Физиократы
(фр. physiocrates, от греч. physis -- природа и kratos -- сила, власть, господство) -- французская школа экономистов второй половины XVIII в., основанная около 1750 г. Франсуа Кёне и получившая название «физиократия» (фр. physiocratie, то есть «господство природы»).
Физиократы противопоставили торговле и обрабатывающей промышленности сельское хозяйство как единственное занятие, дающее излишек валового дохода над издержками производства, а потому и единственно производительное. Поэтому в их теории земля (почва, силы природы) является единственным фактором производства, тогда как А. Смит рядом с этим фактором поставил два других, труд и капитал -- понятия, играющие такую важную роль во всем дальнейшем развитии политической экономии как чистой науки. В этом последнем отношении физиократов скорее можно считать предшественниками, чем основателями политической экономии.
В теоретическом наследии Ф. Кенэ важное место занимает учение про чистый продукт, который сейчас называется национальным доходом. По его мнению, источниками этого чистого продукта является земля и приложенный к ней труд людей, занятых в сельскохозяйственном производстве. А в промышленности и других отраслях экономики чистого увеличения дохода не происходит, а происходит только смена первичной формы этого продукта. Думая так, Кенэ считал промышленность бесполезной. Он исходил из выдвинутого им же положения про продуктивную сущность разных социальных групп общества.
При этом Кенэ утверждал, что нация состоит из трех социальных групп:
а) производительной (лица, занятые в сельском хозяйстве, - фермеры и сельские наемные рабочие);
б) бесплодной (лица, занятые в промышленности, а также купцы);
в) собственников (лица, получающие ренту - землевладельцы и король).
И хотя деление общества на фермеров, собственников и промышленников фактически соответствовало делению общества (крестьяне, дворяне, горожане), важно отметить, что Кенэ был одним из первых, кто разделил общество на классы на экономической основе, то есть на основе отношения каждого класса к производству и присвоению прибавочного продукта.
Основываясь на своем учении о чистом доходе (денежном выражении чистого продукта), Кенэ считал, что земельная рента должна быть единственным источником налогообложения.
Английская классическая школа
Основы трудовой теории стоимости были разработаны великим английским экономистом Адамом Смитом (1723—1790), с которого собственно начинается английская классическая школа в политической экономии.
При объяснении экономических явлений А.Смит исходит из неизменной природы человека. В основе всех экономических процессов лежит эгоизм. Общее благо стихийно складывается вследствие взаимоограничивающих действий отдельных индивидуумов, каждый из которых стремится к своей выгоде. Экономические отношения людей не определяются общественным договором, а формируются спонтанно и потому от воли отдельных особей не зависят.
Источник богатства, по Смиту, не обращение, а производство. Условием роста богатства является повышение производительности труда. Будучи сыном своего времени — мануфактурного периода индустрии, машинному производству он не уделяет внимания, а повышение производительности труда объясняет разделением труда. Само разделение труда обусловлено естественной склонностью людей к обмену. При этом Смит подчеркивает, что глубина разделения труда тесно связана с объемом рынка: чем рынок шире, тем специализация производителей может быть глубже.
Смит различает в товаре два аспекта: меновую ценность (стоимость) и потребительную ценность. Он отвергает попытку вывести первую из второй: соотношение меновой ценности алмаза и воды не находится ни в каком соответствии с соотношением их потребительной ценности.
Рыночные цены товаров, по Смиту, складываются под влиянием спроса и предложения, поэтому они отличаются от «реальных», «естественных» цен. Естественная цена товара — его меновая ценность или стоимость. Она определяется трудом. Труд выступает как источник и как мера стоимости. Смит считал, что величина стоимости определяется не индивидуальными затратами труда данного производителя, а затратами, необходимыми в среднем при данном состоянии производства. При этом за одно и то же время квалифицированный и простой труд создают разную по величине стоимость.
Объясняя, почему труд служит мерой стоимости, Смит ссылается на то, что работник всегда рассматривает свой труд как жертву, отказ от свободы и отдыха. Если человек что-либо отдает, он требует взамен нечто равноценное, в данном случае — товар, для производства которого он должен был бы понести такую же жертву.
