§ 10. Идеи теории и науки как проблемы наукоучения

Но необходимо еще одно дальнейшее дополнение. Наукоучение за­нимается, разумеется, не только исследованием форм и закономерно­стей отдельных обоснований (и относящихся к ним вспомогательных приемов). Отдельные обоснования мы находим, ведь, и вне науки, и по­этому ясно, что отдельные обоснования - как и беспорядочные груды обоснований - еще не составляют науки. Для этого необходимо, как мы выразились выше, известное единство обосновывающей связи, извест­ное единство в последовательности ступеней обоснований. Эта форма единства имеет сама большое телеологическое значение для достижения

194

высшей цели познания, к которой стремятся все науки,- именно содей­ствовать постижению истины, но не отдельных истин, а царства истины или его естественных подразделений.

Задачей наукоучения будет, следовательно, изучить науки как того или иного рода систематические единства, другими словами, исследо­вать, что придает им характерную форму наук, что определяет их вза­имное разграничение, их внутреннее расчленение на области и на отно­сительно замкнутые теории, каковы их существенные виды и формы и т. п.

Эти систематические сплетения обоснований можно тоже подчи­нить понятию метода и тем указать наукоучению, наряду с задачей ис­следования методов знания, действующих в науках, также и задачу рас­смотрения тех методов, которые сами носят название наук. Ему пред­стоит различать не только годные и негодные обоснования, но также годные и негодные теории и науки. Задачу, которая, таким образом, вы­падает на его долю, несомненно нельзя считать независимой от первой, предварительное разрешение которой она в значительной мере предпо­лагает. Ибо исследование наук как систематических единств немыслимо без предварительного исследования обоснований.Во всяком случае,обе содержатся в понятии науки о науке, как таковой.

§ 11. Логика, или наукоучение, как нормативная дисциплина и как техническое учение

Из всего вышесказанного вытекает, что логика в интересующем нас здесь смысле наукоучения есть нормативная дисциплина. Науки суть творения ума, направленные к известной цели, и подлежат оценке со­образно с этой целью. То же применимо к теориям, обоснованиям и ко всему вообще, что мы называем методом .Является ли наука действитель­но наукой, и метода - методом, - это зависит от того, соответствует ли они той цели, к которой стремятся. Логика исследует, что относится к истинной, правильной науке, как таковой, другими словами, что консти­туирует идею науки, чтобы, приложив полученную мерку, можно было решить, отвечают ли эмпирически данные науки своей идее, или в какой мере они к ней приближаются, и в чем от нее уклоняются. В этом логика проявляет свой характер нормативной науки и отстраняет из себя срав­нительный способ рассмотрения, свойственный исторической науке, ко­торая стремится постигнуть науки как конкретные продукты культур данных эпох в их типических особенностях и общих чертах и объяснить их из условий времени. Сущность нормативной науки именно в том и со­стоит, что она обосновывает общие положения, в которых в связи с нор­мирующей основною мерой, например, идеей или высшей целью, указы­ваются определенные признаки, обладание которыми гарантирует соот­ветствие с мерой или же создает необходимое условие этого соответ­ствия. Нормативная наука дает и родственные положения, в которых

195

учитывается случай несоответствия или высказывается несуществова­ние таких соотношений вещей. Это не значит,что она должна давать об­щие признаки, которые устанавливали бы, каким должен быть объект, чтобы соответствовать основной норме. Никакая нормативная дисцип­лина не дает универсальных критериев, подобно тому как терапия не от­мечает универсальных симптомов. В частности, наукоучение дает нам только специальные критерии, и это- единственное, что оно может дать. Когда оно устанавливает, что, исходя из высшей цели наук и фактиче­ского строения человеческого ума и всего прочего,что нужно здесь при­нять во внимание, следует руководиться такими-то методами,например, Ml M2..., то оно высказывает положение следующей формы: каждая группа умственных операций а/3..., протекающих в форме комплекса М (илиМ2—) представляет случай правильного метода; или,что то же: каж­дый методический прием формы Ml (или М2...) правилен. Если бы дей­ствительно удалось установить все возможные и правильные сами по се­бе положения этого и подобного рода,тогда, конечно, нормативная дис­циплина имела бы правило оценки для каждого данного метода вообще, но и тогда - только в форме специальных критериев.

Где основная норма есть цель или может стать целью, там из нор­мативной дисциплины, путем легко понятного расширения ее задачи, об­разуется техническое учение. Так и здесь. Когда наукоучение ставит себе более широкую задачу исследовать находящиеся в нашей власти усло­вия, от которых зависит реализация правильных методов, и установить, с помощью каких методических ухищрений мы можем добиваться исти­ны, как мы можем верно разграничивать и строить науки, как, в част­ности, мы должны изобретать или применять многочисленные полезные для науки методы и как во всех этих случаях мы можем уберечь себя от ошибок,тогда оно становится техническимучением о науке. Это послед­нее явно включает в себя все нормативное наукоучение, и так как цен­ность его бесспорна,то мы имеем полное основание соответственно рас­ширить понятие логики и определить ее как такое техническое учение.