих (из Массалии), П4 — римских, 1—кельтиберская, и 1 — монета из Мавритании. Галльские и массалиотские монеты включали 4 золотые монеты, 202 серебряные, 119 чеканных бронзовых и 708 литых бронзовых монет. Галльские монеты отличаются разнообразиехм типов. Однако более всего монет, выпускавшихся эдуями. Находки мо-
« Crumley С. L. Celtic Social Structure... P. 67. 124
нет свидетельствуют, что самый активный период оккупации g-ибракте приходится на вторую половину I в. до и. э.
В 5 г. до н. э. Бибракте был покинут, 'и его жители переселялись в новый город, 'построенный на берегу р. Арру.47 Этот город стал называться Аугустодунум (современный Отен) по имени Августа, по приказу которого произошло это переселение. Август считал необходимым принуждать галлов покидать старые кельтские крепости и селиться на равнинах. Однако один квартал Бибракте продолжали посещать и после разрушения оппидума. Им оказался как раз Шом дю Боврэ — место городской ярмарки.
Ярмарка на холме Боврэ была известна в средние века во всех французских провинциях. Самое интересное, что торговые сделки там продолжались вплоть до XX в. на том же самом месте, где они происходили и в I в. до н.э. По мнению К- Крум-лея, пример Бибракте позволяет проследить наличие континуитета между галльскими oppida и городами средневековой Фран-
ции.48
Рядом с ярмаркой был раскопан небольшой храм, который также действовал и посещался уже после разрушения Бибракте. Раскопки на его месте открыли целый комплекс фундаментов, восходящих к различным эпохам. Под основаниями двух христианских часовен были обнаружены фундаменты античного святилища, состоящего из прямоугольной целлы (8,8X7 м), фланкированной двумя боковыми галереями. Рядом находилось обращенное на восток уединенное маленькое святилище (sacellum), разделенное на два нефа рядом колонн из кирпича и песчаника. К святилищу вело несколько ступеней. По мнению археологов, это типично кельтская форма святилища, которая под римским влиянием была увековечена в более прочном материале — камне.49
Редкие фрагменты белого мрамора, украшенные каннелюрами, мелкие обломки зеленого 'и коричневого порфира, мозаика дают представление о том, что храм был украшен с некоторой роскошью. Рядом найдено большое количество монет, которые указывают на возраст этого памятника. Храм был построен сразу же после римского завоевания и просуществовал до IV в. н. э., так как к галльским монетам примешана дюжина римских императорских монет. Самыми поздними являются две бронзовые монеты времени Валентиниана.
Ж. Дешелетт полагал, что храм был посвящен местной богине— покровительнице города Бибракте.50 В 1679 г. в Отене
4 7 Эта дата может быть принята, исходя из того факта, что к 5 г. до н- э. прекращается выпуск монет в Бибракте (J u I I i a n С. Histoire de la Gaule. Vol. IV. 1913. N 2. P. 74).
** Ibid.
49 P о w e 11 T. G. E. The Celts. London, 1958. P. 145.
50Dechelette J. Manuel d'archeologie. .. P. 462.
125
Среди галльских городов, игравших важную роль во время последней и решительной войны галлов с Цезарем, имеются три города, оставившие немеркнущие воспоминания. Это — Ава-рик, героическая защита которого так хорошо 'известна, Герго-в'ия — неприступная крепость и, наконец, Алезия — последний оплот сопротивления, где изнемог в неравной борьбе Верцинге-торикс, несмотря на усилия объединившихся галльских племен.
Раскопки Аварика невозможны, так как интенсивная строительная деятельность, проходившая здесь от галло-римскон эпохи до нашего времени, стерла Аварик Латена III.52 Однако весьма интересны литературные свидетельства об этом городе. В отличие от Бибракте, который был высотным оштидумом.. Аварик представлял собой тип оппидума, расположенного на равнине. Аварик (департамент Шер, на месте Буржа) находился на мысе, выступавшем среди болот, составлявших долину р. Иевр (древнее название которой—-Avara).53 По словам Цезаря, Аварик был великолепно защищен самой природой, тал как почти со всех сторон его окружала река и болота « к нему шел только один очень узкий проход (Caes., В. G. VII, 15, 4). Кроме того, Аварик окружала мощная система укреплений — знаменитая галльская стена (murus gallicus), конструкция которой стала известна благодаря сделанному Цезарем описанию укреплений Аварика (ibid., 23). По отношению к Аварику Цезарь использует слово urbs (ibid., 23; 15, 4). Хотя оно так же, как и oppidum является латинским названием укрепленного города, однако (по справедливому замечанию Ж- Армана) оно стало синонимом самого Рима.54' Таким образом, Цезарь, который судил, естественно, по меркам античного урбанизма, считал Аварик городом. Более того, Цезарь называет Аварик самым красивым городом почти всей Галлии («pulcherrimam prope totius Galliae urbem» — ibid.,Л5, 4). Это значило, по-в'идимому,
51 Ibid. P. 463.
52Harmand J. Les Celtes au Second Age du Fer. P. 79.