Смит исходит из эквивалентного обмена товаров. Поэтому в его концепции одинаково справедливы два определения стоимости (меновой ценности): 1) стоимость товара определяется трудом, необходимым для его создания (приобретения); 2) стоимость товара определяется трудом, который можно получить (купить) за этот товар. Здесь противоречия нет. Противоречие с трудовой теорией стоимости возникает у Смита, когда он переходит к анализу доходов, образующихся при реализации товаров. Смит утверждает, что труд является единственным обстоятельством, определяющим меновую ценность только в примитивных обществах. В современных же условиях надо учитывать еще капитал и землю.
А.Смит четко выделяет 3 основных вида дохода: заработную плату, прибыль и ренту. Все остальные виды дохода, например, процент, он считает производными. Заработная плата рассматривается как единственная форма трудового дохода. Но в объяснении самой заработной платы Смит непоследователен. У него сосуществуют два по сути взаимоисключающих истолкования этой категории.
Согласно первому, рабочий получает в виде заработной платы лишь часть стоимости (меновой ценности), созданной его трудом.
Согласно второму, труд — такой же товар, как и все другие, следовательно, он имеет естественную цену и колеблющиеся вокруг нее рыночные цены. Заработная плата — это рыночная цена труда. Нижний ее предел обусловлен минимумом средств существования. Когда растет богатство страны, растет и заработная плата, ибо растет спрос на труд. Рабочие отвечают на это усиленным размножением и в результате либо предложение уравновешивает спрос и дальнейший рост платы за труд прекращается, либо же предложение превышает спрос, заработная плата падает и рост населения прекращается. «Спрос на людей, — говорит Смит, — подобно спросу на любой другой товар, регулирует производство людей».
Двойственна у Смита и концепция прибыли. Если меновая ценность (стоимость) создается трудом, то прибыль — вычет из продукта труда рабочих. Стоя на этой позиции, Смит отвергает истолкование прибыли как оплаты труда капиталиста, поскольку прибыль зависит не от величины трудовых усилий предпринимателя, а от размеров его капитала; кроме того, многие капиталисты сами не работают, а нанимают управляющих. Но когда заработную плату Смит представляет как полную оплату труда, капитал выступает у него самостоятельным фактором образования стоимости. Его вклад — прибыль как компонент стоимости. Природа этой прибыли у Смита отчетливо не выписана: в одних местах она трактуется как порождение производительности капитала, в других — как вознаграждение капиталиста за его услуги и риск.
Аналогичная двойственность присуща и объяснению ренты. Когда Смит рассматривает труд как единственный создатель стоимости, рента выступает как вычет из продукта труда, достающийся землевладельцам в силу их монопольного положения собственников земли. Когда же стоимость трактуется как сумма доходов, рента является у Смита естественным вознаграждением за землю, подобным вознаграждению за труд и за капитал.
В общем, у Смита явно прослеживаются две концепции стоимости и доходов. Первая, которая собственно и отражает трудовую теорию стоимости, может быть кратко сформулирована так: «Меновая ценность (или стоимость, или естественная цена) создается трудом и распадается на три дохода, достающиеся соответственно рабочим, капиталистам и землевладельцам». Суть второй: «Меновая ценность слагается из трех доходов, получаемых соответственно рабочими, капиталистами и землевладельцами». С формальной точки зрения выражения: «А может быть разложено на В, С и Д» и «А слагается из В, С и Д» не противоречат друг другу, но с позиций истолкования сущности и происхождения А они далеко не тождественны. Таким образом, основоположник трудовой теории стоимости сам не был ее последовательным адептом. У Смита можно обнаружить и некоторые колебания в сторону физиократизма. Так, сельское хозяйство он считает более производительным, чем промышленность: в земледелии природа работает наряду с трудом.
