§ 32. Участие репродукции в конституирова-нии одного объективного времени

В сохранении индивидуальности временных точек при погру­жении в прошлое мы еще не имеем, однако, сознания единого, гомогенного, объективного времени. Для осуществления это- з° го сознания важную роль играет репродуктивная память (как интуитивная, так и в форме пустых интенций). Каждая отод­винутая назад временная точка может быть превращена, бла­годаря репродуктивной памяти, в нулевую точку интуитивно­го опыта времени, причем превращена неоднократно. Преж- 35 нее временное поле, в котором сейчас отодвинутое было [не­которым] Теперь, репродуцируется, и репродуцированное Те­перь отождествляется с еще живой временной точкой в непос­редственном (frisch) воспоминании: индивидуальная интен-

73

ция — та же самая *. Репродуцируемое временное поле про­стирается дальше, чем актуально настоящее. Если мы возьмем в нем некоторую точку прошлого, то репродукция, благодаря тому, что она сдвигается вместе с временным полем, в котором эта точка была Теперь[-точкой], выявляет дальнейший отход j в прошлое и т. д. Это процесс, очевидно, следует мыслить как тот, который можно продолжать неограниченно, хотя акту­альная память практически вскоре отказывает. Очевидно, что каждая временная точка имеет свое Прежде и свое После, и что точки и интервалы заранее не могут сгущаться наподобие i о приближения к математическому пределу, как, например, пределу интенсивности. Если бы была некоторая предельная точка, то ей соответствовало бы Теперь, которому ничто не предшествовало, что, очевидно, невозможно ".

Некоторое Теперь есть всегда и по существу краевая точ- 15 ка (Randpunkt) некоторого временного интервала. И очевид­но, что весь этот интервал должен погружаться, и при этом со­храняется вся его величина и вся его индивидуальность. Ко­нечно, фантазия и репродукция не делают возможным расши­рение интуитивного опыта времени в том смысле, как будто 2 о объем реально данных темпоральных градаций увеличивает­ся в синхронном сознании (SimultanbewuStsein). Возможно, в этой связи возникнет вопрос: каким образом в этом последо­вательном расположении в ряд временных полей приходят к одному объективному времени, с одним устойчивым поряд- 25 ком? Ответ подразумевает продолжающееся надвигание друг на друга (Uberschiebung) временных полей, которое, поисти­не, не есть простое темпоральное расположение в ряд времен­ных полей. Надвигающиеся части индивидуально идентифи­цируются в непрерывно интуитивном возвращении в прош- з° лое. Если мы от каждой действительно пережитой, т.д. во временном поле восприятия первично данной временной точ­ки или от какой-либо временной точки, репродуцирующей от­даленное прошлое, идем назад в прошлое, так сказать, вдоль прочной цепи связанных и все снова и снова идентифицируе- 35 мых объективностей, то каким образом основывается здесь

Ср. Приложение IV: Воспоминание и конституирование временных объектов и объективного времени, с. 122. Ср. с. 43-44.

линейный порядок, сообразно которому каждый произволь­ ный временной интервал, репродуцированный даже вне неп­ рерывного сопряжения с актуальным временным полем, дол­ жен быть звеном одной единственной, вплоть до актуального Теперь протягивающейся цепи? Даже в отношении любого 5 произвольно сфантазированного времени существует требо­ вание, что, если его можно мыслить как действительное время (т. е. как время какого-либо временного объекта), оно должно существовать как интервал внутри одного и единственного объективного времени.