53 По мнению К. Жюллиана, само название Аварика происходит от этой реки (Jullian С. Histoire de la Gaule. Vol. II. P. 534. N 5).
54 Harmand J. Les Celtes au Second Age du Fer. P. 77.
126
что архитектурный облик Аварика напоминал Цезарю средиземноморские города. Действительно, он говорит о форуме и других площадях города («in foro ас locis patentioribus» — ibid.,.
28, )
Аварик был не так велик, как Бибракте (его площадь —
40 га),55 зато он был густо населен (во время осады 52г. до н э. в Аварике находилось 40 тыс. человек (ibid., 28, 5)). Следовательно, город должен был иметь гораздо более плотную-застройку, чем большие кельтские oppida, и это тоже сближало его со средиземноморскими городами. Будучи главным опгсиду-мом племени битуригов, Аварик господствовал над двадцатью' другими оппидумами этого племени (ibid., 13, 3; 15, 1; VIII, 2, 2). Сила Аварика зависела также от экономической мощи битуригов, которые владели большими железными рудниками: (ibid., VII, 22, 2) и были искусными металлургами.
200 Ч00м
Дорога
т Дрейние строения а СоВремвнные строения
Слой
заселений ниже
укрепления
италийские амсроры
4 Слои почбы с обломками Включая италийские а
1 2 3 Ч 5мt i i i с
План раскопок Герговии
Герговия являлась политическим центром племени арвер-в, ъ котором находилась резиденция их вождей, а также
55 Saint-Hypolite. Memoires de la Societe des Antiquaires de ''Ouest. A. 1841. P. 103.
127
В центре плато помещалось святилище, восходившее, может быть, еще ко временам независимости. Большая прямоугольная улица вела с севера на юг по всей длине плато. По ее обеим сторонам обнаружены каменные субструкции сухой кладки и остатки очень скромных жилищ.57
Герговия так же, как Бибракте, Алезия и другие оппидумы \ той же самой эпохи, была одновременно крепостью и центром ремесла. Там найдены обломки тиглей и слитки литой бронзы, в изобилии найдены галльские монеты, перемешанные с кольцами и колесиками, керамика (по большей части представляющая вазы с геометрическим орнаментом) местного произвол-' ства.58
Самым знаменитым ошшдумом кельтов являлась Алезия, так хорошо известная из рассказа Цезаря (ibid., 70, sq.) об осаде города в 52 г. до н. э., о поражении, которое там потерпело объединенное войско галлов, и о сдаче Верцингеторикса. Для современных исследователей древняя Алезия предстает в несколько загадочном свете. Диодор Сицилийский рассказывает легенду об основании города Алезии: «.. .Геракл, собрав войско, двинулся к Кельтике, прошел ее всю целиком, уничтожая варварские обычаи, например, обычай убивать чужеземцев. После того, как множество людей из всех племен добровольно выступило вместе с ним в поход, он основал большой город, назвал его Алезией по причине своих блужданий в этой войне Геракл смешал с гражданами города большое число местных жителей. Но так как 'их оказалось слишком много, случилось так, что все жители города впали в варварство. Кельты вплоть до настоящего времени почитают этот город, который является для них святилищем и метрополией всей Кельтики. Все время, от Геракла до наших дней, город оставался свободным. Но, наконец, Гай Цезарь, который из-за величия его дел был провозглашен бо-
5 6 Jullian С. Histoire de la Gaule. Vol. III. 1909. P. 507.
57 Grenier A. Manuel d'Archeologie Gallo-Romaine. P. 3. Paris, 1958- P. 86.
58 Dechelette J. Manuel d'archeologie... P. 464.
128
гом, взял его силой. И, как и все остальные кельты, город был принужден подчиниться римлянам» (Diod. Sic, IV, 19).