Все же решающую роль в учении А. Смита играет трудовая теория стоимости. С ней связана, в частности, его концепция денег. Происхождение денег Смит выводит из нужд товарного обмена. Деньги не являются чьим-либо изобретением. Они родились стихийно, выделились естественным путем из общей массы товаров как удобное орудие обмена, «колесо обращения».
Смит впервые ввел в экономическую теорию категорию валового дохода и чистого дохода. Валовый доход в его толковании — это совокупный общественный продукт, включающий все материальные затраты, в том числе и повторно учитываемые при последовательной переработке на разных стадиях технологического процесса. Чистый доход — это только вновь созданная стоимость, иначе говоря, национальный доход. В конечном счете, по Смиту, стоимость материальных затрат сводится к доходам: заработной плате, прибыли, ренте. Но из продуктивных посылок были затем сделаны выводы, сыгравшие отрицательную роль. Так как Смит вообще игнорировал фактор •времени, получалось, что совокупный валовый доход за любой период тождествен совокупному чистому доходу. Это положение, получившее название «догмы Смита», закрыло смитианцам возможности анализа воспроизводственных процессов.
Но не подобного рода ошибками вошел в историю экономической науки Адам Смит. В его учении впервые показана огромная роль свободного рынка как регулятора производства. От Смита пошло приобретшее крылатость, выражение «Невидимая рука рынка».
Своей вершины английская классическая школа достигла в творчестве Давида Рикардо (1772—1823).
Рикардо сознательно и последовательно строит всю свою экономическую концепцию на трудовой теории стоимости. Полезность он рассматривает как необходимую предпосылку стоимости (то, что не имеет полезности, не может иметь меновой стоимости), но не как меру стоимости. Рикардо четко различает влияние роста производительности труда на вещественное богатство и его стоимость. Труд миллиона человек на фабриках, утверждает он, всегда производит одну и ту же стоимость, хотя физический объем создаваемого богатства со временем меняется.
У Рикардо труд — единственный создатель меновой стоимости свободно воспроизводимых товаров, т. е. товаров, количество которых может быть увеличено человеческим трудом и в производстве которых конкуренция ничем не ограничена.
Индивидуальные затраты труда на производство единиц одного и того же товара различны. Стоимость определяется необходимыми для общества затратами труда. Это, по Рикардо, не средние затраты, а затраты в наихудших условиях, наименее производительные затраты труда, если они нужны, чтобы удовлетворить потребность общества в данном товаре.
Вклад капитала в создание стоимости Рикардо трактует в духе трудовой теории: на стоимость товара влияет не только непосредственно прилагаемый в его производстве труд, но и труд, ранее затраченный на орудия, инструменты, здания, сырье и т. п.
Категорию денег Рикардо также истолковывает с позиций трудовой теории. Стоимость денег (золота или серебра) Определяется количеством труда, затраченного на их производство. Товар эквивалентен тому количеству денег, на которое затрачено столько же труда, сколько на этот товар. Естественная цена — это величина, обусловленная и стоимостью товара, и стоимостью денег. Отсюда Рикардо выводит закон денежного обращения: при неизменности количества товаров и их стоимости количество денег, необходимых для обращения, зависит от стоимости денег.
Рикардо, как и его предшественники видит в деньгах прежде всего орудие обращения. Поэтому он считает, что если увеличить количество денег в обращении, то, при неизменности прочих условий, они будут представлять тот же. эквивалент товарной массы, что и прежняя масса денег. - Значит, каждая денежная единица обесценится, т. е. цены товаров возрастут. Так Рикардо приходит к количественной теории денег, к выведению ценности денег из их количества. По существу закономерности бумажно-денежного обращения он переносит на золотые и серебряные деньги, упуская из виду, что при выпуске золотых или серебряных денег сверх потребностей обращения они, имея собственную стоимость, уйдут из сферы обмена.
Рикардо основной проблемой политической экономии считал проблему распределения. Источник всех доходов — труд. Величина и соотношение доходов отдельны классов определяются не их вкладом в стоимость, а совершенно другими факторами.