Большинство современных ученых, вслед за Диодором, считают, что легенда об основании города Алезии Гераклом во время его возвращения из Иберии относится к оппндуму, которой захватил Цезарь. Так, К- Жюллиан считал Алезию святилищем, которое почиталось всеми кельтами.59 А. и Г. Готье также принимают на веру рассказ Диодора об основании, процветании и упадке города. «Попытаемся, — пишут они, — представить Алезию в ее славе „метрополий и очага всей Кель-тики", согласно выражению Диодора Сицилийского, а потом в ее упадке галльского оппидума».60 По их мнению, легенда об основании Алезии Гераклом олицетворяет кельтское завоевание в момент его самого непреодолимого натиска.61 В соответствии же с замечанием Диодора о том, что Алезия впала в варварство, А. и Г. Готье полагают, что ко времени осады Цезаря город играл роль лишь временного убежища, где укрывались во времена войн.62
Они даже подыскивают археологическую картину, которая соответствовала бы рассказу Диодора. Так, раскопки на плато Алез (кантон Амансей), которое считалось одним из вероятных мест расположения древней Алезии, дали большое количество предметов, относящихся к гальштатскому периоду (700—500 гг. до н. э.), и гораздо более редкие находки латенского периода, особенно Латена III.63
Однако рассказ Цезаря об Алезии никак не согласуется с представлением об обедневшем и впавшем в варварство поселении. Кроме того, по справедливому замечанию Ж. Деше-летта,64 город, основанный Гераклом, следует «екать по соседству с дорогой Геракла, т. е. на пути из Италии з Испанию. Ведь именно с этим местом связаны легенды о возвращении Геракла из похода против Гериона.
Самой большой загадкой Алезии являлось отыскание места ее расположения. Цезарь говорит о том, что Алезия была оппидумом мандубиев (Caes., В. G., VII, 68, 1). Оппидум располагался на вершине холма столь высокого, что, казалось, он может быть взят только в результате осады. Холм Алезии омывали с двух сторон две реки. Перед оппидумом находилась равнина, имевшая приблизительно три тысячи шагов в длину. Оппидум и равнина были также окружены холмами, имевшими одинаковую высоту.
В 1856 г. начался долгий спор между учеными, разделивший
5 9 Jullian С. Histoire de la Gaule. Vol. II. P. 444. 6C Gautier A., Alesia G. Metropole disparue. Le Puy; Lion, 1963. p- 55.
61 Ibid.
62 Ibid. P. 50.
63 Ibid. P. 49.
64 Dechelette J. Manuel d'archeologie... P. 464. N 5.
УкЩ С. Широкова . 129
французских историков и археологов на два лагеря, по повс того, где следует искать Алезию Цезаря. Одни ученые во глг; с Ж- Кишера 'выступили защитниками гипотезы, выдвинут архитектором А. Делакруа, жителем Безансона, согласно которой знаменитый оппидум мандубиев находился на плато Д, (кантон Амансей во Франш-Конте).
По мнению другой группы ученых "(следовавших традиц восходившей к IXв.), Алезия занимала плато холма Оксуа, западном склоне которого находится в настоящее время дерев Ализ-Сент-Рен (округ Семур, Кот-д'Ор). К этой группе присоединился Наполеон III, увлекавшийся археологией и писавший историю Цезаря. По его приказу и на его средства были раскопаны рвы вокруг холма Оксуа. 7 мая 1861 г. на равнине Лом была открыт двойной оборонительный ров, защищавший легионы Цезаря от галльской армии, пытавшейся оказать поддержку Алезии, в которой укрылся Верцингеторикс. Протяженность этого рва составила 12 438 м. В том же году натолкнулись на еще одну оборонительную линию длиной приблизительно в 20 км. Это было второе укрепление, концентрически по отношению к первому. По плану, размерам и структуре это два огромные укрепления соответствовали описаниям Цезаря.
Эти результаты были подтверждены работами, которые привели в 1862—1865 гг. к открытию четырех лагерей римской пехоты. Интереснее всего открытие четвертого лагеря, устроенного у подножия холма Pea, в котором находились два легиона во главе с легатами Г. Антистием Регином и Г. Каннинием Ребилом. Здесь была слабая точка оборонительного укрепления. 60 тыс. галлов из вспомогательной армии, возглавляемые арвер-ном Веркассивелавном, яростно атаковали этот лагерь, в то время как Верцингеторикс шел на штурм внутреннего укрепления. На какое-то мгновение римляне дрогнули. Прибытие подкреплений, которые привел Лабиен, а вскоре после этого прибытие Цезаря, обеспечили победу последнему. На следующий день Верцингеторикс сдался победителю (ibid., 82—89).
На месте этой последней борьбы в раскопанных рвах нашли множество оружия, галльских монет га других предметов. Обнаруженные там мечи представляют тип оружия, характерного для Латена III, и принадлежат ко времени Верцингето-рикса. Таковы же хронологические указания найденных монет, которые целиком совпадают с данными истории. Осада Алезии происходила в 52 г. до н. э., и все римские монеты принадлежат к республиканскому периоду, а самые поздние датируются 54 г до н. э. Из 500 найденных галльских монет 100 принадле- жат арвернам, которые составляли самый сильный контингент в армии Верцингеторикса.
К этим доказательствам, позволяющим идентифицировать Алезию с холмом Оксуа, можно добавить еще два факта. Еще в 1839 г. в Ализ была найдена надпись на кельтском языке,
130
датирующаяся галло-римской эпохой, где можно прочитать название города Alisia (CIL, XIII, 2880). На двух бронзовых ча-шax, найденных в департаменте Кот-д'Ор, выгравировано имя местного бога Alisanos (ibid., 2843, 5468).
Перед этим богатством археологического материала, обнаруженного на холме Оксуа, бледнеют немногие случайные находки Латена III на плато Алез (кантон Амансей). В настоящее время большинство ученых идентифицируют Алезию с холмом Оксуа.65 К тому же это была традиция, принятая древними историками и географами. Топография местности целиком совпадает с описаниями Цезаря. Еще до начала раскопок генерал Крели обозначил на карте месторасположение лагерей и план линий защиты как раз в тех точках, где их позднее открыли.66
Итак, по мнению большинства современных ученых, Алезия располагалась на холме Оксуа, который представлял собой высокий изолированный мыс, поднимавшийся на высоту 150 м над долинами рек Бренны, Озерена и Оз. Плато, которое занимал оппидум, насчитывает до 2 км в длину и 800 м в ширину. На западной оконечности плато обнаружены фрагменты крепостной стены, построенной из соединенных насухо камней. Эта стена усиливала в некоторых местах естественное, укрепление оппидум а, окруженного скалистыми крутыми откосами. Крепостная стена строилась, по-видимому, несколькими этапами (западная ее часть, выполненная из камня сухой кладки, представляет поздний период).
На восточной же оконечности плато открыта часть стены, построенной из камня и дерева по галльскому способу murus gallicus. Большие железные гвозди, скреплявшие поперечные брусья с продольными балками, оказались еще на месте в углублениях, оставшихся после того, как дерево сгнило.
Раскопки Наполеона III коснулись лишь окрестности холма Оксуа. В 1905 г. по инициативе научного общества Семура началось исследование оппидума по систематическому плану. Раскопки Эсперандье и Эпери, проведенные в 1910—1912 гг. на плато Оксуа, показали, что Алезия была густо заселена в галльский период. Она пережила независимость Галлии. В период римской империи Алезия процветала и являлась одновременно религиозным, промышленным и торговым центром благодаря Удачному географическому положению. Заметим, однако, что городская жизнь Алезии в римское время сохраняла преимущественно галльский стиль, и галльские влияния сильно чувст-вовались там вплоть до II в. н. э.
В Алезии была открыта дорога, пересекавшая оппидум с востока на запад. Дорога представляла собой простое углубление,
65 Дискуссия, однако, еще не закончена. Например, А. и И. Готье Идентифицируют Алезию с плато Улли (Орнан), которе соединяется с плато дМансей узким перешейком (Gauthier A. et G. Alesia. .."P. 157—164).
9*
66 Dechelette J. Manuel d'Archeologie... P. 468.
131
проделанное в скалистой почве и была в некоторых местах вы. мощена щебнем. Как на некоторых помпеянских улицах, на д0. роге в Алезии были прорыты две глубокие колеи, отстоящие при. близительно на 1 м 40 см. Полагают, что эти колеи не выдолблю ны в камне колесами повозок. Расстояние между ними и Их глубина слишком единообразны, чтобы можно было объяснить их происхождение достаточно нерегулярным действием повозки которая продвигается, трясясь по ухабам, по неровной дороге' Это были специально прорытые колеи для транспорта, аналсь гичные рельсам современного трамвая.67
В различных местах оппидума обнаружены многочисленны? галльские хижины, предшествовавшие завоеванию. Хижины в плане го круглые, то четырехугольные. В некоторых хижинах, углубленных в землю, найдены куски глиняной обмазки, которая покрывала их остов, сплетенный из ветвей. Этот, еще при-митивный и очень старинный, тип галльского дома вполне соответствовал описанию галльского жилища у Страбона: «Дома галлов, построенные из досок или сплетенные из'ивы... имеют форму ротонд. Их покрывает густая соломенная крыша» (Stra-bo, IV, 4, 3). Другие хижины построены из камня, как дома в Бибракте.