Что касается заработной платы, Рикардо разделяет представление, что она зависит от стоимости средств существования рабочего и его семьи и регулируется размножением рабочих, т. е. предложением рабочих рук.
Прибыль — это разница между стоимостью товара и стоимостью труда. Чем ниже стоимость труда, выраженная в заработной плате, тем выше прибыль. Движение прибыли обусловлено изменением производительности труда, но не прямо, а косвенно: рост производительности приводит к удешевлению средств существования рабочего, вследствие чего заработная плата снижается, а прибыль соответственно растет. Однако преобладающей тенденцией Рикардо считает как раз обратную. Поскольку в сельском хозяйстве расширение производства идет за счет вовлечения в оборот все более худших земель, стоимость продовольствия возрастает, значит, заработная плата номинально растет, и на долю прибыли остается все меньшая часть стоимости созданного совокупного продукта.
Рассматривая прибыль с позиций трудовой теории стоимости, Рикардо сталкивается с противоречием. Согласно этой теории, размер прибыли должен зависеть только от количества используемых рабочих, т. е. от части капитала, вкладываемой в заработную плату. Но в реальности размер прибыли в общем пропорционален всем капиталу. Соотношение вложений в средства производства и в наем работников в разных отраслях различно, а норма прибыли едина. Объявляя различия в структуре капитала в разных отраслях несущественными, Рикардо все же вынужден сделать исключение из трудовой концепции для тех отраслей, где доля средств производства особенно высока (водный транспорт, текстильная промышленность и т. п.): здесь прибыль пропорциональна не количеству применяемого труда, а общей величине капитала.
Земельную ренту Рикардо объясняет тем, что стоимость сельскохозяйственных продуктов определяется затратами труда на худших по плодородию землях, следовательно, на землях более плодородных фермеры получают избыток над средней прибылью. Так как фермеры конкурируют между собой за аренду земли, этот избыток по арендным договорам переходит в руки землевладельцев. Таким образом, и земельную ренту Рикардо выводит из трудовой теории стоимости.
Маржинализм
(от французского marginal — предельный)
один из методологических принципов буржуазной политической экономии, основанный на использовании анализа предельных величин для исследования экономических законов и категорий.
Первые попытки введения маржинального анализа в экономическую теорию были сделаны в середине 19 века А. Курно (Франция), И. Тюненом и Г. Госсеном (Германия). Широкое распространение М. получил в последней четверти 19 века в связи с интенсивными поисками буржуазной политической экономией новых форм и методов теоретического анализа и апологетики капитализма. М. стал применяться представителями основных школ в буржуазной политической экономии того периода (см. Австрийская школа, Математическая школа). Всестороннее обоснование М. было дано Дж. Б. Кларком (см. Производительности теории).
М. рассматривает экономику как взаимодействие индивидуальных хозяйств. Исследование законов её функционирования М. основывает на анализе экономического поведения хозяйствующего субъекта в процессе производства и на рынке. Это даёт ему возможность использовать количественные методы, в частности анализ функциональной связи между исследуемыми факторами (например, зависимость спроса на товар от его цены, цен других товаров, дохода потребителя; влияние различного соотношения затрат труда и капитала на его производительность и др.), а отсюда и понятие предела функции (предельная полезность, эластичность спроса, предельная производительность факторов производства). Конкретный математический аппарат предельного анализа был разработан экономистами математической школы.
Смена свободной конкуренции всевластием монополий, растущие масштабы государственно-монополистического регулирования экономики поставили перед буржуазной политической экономией ряд практических проблем (по использованию экономико-математических моделей, анализа и прогноза рыночной конъюнктуры, расчёту коэффициентов эластичности спроса, оптимизации производственных затрат и некоторые другие), которые нельзя было решать, опираясь только на субъективистское понимание экономических процессов. Для современных маржиналистов характерны отход (хотя и непоследовательный) отортодоксальных субъективистских трактовок экономических категорий, возрастание, особенно в работах эконометриков, роли формально-логического и эмпирического анализа. Это дало возможность некоторым буржуазным экономистам и эконометрикам (Г. Шульц, Ч. Кобб, П. Дуглас) разрабатывать математические приёмы исследования некоторых проблем экономики, в частности проблемы анализа и прогнозирования спроса, производств, затрат и другое. Отдельные положения и разработки экономистов этого направления оказали известное влияние на развитие ряда областей прикладной математики (теория игр, линейное программирование, операционный анализ и др.). Основные маржиналистские концепции (предельная полезность, предельная норма замещения, предельная производительность, предельная эффективность капитала и др.) используются в современных буржуазных теориях спроса, фирмы, цены, рыночного равновесия.