В хижинах найдены галльские монеты, фрагменты керамики и металлических предметов. Все находки, предшествующие римскому завоеванию, восходят к периоду Латена III. Не найдено ни одной самой маленькой вещицы, ни одной фибулы, которая бы относилась к более раннему времени. Самые ранние вещи, обнаруженные в Алезии, очень сходны с находками на холме Боврэ.
Как во многих других галльских оппидумах конца латенской эпохи, в Алезии обнаружено много колодцев, так как источники воды на плато были недостаточны. В этих колодцах, вырубленных в скале и иногда частично выложенных камнями, часто находят всякого рода предметы. Некоторые из этих колодцев затем использовались как помойные ямы и заваливались малс-помалу разного рода отбросами.
Раскопки Алезии римского времени в изобилии открыли памятники римского урбанизма: театры, бани, гражданскую базилику, форум. Однако во дворе, находившемся перед бализи-кой, была обнаружена скульптура, выполненная не в греко-римской, а в галльской традиции. Эти статуи напоминают аналогичные вещи, найденные в Лангедоке и в Провансе (оппидум Антремон). Можно предположить, что, когда Антремон был разрушен в 124 г. до н. э. римским консулом М. Фульвией Флакком, то галльские художники и ремесленники ушли из Нарбоннской Галлии на север в еще свободные галльские оппи-думы, где работу их оценили. К. Крумлей даже высказывает
-
1
87 Ibid. P. 471. 132
предположение, что само основание Алезии совпадает с рим-ским завоеванием Нарбоннской Галлии и нашествием кимвров и тевтонов.6S
В римской Алезии обнаружена надпись, выполненная греческими буквами, но на галльском языке. Интересно, что она находилась выше римской мостовой нероновского времени. Это показывает, что галльские влияния в Алезии сохранялись вплоть до II в. н. э. Здесь также найдены два святилища и статуя, посвященные галльской богине Дамоне, которые, хотя датируются II в. н. э., но представляют, однако, типы, свойственные не римской, а независимой Галлии. Это также доказывает, что остатки галльского искусства и религии продолжали существовать во II в. н. э.
Таким образом, обильный археологический материал и ли-тературные свидетельства, относящиеся к Бибракте, Герговии, Алезии и Аварику — самым известным оппидумам независимой Галлии, дают представление о том, что в эпоху Латена III в Галлии уже начала развиваться городская жизнь. Так, Биб- ракте представляет характеристики, соответствующие понятию античного города: он был обнесен крепостными стенами, открытые в городе кварталы обнаруживают определенную систему планировки, хотя и не воспроизводящей классические образцы античного урбанизма. Будучи крепостью, Бибракте в то же время имел постоянное население. Его жилые кварталы состояли из улиц, по сторонам которых располагались дома жителей города. Как мы уже видели, эти дома обнаруживают настолько четко выявленную социальную дифференциацию жителей города, что жилища состоятельных галлов составляли особый аристократический квартал, который дал образцы архитектуры средиземноморского типа. А такое социальное расслоение — важная черта городской жизни. В городе был свой религиозный центр, свой мощный индустриальный квартал и, наконец, рыночная площадь (нечто вроде греческой агоры или римского форума), которая в последние моменты существования города начала уже получать архитектурное оформление в виде построенного рядом с ней кельтского святилища. Бибракте дает пример достаточно развитого древнего города, который служил не только крепостью, но и весьма крупным центром ремесла и торговли.
Раскопки Герговии и Алезии дают примерно такую же археологическую картину. Аварик же, по-видимому, не только был городом, но по внешнему архитектурному облику городом, Довольно близким к городам средиземноморского типа. Цезарь, сУдивший с позиций греко-римского урбанизма, считал его го-Родом, и очень красивым. Представляется весьма существенным Тп. что именно эти оппидумы имели характер городских цент-
68 С г u m 1 е у С. L. Celtic Social Structure.... P. 62.
133
ров, так как они принадлежали к тому району Галлии, собственно Кельтики, который вплоть до времен римского завоеп . ния сохранял кельтскую цивилизацию целостной и лишь слег-,, затронутой античными влияниями. Таким образом, появлявшиеся здесь города были продуктом развития глубинных процесс сов собственно кельтской жизни.