Откровенные попытки опровергнуть основные положения марксистской политической экономии — теорию трудовой стоимости и вытекающую из неё теорию прибавочной стоимости, чрезмерное преувеличение возможностей количественного анализа в экономической теории, являясь характерными особенностями методологии М., объективно привели его сторонников к упрощённому, формальному пониманию сложной системы общественных отношений, к созданию абстрактных схем, не отражающих реальной действительности, к постановке и защите с помощью в целом интересного математического аппарата ложных, антинаучных аргументов. В современной буржуазной политической экономии основные идеи М., например, свобода предпринимательства, защищаются рядом экономистов (Л. Мизес, Ф. Маклуп), а его отдельные положения и математический аппарат развиваются применительно к анализу проблемы рыночного равновесия (Дж. Стиглер, П. Сэмюэлсон, Дж. Хендерсон, Р. Квандт), а также разрабатываются буржуазными эконометриками (Г. Волд, Ю. Юрен, Дж. Дьюзенберри и другие).
Маркси́зм — философское, политическое и экономическое учение и движение, основанное Карлом Марксом в середине XIX века. Существуют различные интерпретации учения Маркса, связанные с различными политическими партиями и движениями в общественной мысли и политической практике. Политический марксизм является одним из вариантов социализма наряду с левым анархизмом (см. Социальный анархизм), христианским социализмом и не принимающей марксизма частью демократического социализма и социал-демократии.
Традиционно считается, что большое значение в теории Маркса имеют 3 следующих положения:
учение о прибавочной стоимости (политическая экономия капитализма),
материалистическое понимание истории (исторический материализм),
учение о диктатуре пролетариата.
В 40-х годах XIX века классовая борьба между пролетариатом и буржуазией выступила на первый план в наиболее развитых странах Европы (восстания лионских ткачей в 1831 и 1834, подъём движения английских чартистов в середине 30-х — начале 50-х гг., восстание ткачей в Силезии в 1844).
В этот период немецкие мыслители К. Маркс и Ф. Энгельс весной 1847 примкнули к тайному пропагандистскому обществу «Союз коммунистов», организованному немецкими эмигрантами, с которыми Маркс познакомился в Лондоне. По поручению общества они составили знаменитый «Манифест коммунистической партии», опубликованный 21 февраля 1848 г. В нём они провозгласили неотвратимость гибели капитализма от рук пролетариата и привели краткую программу перехода от капиталистической общественной формации к коммунистической
Эти мероприятия будут, конечно, различны в различных странах. Однако в наиболее передовых странах могут быть почти повсеместно применены следующие меры: 1. Экспроприация земельной собственности и обращение земельной ренты на покрытие государственных расходов. 2. Высокий прогрессивный налог. 3. Отмена права наследования. 4. Конфискация имущества всех эмигрантов и мятежников. 5. Централизация кредита в руках государства посредством национального банка с государственным капиталом и с исключительной монополией. 6. Централизация всего транспорта в руках государства. 7. Увеличение числа государственных фабрик, орудий производства, расчистка под пашню и улучшение земель по общему плану. 8. Одинаковая обязательность труда для всех, учреждение промышленных армий, в особенности для земледелия. 9. Соединение земледелия с промышленностью, содействие постепенному устранению различия между городом и деревней. 10. Общественное и бесплатное воспитание всех детей. Устранение фабричного труда детей в современной его форме. Соединение воспитания с материальным производством и т. д.